आयुर्वेद और योग, प्राचीन बहन विज्ञान
आयुर्वेद और योग विज्ञान बहन है कि चिकित्सा शरीर, मन के लिए हजारों साल के लिए एकजुट हो गया है, और चेतना हैं. आम तौर पर आयुर्वेद सौदों और शरीर के स्वास्थ्य के साथ बोल रहा, जबकि योग शुद्ध मन और चेतना के साथ सौदा है, लेकिन वास्तविकता वे पूरक और प्रत्येक other.The प्राचीन rishis (ज्ञानी) गले में सभी वैदिक विज्ञान के मूल स्वामी थे. वे समझ गया कि अच्छा स्वास्थ्य एक है स्वयं की ओर रास्ते-बोध पर महान परिसंपत्ति. यदि शरीर इसे आसानी से आध्यात्मिक अभ्यास के लिए एक बाधा बन सकता है उपेक्षित है. जो भी समय किसी भी लम्बाई के लिए ध्यान का अभ्यास किया है सहमत होगा कितना मुश्किल यह समय की लंबी अवधि के लिए असुविधा और थकान महसूस कर के बिना भी बैठ सकता है. दोनों के योग और आयुर्वेद पारस्परिक रूप से समर्थन कर रहे हैं और कई मायनों को रोकने और विभिन्न विकारों भरने के साथ ही और शुद्ध प्रस्ताव फिर से युवा एक दार्शनिक नींव साझेदारी body.Besides, दोनों प्रणालियों रवैया, पोषण, आहार, स्वास्थ्य, व्यायाम के संबंध में कई समानताएं हैं, प्रथाओं सफाई, साथ ही साथ साधना. परंपरागत रूप से, योग के एक छात्र पहले बंद रहते हैं और कई वर्षों के लिए गुरु, की सेवा करेंगे, जो समय वह स्वस्थ वाला सीखना होगा के दौरान. बुनियादी स्वास्थ्य और लंबी उम्र के लिए आयुर्वेदिक सिद्धांतों पर अतीत में थे मौखिक रूप में वंशावली साधना (साधना के जीवन के लिए एक आधार के रूप में सेवा करने के लिए). आजकल, योग की शिक्षा आसानी से सभी के लिए उपलब्ध हैं, और क्या तैयार या उसके व्यवहार में सिर के बल हम नहीं कर सकते छलांग. यह अपने आशीर्वाद है, अर्थ है कि और अधिक लोगों की शिक्षाओं को बदल सकते हैं, हालांकि बहुत अक्सर parampara, या बिना खो गई है एक सिद्ध गुरु के चरणों में करीब मार्गदर्शन. इस मन में, आधुनिक योग चिकित्सकों सबसे निश्चित रूप से आयुर्वेद के एक बुनियादी ज्ञान से लाभ प्राप्त करने में मदद एक स्वस्थ दिनचर्या स्थापित करने और उनके अभ्यास को समायोजित संविधान के अनुसार होगा, dosha असंतुलन, मौसम, और इतने पर, बीमारी को रोकने के लिए और longevity.First को बढ़ावा देने, चलो ले योग और आयुर्वेद के बीच समानता पर एक नजर: * दोनों प्राचीन वैदिक शिक्षाओं हैं. योग Yajur वेद में स्रोत है, जबकि आयुर्वेद में स्रोत अथर्ववेद और ऋग्वेद .* दोनों मानते हैं कि रखते हुए शरीर है जीवन के चार उद्देश्य: धर्म कर्तव्य (पूरा करने के लिए महत्वपूर्ण स्वस्थ), Artha धन (), कामदेव इच्छा (), मुक्ति और मोक्ष () .* दोनों मानते हैं कि (humors) दोषों, dhatus ऊतकों (संतुलन), और malas (अपशिष्ट उत्पाद) अच्छे स्वास्थ्य को बनाए रखने के लिए आवश्यक है .* दोनों वस्तुतः एक ही आध्यात्मिक शारीरिक रचना और शरीर विज्ञान का हिस्सा है, जो 72,000 nadis होते हैं (सूक्ष्म चैनल), 7 मुख्य चक्रों (ऊर्जा केन्द्रों), 5 शारीरिक sheaths, और कुंडलिनी शक्ति (ऊर्जा) .* दोनों वकील आहार, जड़ी बूटी, आसन, प्राणायाम, ध्यान, मंत्र, ज्योतिष, प्रार्थना, पूजा का उपयोग करते हैं, और अनुष्ठान पूरा जा रहा है .* दोनों के लिए एक अच्छा आधार के रूप में शारीरिक स्वास्थ्य को बढ़ावा उपचार के लिए मानसिक, भावनात्मक और आध्यात्मिक भलाई .* दोनों शेयर मनोविज्ञान पर ही देखते हैं. आयुर्वेद प्रमुख स्कूलों के सभी छह आलिंगन के पतंजलि और वेदांत (गैर दोहरी दार्शनिक और आध्यात्मिक मार्ग) के योग सूत्र सहित दर्शन. वे दोनों समझते हैं कि शरीर को अनुलग्नक-दिमाग परिसर सब दुख का मूल कारण है और कि स्वास्थ्य का परम राज्य हम अपने वास्तविक स्वरूप है, जो शांति के कुल में है जब पालन अनुभवी, भौतिक शरीर के राज्य की परवाह है .* दोनों का प्रयोग शरीर के लिए तरीके सफाई, जो सभी को बढ़ावा समाप्त करने के अपने प्राकृतिक मार्गों के माध्यम से अपशिष्ट उत्पादों और विषाक्त पदार्थों को हटाने की. आयुर्वेद (पांच सफाई कार्य) और योग पंचकर्म है Shat कर्मा का उपयोग करता है (छह शुद्धि के उपाय). आसन को आयुर्वेदिक दृष्टिकोण आसन, प्राणायाम के practiceThe उपयोग करते हैं, और उपचार के लिए ध्यान योग चिकित्सा, या योग चिकित्सा के रूप में जाना जाता है और आयुर्वेदिक और योग adepts द्वारा वर्षों के हजारों के लिए इस्तेमाल किया गया है. योग चिकित्सा में, के एक समूह योग चुने हुए अभ्यास कर रहे हैं कि सबसे अच्छा समर्थन करेंगे और व्यक्तिगत दैनिक अभ्यास कर रहे हैं. यह एक आयुर्वेदिक शासन और हर्बल और आहार उपचार के साथ संयोजन के रूप में समय की एक विस्तारित अवधि के लिए किया जा सकता. योग आयुर्वेदिक चिकित्सा भी सफाई और कायाकल्प panchakarma.For संतुलित निजी योग के अभ्यास के रूप में जाना प्रक्रिया में एक अभिन्न भूमिका निभाता है, इसे ध्यान में व्यक्ति के शरीर रखना महत्वपूर्ण है संरचना, (मूल संविधान) prakruti, और vikruti (वर्तमान संवैधानिक असंतुलन). निम्नलिखित प्रमुख dosha.Vata प्रमुख व्यक्तियों के अनुसार याद रखना चाहिए सामान्य सिफारिशें हैं शांत पर ध्यान केंद्रित, अस्तर, शांति, मजबूत, और जब वात संतुलन के लिए अपने practice.Precautions कर रही: * Vinyasa या योग के प्रवाह शैलियों के लिए एक मुद्रा से भी जल्दी से आगे हैं अगली और बढ़ सकते हैं अति वात के मोबाइल समय पर गुणवत्ता. प्रवाह दृश्यों को और अधिक अगर वे जरूरत से ज्यादा नहीं, समय की लंबाई बन गया है लंबे समय आयोजित हो रहे है बढ़ाया pacifying वात बनाया जा सकता है, और संक्रमण और धीरे धीरे कर रहे हैं होशपूर्वक .* पीठ के निचले हिस्से की समस्याओं के साथ जो हो सकता है कि झुकने आगे झुकता खड़े असुविधा .* वापस झुकता धीरे किया जाना चाहिए, ध्यान से और एक ही limits.Pitta व्यक्तियों के भीतर रोका जा सकता है में घुटनों एक, शांत हो जाओ, और आराम इरादा बनाए हुए आसन करना चाहिए. पित्त प्रकार के क्षमा के एक दृष्टिकोण खेती से लाभ उठाने की कोशिश कर सकते हैं, और समर्पण या अपने व्यवहार के फल की पेशकश की सकारात्मक ऊर्जा चिकित्सा की जरूरत है उन लोगों को परमात्मा की. क्योंकि आसन अभ्यास के लिए शरीर में गर्मी पैदा आदत है, यह सबसे अच्छा है उन्हें इस तरह सुबह हो या शाम के रूप में दिन के समय, ठंडा करने में करना है. इसके अलावा, यह जगह उपयोगी है पर कुछ जोर दिया है कि मदद करने के लिए शरीर से अधिक गर्मी जारी, इस तरह के रूप में बना हुआ है कि सौर जाल संक्षिप्त और बन गया है कि खुले सीने like.Kapha प्रकार के गतिहीन हो जाते हैं और अक्सर जोरदार नापसंद बन गया व्यायाम. इस कारण से, उनके अभ्यास ऊर्जावान, वार्मिंग होना चाहिए, बिजली, और उत्तेजक, प्रदान वे शारीरिक रूप से सक्षम हैं. Vinyasa या प्रवाह शैली योग कफ के लिए अच्छा है क्योंकि यह गतिशील और चाल है जल्दी से एक अगले, यह पसीना लाती है और दिल pumping.Yoga जाता है बन गया है कि विशिष्ट doshic समस्याओं का समाधान आसानी से एक आयुर्वेदिक शासन को जोड़ सकते हैं और एक मौजूदा योग में एकीकृत करने मुद्रा नियमित, या वे एक आयुर्वेदिक clinician जो एक व्यक्ति के मामले में अच्छी तरह से जानता है और प्रत्येक की जरूरतों के अनुसार सेट कर सकते हैं मदद संतुलित कार्यक्रम की मदद से एक छोटी सी सत्र के रूप में संगठित किया जा सकता है client.Ayurveda भी विशिष्ट doshic विकारों के लिए योग चिकित्सा, या योग थेरेपी, प्रदान करता है. यह एक individualized regime.Ayurvedic दृष्टिकोण के लिए एक आयुर्वेदिक चिकित्सक से परामर्श के लिए प्राणायाम श्वास (सलाह दी जाती है तकनीक). प्राणायाम का अंतिम लक्ष्य को मन शांत और ध्यान के लिए तैयार है. यह भी भौतिक शरीर पर एक उपचारात्मक प्रभाव के रूप में अच्छी तरह से किया है. के अनुसार यह आवश्यक नहीं है एक प्राणायाम अभ्यास कर रहा है dosha, लेकिन शरीर पर इसके प्रभाव जानने के दोषों के प्रबंधन के लिए एक महत्वपूर्ण उपकरण है. नीचे प्राणायाम के एक सामान्य सूची है bandha और अभ्यास dosha.Vata के अनुसार: Nadi Shodhana, Kapala भाटी, Agnisara , Ujjayi Dhauti, त्रि Bandha, महावीर Mudra.Pitta: Sheetali या Sitkari, Nadi shodhana.Kapha: Bastrika, Agnisara Dhauti, Kapala भाटी, अश्विनी मुद्रा करार (और फार्मूला Bandha जारी), अश्विनी मुद्रा, Ujjayi, त्रि Bandha, , चार Purifications महावीर Mudra.Furthermore हमारी कार्यशालाओं में सिखाया अष्टांग योग से एक सकल और सूक्ष्म शरीर शुद्ध के लिए इसे और अधिक उन्नत तरीकों के लिए तैयार करने के लिए प्राचीन पद्धति है. वे कर रहे हैं tridoshic और सुरक्षित हर किसी के लिए, वे उपलब्ध कराने के लिए आध्यात्मिक पथ और उनके ध्यान विधियां Dosha.These अनुसार correctly.Meditation प्रदर्शन किसी ने अभ्यास किया जा सकता है उनके prakruti की परवाह कर रहे हैं. यह सूची केवल कैसे dosha समर्थन या एक आध्यात्मिक अभ्यास प्रभावित कर सकते हैं पर एक सुझाव देना है. योग के मिश्रण से कई परंपराओं को यहाँ सूचीबद्ध .* वात: क्रिया योग या अष्टांग योग और अन्य रास्तों के विभिन्न पहलुओं संरचित तकनीकों को स्थिर रखने के वात और पित्त .*: Jnana योग और वेदांत केंद्रित मदद पित्त प्रकार के लिए अच्छा है क्योंकि वे अक्सर तीव्र बुद्धि है और स्वयं में गहरी रुचि अध्ययन (आत्म-vichara) .* हैं कफ: भक्ति योग कफ प्रकार के लिए प्राकृतिक क्योंकि वे अक्सर प्यार हैं और nature.Ayurvedic और यौगिक Diet.Ayurveda द्वारा भक्ति है और अधिक भोजन से संबंधित संवैधानिक संतुलित किया जा रहा है, जबकि एक योग को बढ़ावा आहार sattwic है प्रकाश (और शुद्ध). दोनों पक्षों का एक संयोजन एक योगी चाहते हैं या किसी के लिए सबसे अच्छा विकल्प: एक आध्यात्मिक path.Ayurvedic आहार पर वास्तविक प्रगति कर रहा है मुताबिक dosha को * .* मुख्य रूप से शाकाहारी मांस (दवा के रूप में इस्तेमाल किया, मुख्य रूप से अत्यधिक कमी के लिए है) .* मुख्य रूप से संचालन में (कच्चा खाना पकाया, विशेष रूप से वात प्रकार के लिए) छह tastes.Yogic आहार: * Sattwic शाकाहारी भोजन .* आराम से युक्त को सरल .* पचा .* भोजन (इच्छा की सीमा तक) .* दोनों पकाया और कच्चे .* फूड्स हठयोग Pradipika में सिफारिश की ऐसी गेहूं के रूप में कायाकल्प तत्वों से मिलकर बनता है, सारा अनाज, सफेद बासमती चावल, मक्का, कच्चे दूध, कच्ची चीनी, मक्खन, घी, शहद, अदरक सूखे, सेम mung, शुद्ध पानी, सब्जियों .* फल, जड़ें और पागल .* अत्यधिक, गर्म, खट्टा नमकीन, किण्वित का सेवन न करना, और तला हुआ भोजन .* tamasic मांस जैसे खाद्य पदार्थ (dulling) का सेवन न करना, प्याज और लहसुन योग और Ayurveda.Ayurveda और योग दोनों स्वास्थ्य और साधना के समर्थन के लिए शरीर की सफाई पर जोर में दैनिक diet.Cleansing के एक नियमित हिस्से के रूप में मशरूम. उनके तरीकों और ऐसे ही काम कर रहे हैं द्वारा expelling अतिरिक्त dosha और ama, या जहर, elimination.The योग पद्धति के शरीर की प्राकृतिक मार्गों का उपयोग Shat कर्मा, या छह सफाई के उपाय के रूप में अष्टांग परंपरा में जाना जाता है. ये हैं: 1. नेति नाक ( सफाई): जला नेति (नमक के पानी sinuses की निस्तब्धता). तार के साथ नेति (नाक की सफाई सूत्र) .2. Dhauti (सैनिक पथ धोने). दांत, जीभ, आंख, कान और forehead.Agnisara Dhauti.Vamana Dhauti (उल्टी नमक पानी). Vastra Dhauti (एक कपड़े धोने के साथ). Varisara Dhauti विरेचन के लिए पानी से धोना () .3. (एनीमा) .4 बस्ती. Trataka (माथे धोने, एक मोमबत्ती की लौ में विद्या) .5. Nauli (आंतों धोने, पेट) .6 रोलिंग. Kapala खोपड़ी (भाटी चमक). सफाई के लिए आयुर्वेदिक पद्धति और कायाकल्प पंचकर्म के रूप में जाना जाता है (कर्म pancha), या पांच सफाई कार्य. इस कार्यक्रम आम तौर पर एक या दो सप्ताह के लिए किया है, लेकिन यह भी किया जा सकता है के लिए अब इस मामले पर निरभर है समय. इस विधि की पांच कार्य कर रहे हैं: 1. बस्ती (एनीमा) .2. Nasya जड़ी बूटियों और हर्बल तेलों का (नाक आवेदन) .3. (चिकित्सीय उल्टी) .4 वामन. Virechana (विरेचन) .5. Rakta मोक्ष (दे रक्त). यह स्पष्ट है कि आयुर्वेद और योग एक दूसरे के पूरक ही नहीं है. दोनों विज्ञान वास्तव में एक दूसरे के रूप में वे हिस्सा समानताएं हैं और कई स्तरों पर मूलभूत सिद्धांतों को गले लगाओ. और आयुर्वेद योग हाथ में हाथ जाना यदि हम इष्टतम स्वास्थ्य, शांति हासिल करना चाहते हैं, और चाहिए longevity.Vishnu, दास, LMT एनटीएस, CAyu, एक आयुर्वेदिक चिकित्सक और शिक्षक और ब्लू लोटस आयुर्वेद सेंटर के निदेशक हैं -- आयुर्वेदिक क्लीनिक और स्कूल, Asheville, नेकां में वह स्वास्थ्य परामर्श, पंचकर्म, चिकित्सा, भोजन और जीवन शैली परामर्श, योग और योग चिकित्सा, चिकित्सीय मालिश, शैक्षिक कार्यक्रमों कायाकल्प जहां प्रदान करता है
Article Source: Messaggiamo.Com
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