Ayurveda et yoga, les sciences antiques de soeur
Ayurveda et yoga sont les sciences de soeur qui ont été unies pour des milliers d'années pour le corps, l'esprit, et la conscience curatifs. D'une manière générale, Ayurveda traite davantage la santé du corps, alors que le yoga traite épurer l'esprit et la conscience, mais en réalité ils complètent et s'embrassent.
Les rishis antiques (seers) étaient les maîtres originaux de toutes les sciences de Vedic. Ils ont compris que la bonne santé est de grands capitaux sur le chemin vers art de l'auto-portrait-realization. Si le corps est négligé ce peut facilement devenir un obstacle à spirituel pratiquent. N'importe qui qui a pratiqué la méditation pour n'importe quelle durée serait d'accord sur la façon dont difficile elle peut devoir se reposer toujours pendant de longues périodes sans malaise et fatigue de sentiment. Le yoga et Ayurveda sont mutuellement de support et offrent beaucoup de manières d'empêcher et guérir de divers désordres aussi bien que pour nettoyer et rejuvenate le corps.
Sans compter que partager une base philosophique, les deux systèmes ont beaucoup de similitudes par rapport à l'attitude, nutrition, régime, hygiène, exercice, pratiques de nettoyage, aussi bien que des pratiques spirituelles. Traditionnellement, un étudiant de yoga vivrait près de et servirait la première fois le gourou pendant beaucoup d'années, et pendant ce temps il apprendrait des habitudes saines. Les principes de base d'Ayurvedic pour la santé et la longévité étaient au delà dessus dans la lignée en forme orale à servir de base à une vie de sadhana (pratique spirituelle).
De nos jours, les enseignements du yoga sont facilement disponibles à tous, et, que préparé ou pas nous puissions sauter la tête la première dans sa pratique. Ceci a ses bénédictions, dans le sens que plus de personnes peuvent être excitées aux enseignements, bien que beaucoup soit souvent perdu sans parampara, ou aux conseils étroits aux pieds d'un maître accompli. À cet effet, les praticiens modernes de yoga tireraient bénéfice le plus certainement d'une connaissance de base d'Ayurveda pour aider à établir une routine quotidienne saine et à ajuster leur pratique selon la constitution, déséquilibre de dosha, saison, et ainsi de suite, d'empêcher la maladie et de favoriser la longévité.
D'abord, jetons un coup d'oeil aux similitudes entre le yoga et Ayurveda :
* Tous les deux sont des enseignements antiques de Vedic. Le yoga provient du Yajur Veda, alors qu'ayurveda provient de l'Atharva Veda et installation Veda.
* Tous les deux identifient cela qui maintient le corps sain sont essentiels pour accomplir les quatre objectifs de la vie : Dharma (devoir), Artha (richesse), Kama (désir), et Moksha (libération).
* Tous les deux identifient que l'équilibre des doshas (humeurs), du dhatus (tissus), et des malas (déchets) est essentiel pour maintenir la bonne santé.
* Partagez pratiquement la mêmes anatomie et physiologie métaphysiques, qui se compose de 72.000 nadis (canaux subtiles), 7 chakras principaux (centres d'énergie), 5 gaines corporelles, et le Kundalini Shakti (énergie).
* Tous les deux préconisent l'utilisation du régime, des herbes, de l'asana, du pranayama, de la méditation, de l'incantation, de l'astrologie, de la prière, du puja, et des rituels pour curatif être entier.
* Tous les deux encouragent la santé physique comme bonne base pour le bien-être mental, émotif, et spirituel.
* Les deux part la même vue sur la psychologie. Ayurveda embrasse chacun des six des écoles principales de la philosophie comprenant le yoga Sutras de Patanjali et de Vedanta (un chemin philosophique et spirituel non-duel). Ils tous les deux comprennent que l'attachement au complexe d'corps-esprit est la cause de racine de toute la douleur et que l'état de santé final est expérimenté quand nous demeurons en notre nature vraie, qui est paix totale, indépendamment de l'état du corps physique.
* Tous les deux emploient les méthodes de nettoyage pour le corps, qui encouragent le déplacement des déchets et des toxines par leurs itinéraires normaux d'élimination. Ayurveda a le panchakarma (cinq actions de nettoyage) et le yoga emploie le karma de Shat (six mesures de purification).
Approche d'Ayurvedic à la pratique en matière d'asana
L'utilisation de l'asana, du pranayama, et de la méditation pour curatif est connue comme yoga Chikitsa, ou thérapie de yoga et a été employée pour des milliers d'années par Ayurvedic et adeptes yogic. Dans le yoga Chikitsa, un groupe d'exercices yogic sont choisis qui soutiendront mieux l'individu et sont pratiqués quotidiennement. Ceci peut être fait sur une période prolongée en même temps qu'un régime d'Ayurvedic et des thérapies de fines herbes et diététiques. Le yoga Chikitsa joue également un rôle intégral dans l'Ayurvedic nettoyant et le procédé de rajeunissement connu sous le nom de panchakarma.
Que un puits pratique en matière personnelle équilibrée de yoga, il est important prenne en compte la structure du corps de l'individu, le prakruti (constitution originale), et le vikruti (déséquilibre constitutionnel actuel). Ce qui suit sont des recommandations générales selon le dosha prédominant.
Les individus prédominants de Vata devraient se rappeler de se concentrer sur calmer, fondre, calme, renforcer, et équilibrer tout en faisant leur pratique.
Précautions pour le vata :
* Vinyasa ou modèles d'écoulement de yoga tendent à se déplacer trop rapidement d'une pose au prochain et peuvent aggraver la qualité hyper-mobile du vata avec le temps. Des ordres d'écoulement peuvent être faits pour être plus de vata apaisant s'ils ne sont pas excessivement longs, la durée des poses sont tenus est prolongé, et des transitions sont faites lentement et consciemment.
* Ceux avec des problèmes dorsaux inférieurs peuvent trouver cela plier les genoux en tenant les courbures vers l'avant peuvent empêcher le malaise.
* Des courbures de dos devraient être faites lentement, soigneusement et dans ses propres limites.
Les individus de Pitta devraient maintenir un calme, frais, et l'intention détendue tout en faisant des asanas. Les types de Pitta peuvent tirer bénéfice de l'essai à cultivent une attitude de la rémission, et de rendre ou d'offrir les fruits de leur pratique au divin de à ceux nécessitant l'énergie curative positive. Puisque la pratique en matière d'asana tend à produire de la chaleur dans le corps, elle est la meilleure pour les faire aux temps de refroidissement du jour, tels que l'aube ou le crépuscule. En outre, il est utile de mettre un certain accent sur les poses qui aident à libérer la chaleur excessive du corps, tel que les poses qui compriment le plexus et les poses solaires comme lesquels ouvrez le coffre.
Les types de Kapha tendent à être sédentaires et détestent souvent l'exercice vigoureux. Pour cette raison, leur pratique devrait être énergique, chauffante, éclairante, et stimulante, étant donné qu'ils soient physiquement capables. Vinyasa ou yoga de modèle d'écoulement est bon pour le kapha parce qu'il est dynamique et se déplace rapidement d'une pose au prochain, il induit la transpiration et obtient le pompage de coeur.
Des poses de yoga qui adressent des problèmes doshic spécifiques peuvent être facilement ajoutées à un régime d'Ayurvedic et être intégrées dans une routine existante de yoga, ou à elles peuvent être organisées comme petite session avec l'aide d'un clinicien d'Ayurvedic qui connaît chaque puits individuel de cas et peuvent aider à installer un programme bien équilibré selon les besoins de chaque client.
Ayurveda offre également le yoga Chikitsa, ou la thérapie de yoga, pour des désordres doshic spécifiques. On lui conseille de consulter un praticien d'Ayurvedic pour un régime individualisé.
Approche d'Ayurvedic à Pranayama (techniques de respiration).
Le but final du pranayama est de calmer l'esprit et de le préparer pour la méditation. Il a également un effet thérapeutique sur le corps physique aussi bien. Il n'est pas essentiel de faire une pratique en matière de pranayama selon le dosha, mais savoir ses effets sur le corps est un outil valable pour la gestion des doshas. Au-dessous de est une liste générale d'exercices de pranayama et de bandha selon le dosha.
Vata : Nadi Shodhana, Kapala Bhati, Agnisara Dhauti, Ujjayi, Tri Bandha, Maha Mudra.
Pitta : Sheetali ou Sitkari, shodhana de Nadi.
Kapha : Bastrika, Agnisara Dhauti, Kapala Bhati, Ashvini Mudra (contractant et libérant Mula Bandha), Ashvini Mudra, Ujjayi, tri Bandha, Maha Mudra.
En outre, les quatre purifications enseignées dans nos ateliers est une méthode antique du yoga d'Ashtanga pour épurer le corps brut et subtile afin de le préparer pour des pratiques plus avançées. Elles sont tridoshic et sûr pour chacun, étant donné qu'elles soient exécutées correctement.
Méditation selon Dosha.
Ces chemins spirituels et leurs techniques de méditation peuvent être pratiqués par n'importe qui, indépendamment de leur prakruti. Cette liste est seulement prévue pour donner une idée sur la façon dont le dosha peut soutenir ou influencer sa pratique spirituelle. Beaucoup de traditions de yoga mélangent de divers aspects des chemins énumérés ici.
* Vata : Le yoga de yoga ou d'Ashtanga de Kriya et d'autres techniques structurées aident à maintenir le vata stabilisé et focalisé.
* Pitta : Le yoga et Vedanta de Jnana sont bons pour des types de pitta parce qu'ils souvent ont des intellects pointus et ont un intérêt vif dans art de l'auto-portrait-study (Atma-vichara).
* Kapha : Le yoga de Bhakti est normal pour des types de kapha parce qu'ils sont souvent affectueux et de dévotion par la nature.
Régime d'Ayurvedic et de Yogic.
Ayurveda davantage est concerné par la nourriture étant constitutionnellement équilibrée, alors que le yoga favorise un régime qui est sattwic (lumière et pur). Une combinaison des deux aspects est le choix le plus approprié pour un yogi ou n'importe qui voulant accomplir le vrai progrès sur un chemin spirituel.
Régime d'Ayurvedic :
* Selon le dosha.
* Principalement végétarien (de la viande est employée comme médecine, principalement pour des insuffisances extrêmes).
* Principalement cuit (nourriture crue dans la modération, particulièrement pour des types de vata).
* Contenir le goût six.
Régime de Yogic :
* Régime végétarien de Sattwic.
* Facile à digérer.
* Repas simples (pour limiter le désir).
* Cuit et cru.
* Les nourritures recommandées dans le yoga Pradipika de Hatha se composent rejuvenating des substances telles que le blé, grain entier, Basmati blanc, maïs, lait cru, sucre brut, beurre, ghee, miel, gingembre sec, fèves de mung, l'eau pure, légumes.
* Fruits, racines et écrous.
* Éviter les nourritures chaudes, aigres, salées, fermentées, et frites excessives.
* En évitant les nourritures (dulling) tamasic aimez la viande, les oignons, l'ail et les champignons comme partie régulière du régime quotidien.
Nettoyage dans le yoga et Ayurveda.
Ayurveda et yoga soulignent le nettoyage du corps pour la santé et de l'appui des pratiques spirituelles. Leurs méthodes sont semblables et travail à côté de dosha et ama excessifs d'expulsion, ou toxines, à l'aide des itinéraires normaux du corps de l'élimination.
La méthode yogic est connue dans la tradition d'Ashtanga comme karma de Shat, ou six mesures de nettoyage. Ceux-ci sont :
1. Neti (nettoyage nasal) :
Neti de Jala (rinçage d'eau salée des sinus).
Neti de Sutra (nettoyage nasal avec de la corde).
2. Dhauti (lavant la région de GI).
Dents, langue, yeux, oreilles et front.
Agnisara Dhauti.
Vamana Dhauti (eau salée de vomissement).
Vastra Dhauti (lavant avec un tissu).
Varisara Dhauti (lavage le à l'eau pour le purgation).
3. Basti (enema).
4. Trataka (lavage de front, regardant fixement dans une flamme de bougie).
5. Nauli (lavage intestinal, roulement abdominal).
6. Kapala Bhati (crâne brillant).
La méthode d'Ayurvedic pour le nettoyage et le rajeunissement est connue comme panchakarma (karma de pancha), ou cinq actions de nettoyage. Ce programme est habituellement fait pour une semaine ou deux, mais peut également être fait pendant de plus longues périodes selon le cas. Les cinq actions de cette méthode sont :
1. Basti (Enema).
2. Nasya (application nasale des herbes et des pétroles de fines herbes).
3. Vamana (vomissement thérapeutique).
4. Virechana (Purgation).
5. Rakta Moksha (sang laissant).
Il est évident qu'ayurveda et yoga se complètent non seulement. Les deux sciences s'embrassent réellement pendant qu'elles partagent des similitudes et des principes fondamentaux à beaucoup de niveaux. Ayurveda et yoga devraient aller de concert si nous voulons réaliser la santé, la paix, et la longévité optimales.
Vishnu Dass, NTS, LMT, CAyu, est un praticien d'Ayurvedic et un éducateur et le directeur du centre d'Ayurveda de lotus bleu - clinique et école d'Ayurvedic, à Asheville, OR, où lui offre des consultations de santé, panchakarma, des thérapies rejuvenating, régime et style de vie conseillant, yoga et thérapie de yoga, le massage thérapeutique, les programmes éducatifs et les ateliers, et plus. Pour plus d'information, visite : http://www.bluelotusayurveda.com
Source D'Article: Messaggiamo.Com
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