Concentration(samadhi) total da mente
Um Yogi(practitioner) verdadeiro é um quem adquiriu o self-knowledge e através da prática e do destacamento contínuos pôde descansar no self verdadeiro, assim firmemente que desliza raramente para baixo dele. Samadhi é o estado onde se realiza o self ou a alma verdadeira. Quando o self verdadeiro é realizado tudo está realizado.
Há três tipos de Samadhi - de Samprajnata(conscious), de Asamprajnata(supraconscious) e de Jada(inert). Deixe-nos primeiramente ver o que Samprajnata Samadhi é. Patanjali descreve - Samprajnata é conseguido por por seguintes argument(vitarka), analysis(vichara), bliss(ananda) e egoism(asmita)(I.17).
Quando um iogue gira afastado de todas aquelas coisas de que estão vistos ou ouvidos, começa a pensar sobre himself, como - de quem são mim; porque eu estou aqui; que a fazer aqui; o que este world(samsara) é; quem são deus e onde vive. Nesta maneira muita o arguments(vitarka) aparece em sua mente. A fim saber a verdade lê scriptures, escuta povos sábios e começa o analyzing(vichara) o que aprendeu. Um analista verdadeiro termina sempre acima com a verdade. Upanishads tem glorificou seres humanos e soul(atman). atman foi descrito como o brahman, a realidade final. Assim após a análise direita quando um iogue encontra para fora que ele mesmo é que glorificou ser super, sente o bliss(ananda). Isto desenvolve o egoism(asmita) nele, porque não há nenhuns mais grandes do que ele. Nesta maneira e com estes pensamentos um iogue participa em Samadhi e realiza-se. Este é o Samprajnata(conscious) Samadhi.
Vem então o Asamprajnata(supracoscious) Samadhi. Quando um iogue participa em Samadhi regularmente torna-se assim muito perito nesta prática de que pensa não mais por muito tempo sobre a prática, o destacamento ou o self verdadeiro. Toda a estes se transforma parte e pacote de seu corpo e mente. Sempre que deseja participa em Samadhi. Patanjali descreve Asamprajnata Samadhi como - o estado onde a prática para controlar dos pensamentos remanesce meramente como o memory(samskara), transforma-se Asamprajnata Samadhi que é à excepção do Samprajnata Samadhi(I.18). Neste estado, em pensamentos, em controlar dos pensamentos, na prática e no destacamento; todas estas coisas remanescem como a memória ou a impressão. Um sente somente o bliss do self verdadeiro. Este estado não pode ser descrito adequadamente.
Deixe-nos então vêem o que Jada(inert) Samadhi é. no Samprajnata e em Asamprajnata Samadhi o consciousness é perdido nunca. Estes são tais estados dormir onde se está acordando e inteiramente conscious. Ser conscious não deve tentar tornar-se inconsciente em nenhum estado. Entretanto muitos povos tentam participar unconsciously em Samadhi. Remanescem inconscientes para diversos hours/days. Este é Jada(inert) Samadhi. Patanjali descreve - o estado do unconsciousness(videha) e de desaparecer no world(prakritilaya) material é devido ao ato de inertness(bhava)(I.19).
O unconsciousness é o estado onde um não está ciente de one's próprio corpo, mente ou self. É como participar em um estado comatic. Um desaparece no mundo material e torna-se tão bom quanto ou tão mau quanto a matéria. Assim em vez de tentar transformar-se uma coisa material uma deve tentar tornar-se mais conscious, gracious, blissful e inteligente. O unconsciousness é uma doença em Samadhi.
Um quem pensa de que a alma é separada de e inferior ao deus, um não pode realiza one's self verdadeiro e participa-o em Samadhi. Somente um iogue que saiba que a alma não é diferente do deus, pode participar em Samadhi. para este Patanjali instrui - pelo bearing(pranidhan) God(Ishvara) em oneself(I.23). Um deve carregar o deus em one's coração de uma mente mais profunda. Para a maioria de povos pode parecer altamente improbable, porque como o deus pode ser carregado dentro one's coração. Para os dscribes deste Patanjali que o deus é. Todo o being(purushavishesh) humano que se separar daqueles pensamentos evil que geram tais frutas da ação que dão a dor é God(Ishvara)(I.24). Assim um é o deus que dispelled todos os pensamentos evil da mente. Os pensamentos evil podem ser controlados quando se realiza que a alma é deus e quando um carrega qualidades do godliness nhimself. Por este transforma-se de mero ser mortal a Deus Krishna, Buddha, Jesus e Mohammad era todo o deus. Imbibed todos aqueles atributos divine que povoam acreditam para existir no deus. Todos estes atributos divine emanates do soul(atman) para este que o alvo do yoga é realiza o self verdadeiro
Seja o autor de Premansu Chand, 40, seja um indian e um Govt. servent. Em seu lazer lê scriptures e pratica o yoga. Publicou quest de um livro ' para a verdade; a maneira espiritual e yogic ' espalhar o spiritualism e o yoga verdadeiros.
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premansu_chand@rediffmail.com
Artigo Fonte: Messaggiamo.Com
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