English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Ayurveda en yoga, oude zusterwetenschappen

Sport RSS Feed





Ayurveda en de yoga zijn zusterwetenschappen die voor duizenden jaren omwille van het helen van lichaam, mening, en bewustzijn zijn verenigd. In het algemeen, behandelt Ayurveda meer de gezondheid van het lichaam, terwijl de yoga het zuiveren van de mening en het bewustzijn behandelt, maar in werkelijkheid vullen zij en omhelzen elkaar aan.

Oude rishis (seers) waren de originele meesters van alle Vedic wetenschappen. Zij begrepen dat de goede gezondheid grote activa op de weg naar zelf-Totstandbrenging is. Als het lichaam wordt veronachtzaamd kan het gemakkelijk een hindernis voor geestelijke praktijk worden. Iedereen wie meditatie voor om het even welke tijdsduur heeft uitgeoefend zou akkoord gaan met hoe moeilijk het kan zijn nog voor lange perioden te zitten zonder ongemak en moeheid te voelen. Zowel zijn de yoga als Ayurveda wederzijds steunend en bieden vele manieren aan om diverse wanorde te verhinderen en te helen evenals het lichaam te reinigen en te verjongen.

Naast het delen van een filosofische stichting, hebben beide systemen vele gelijkenissen met betrekking tot houding, voeding, dieet, hygiëne, oefening, het reinigen praktijken, evenals geestelijke praktijken. Traditioneel, zou een student van yoga eerst dicht bij leven en zou de goeroe vele jaren dienen, waarin hij gezonde gewoonten zou leren. De basisprincipes Ayurvedic voor gezondheid en levensduur waren voorbij in het geslacht in mondelinge vorm om als stichting voor het leven van sadhana (geestelijke praktijk) te dienen.

Tegenwoordig, is het onderwijs van yoga gemakkelijk beschikbaar aan allen, en of of niet voorbereid wij headlong in zijn praktijk kunnen springen. Dit heeft zijn zegen, in de betekenis dat meer mensen aan het onderwijs kunnen worden aangezet, hoewel veel vaak zonder parampara, of dichte begeleiding bij de voeten van een verwezenlijkte meester wordt verloren. Daartoe, zouden de moderne yogavaklieden het zekerst van een basiskennis van Ayurveda profiteren helpen een gezonde dagelijkse routine vestigen en hun praktijk volgens de grondwet, doshaonevenwichtigheid, seizoen aanpassen, etc., om ziekte te verhinderen en levensduur te bevorderen.

Eerst, nemen een blik bij de gelijkenissen tussen yoga en Ayurveda:

* Allebei zijn het oude Vedic onderwijs. De yoga komt in Yajur Veda voort, terwijl Ayurveda in Atharva Veda en Installatie Veda voortkomt.

* Allebei erkennen dat gezond houden van het lichaam voor het vervullen van de vier doelstellingen van het leven essentieel is: Dharma (plicht), Artha (rijkdom), Kama (wens), en Moksha (bevrijding).

* Allebei erkennen dat het evenwicht van doshas (humeuren), dhatus (weefsels), en malas (afvalprodukten) voor het handhaven van goede gezondheid essentieel is.

* Zowel deel vrijwel de zelfde metafysische anatomie als de fysiologie, die uit 72.000 nadis (subtiele kanalen) bestaat, 7 belangrijke chakras (energiecentra), 5 lichamelijke scheden, en Kundalini Shakti (energie).

* Allebei bepleiten het gebruik van dieet, kruiden, asana, pranayama, meditatie, mantra, astrologie, gebed, puja, en rituelen voor het helen van het volledige zijn.

* Allebei moedigen fitheden als goede stichting voor geestelijk, emotioneel, en geestelijk welzijn aan.

* Beide aandeel de zelfde mening over psychologie. Ayurveda omhelst alle zes van de belangrijkste scholen van filosofie met inbegrip van de Yoga Sutras van Patanjali en Vedanta (een nietdubbele filosofische en geestelijke weg). Zij allebei begrijpen dat de gehechtheid aan de complexe lichaam-mening de worteloorzaak van allen die is lijden en dat de uiteindelijke staat van gezondheid wanneer wij in onze ware aard verblijven, die totale vrede is, ongeacht de staat van het fysieke lichaam ervaren is.

* Beide gebruik het reinigen methodes voor het lichaam, die de verwijdering van afvalprodukten en toxine door hun natuurlijke routes van verwijdering bevorderen. Ayurveda heeft panchakarma (vijf het reinigen acties) en de yoga gebruikt Shat Karma (zes reinigingsmaatregelen).

De benadering van Ayurvedic van asanapraktijk

Het gebruik van asana, pranayama, en meditatie voor het helen is genoemd geworden Yoga Chikitsa, of Therapie van de Yoga en voor duizenden jaren door Ayurvedic en yogic deskundigen gebruikt. In Yoga Chikitsa, wordt een groep yogic oefeningen gekozen die het best het individu zullen steunen en dagelijks uitgeoefend. Dit kan over een uitgebreide periode samen met een regime Ayurvedic en een kruiden en dieettherapie worden gedaan. De yoga Chikitsa speelt ook een integrale rol in het het reinigen Ayurvedic en verjongingsproces dat als panchakarma wordt bekend.

Voor een goed evenwichtige persoonlijke yogapraktijk, is het belangrijk om in overweging de het lichaamsstructuur van het individu, prakruti (originele grondwet), en vikruti (huidige constitutionele onevenwichtigheid) te vergen. Het volgende is algemene aanbevelingen volgens overheersende dosha.

Zouden de overheersende individuen van Vata zich moeten herinneren om zich op het kalmeren, het aan de grond zetten, stilte te concentreren, versterkend, en in evenwicht brengend terwijl het doen van hun praktijk.

Voorzorgsmaatregelen voor vata:

* De stijlen van Vinyasa of van de stroom van yoga neigen om zich te snel van één te bewegen stellen aan volgende en kunnen de hyper-mobiele kwaliteit van vata in tijd verergeren. De opeenvolgingen van de stroom kunnen worden gemaakt meer vata te zijn pacificerend als zij niet bovenmatig lang zijn, stelt de tijdsduur wordt gehouden wordt uitgebreid, en de overgangen langzaam en bewust worden gedaan.

* Die met lagere achterproblemen kunnen vinden dat het buigen van de knieën in bevindende voorwaartse krommingen ongemak kan verhinderen.

* De achterkrommingen zouden zijn eigen grenzen langzaam, zorgvuldig en binnen moeten worden gedaan.

De individuen van Pitta zouden een kalme, koele, en ontspannen bedoeling moeten handhaven terwijl het doen van asanas. De types van Pitta kunnen van het proberen profiteren om een houding van vergiffenis, en te cultiveren van het overgeven van of het aanbieden van de vruchten van hun praktijk aan goddelijk van aan die met behoefte aan positieve helende energie. Omdat de asanapraktijk neigt om hitte in het lichaam te produceren, is het best om hen in het koelen tijden van de dag, zoals dageraad of schemer te doen. Ook, is het nuttig om wat nadruk op te leggen stelt dat de hulp om bovenmatige hitte van het lichaam, zoals vrij te geven dat kompres de zonnevlecht stelt en dat open de borst als stelt.

De types van Kapha neigen sedentaire en vaak afkeer krachtige oefening te zijn. Om deze reden, zou hun praktijk energiek moeten zijn, verwarmend, verlichtend, en bevorderend, op voorwaarde dat zij fysisch geschikt zijn. De de stijlyoga van Vinyasa of van de stroom is goed voor kapha omdat het dynamisch is zich en snel van één stelt aan volgende beweegt, veroorzaakt het het zweten en krijgt hart het pompen.

De yoga stelt dat de adres-specifieke doshic problemen gemakkelijk kunnen aan een regime worden toegevoegd Ayurvedic en in een bestaande yogaroutine worden geïntegreerdo, of zij kunnen als kleine zitting met behulp van een werker uit de gezondheidszorg worden georganiseerd Ayurvedic die elk individueel geval goed kent en kunnen opstelling helpen een goed evenwichtig programma volgens de behoeften van elke cliënt.

Ayurveda biedt ook Yoga Chikitsa, of de Therapie van de Yoga, voor specifieke doshic wanorde aan. Het wordt geadviseerd om een vakman Ayurvedic voor een geïndividualiseerdi regime te raadplegen.

De Benadering van Ayurvedic van Pranayama (ademhalingstechnieken).

Het uiteindelijke doel van pranayama is de mening te kalmeren en het voor te bereiden op meditatie. Het heeft ook een therapeutisch effect eveneens op het fysieke lichaam. Het is niet essentieel om een pranayamapraktijk volgens dosha te doen, maar het kennen van zijn gevolgen voor het lichaam is een waardevol hulpmiddel voor beheer van doshas. Hieronder is een algemene lijst van pranayama en bandhaoefeningen volgens dosha.

Vata: Nadi Shodhana, Kapala Bhati, Agnisara Dhauti, Ujjayi, TriBandha, Maha Mudra.

Pitta: Sheetali of Sitkari, shodhana Nadi.

Kapha: Bastrika, Agnisara Dhauti, Kapala Bhati, Ashvini Mudra (de aanbesteding van en het vrijgeven van Mula Bandha), Ashvini Mudra, Ujjayi, TriBandha, Maha Mudra.

Voorts is de Vier Reinigingen die in onze workshops worden onderwezen een oude methode van de Yoga Ashtanga voor het zuiveren van het bruto en subtiele lichaam om het op geavanceerdere praktijken voor te bereiden. Zij zijn tridoshic en veilig voor iedereen, op voorwaarde dat zij correct worden uitgevoerd.

Meditatie volgens Dosha.

Deze geestelijke wegen en hun meditatietechnieken kunnen door iedereen, ongeacht hun prakruti worden uitgeoefend. Deze lijst is slechts bedoeld om een idee op te geven hoe dosha zijn geestelijke praktijk steunen of kan beïnvloeden. Vele tradities van yoga mengen diverse aspecten van de hier vermelde wegen.

* Vata: De Yoga van Kriya of Yoga Ashtanga en andere gestructureerde techniekenhulp om vata gestabiliseerd en geconcentreerd te houden.

* Pitta: De Yoga en Vedanta van Jnana zijn goed voor pittatypes omdat zij vaak scherpe verstanden hebben en een levendige belangstelling voor zelf-studie hebben (atma-Vichara).

* Kapha: De yoga van Bhakti is natuurlijk voor kaphatypes omdat zij door aard vaak houdend van en godsdienstig zijn.

Ayurvedic en Dieet Yogic.

Ayurveda is meer betrokken met voedsel dat constitutioneel in evenwicht wordt gebracht, terwijl de Yoga een dieet bevordert dat sattwic is (licht en zuiver). Een combinatie beide aspecten is de beste keus voor yogi of iedereen die echte vooruitgang betreffende een geestelijke weg wil boeken.

Het dieet van Ayurvedic:

* Volgens dosha.

* Hoofdzakelijk vegetarisch (het vlees wordt gebruikt als geneeskunde, hoofdzakelijk voor extreme deficiënties).

* Hoofdzakelijk gekookt (ruw voedsel in matiging, vooral voor vatatypes).

* Het bevatten van zes smaken.

Het dieet van Yogic:

* Vegetarisch dieet Sattwic.

* Gemakkelijk te verteren.

* Eenvoudige maaltijd (om wens te beperken).

* Zowel gekookt en ruw.

* Het voedsel dat in de Hatha Yoga Pradipika wordt geadviseerd bestaat uit het verjongen van substanties zoals tarwe, gehele korrel, witte basmati, graan, ruwe melk, ruwe suiker, boter, ghee, honing, droge gember, mung bonen, zuiver water, groenten.

* Vruchten, wortels en noten.

* Het vermijden van bovenmatige heet, zuur, zout, vergist, en gebraden voedsel.

* Het vermijden van tamasic (afstompend) voedsel zoals vlees, uien, knoflook en paddestoelen als regelmatig deel van het dagelijkse dieet.

Het reinigen in Yoga en Ayurveda.

Ayurveda en de Yoga zowel benadrukken het reinigen van het lichaam voor gezondheid als steun van geestelijke praktijken. Hun methodes zijn gelijkaardig en werken door het verdrijven van bovenmatige dosha en ama, of toxine, die de natuurlijke routes van het lichaam van verwijdering gebruiken.

De yogic methode is genoemd geworden in de traditie Ashtanga Shat Karma, of zes het reinigen maatregelen. Deze zijn:

1. Neti (het neus reinigen):

Neti van Jala (zout water het spoelen van de sinussen).

Neti van Sutra (het neus schoonmaken met koord).

2. Dhauti die (de GI landstreek wast).

Tanden, tong, ogen, oren en voorhoofd.

Agnisara Dhauti.

Vamana Dhauti (het braken zout water).

Vastra Dhauti (was met een doek).

Varisara Dhauti (was met water voor zuivering).

3. Basti (klysma).

4. Trataka (voorhoofdwas, die in een kaarsvlam staart).

5. Nauli (intestinale was, het buik rollen).

6. Kapala Bhati (schedel die glanst).

De methode Ayurvedic om te reinigen en verjonging is genoemd geworden panchakarma (panchakarma), of vijf het reinigen acties. Dit programma wordt gewoonlijk gedaan voor een week of twee, maar kan ook voor langere periodes afhankelijk van het geval worden gedaan. De vijf acties van deze methode zijn:

1. Basti (Klysma).

2. Nasya (Neustoepassing van kruiden en kruidenoliën).

3. Vamana (het Therapeutische braken).

4. Virechana (Zuivering).

5. Rakta Moksha (Bloed dat laat).

Het is duidelijk dat Ayurveda en de yoga niet alleen elkaar aanvullen. Beide wetenschappen omhelzen eigenlijk elkaar aangezien zij gelijkenissen en fundamentele principes op vele niveaus delen. Ayurveda en de yoga zouden hand in hand moeten gaan als wij optimale gezondheid, vrede, en levensduur willen bereiken.

Vishnu Dass, NTS, LMT, CAyu, is een vakman Ayurvedic en een opvoeder en de Directeur van het Blauwe Centrum van Lotus Ayurveda - Kliniek Ayurvedic en School, in Asheville, NC, waar hij gezondheidsoverleg, panchakarma, verjongende therapie, dieet en levensstijl het adviseren, yoga en yogatherapie, therapeutische massage, onderwijsprogramma's en workshops, en meer aanbiedt. Voor meer informatie, bezoek: http://www.bluelotusayurveda.com

Artikel Bron: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Water Car Pro
» Muscle Gaining Secrets
» Winning Lotto Strategies
» Auctions PASS


Webmaster krijgen html code
Voeg dit artikel aan uw website!

Webmaster verzenden van artikelen
Geen registratie vereist! Vul het formulier in en uw artikel is in de Messaggiamo.Com Directory!

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Dien uw artikelen te Messaggiamo.Com Directory

Categorieën


Copyright 2006-2011 Messaggiamo.Com - Sitemap - Privacy - Webmaster verzenden van artikelen naar Messaggiamo.Com Directory [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu