English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Celková koncentrace (samádhi) mysli

Sportovní RSS Feed





Pravda Yogi (lékař), je ten, kdo získal self-znalosti a trvalého praxe a nadhled byl schopen odpočinku v pravé já, tak pevně, že se málokdy sklouzne z něj. Samadhi je stav, kdy si uvědomíme, pravda, já nebo duše. Pokud je pravda, já všechno, co je realizována realised.There tři druhy Samadhi - Samprajnata (vědomé), Asamprajnata (supraconscious) a Jada (inertní). Podívejme první, co Samprajnata Samadhi je. Patanjali popisuje - Samprajnata je dosaženo následující argument (vitarka), analýza (vichara), blaženost (Ananda) a egoismu (Asmita) (I.17). Když jogín odvrátil od všech těch věcí, které jsou ani neviděli ani neslyšeli, začne přemýšlet o sobě, jako jsou - kdo jsem, proč jsem tady, co dělat tady, to, co tento svět (samsára) je, kdo je Bůh a kde žije. V tomto směru mnoho argumentů (vitarka) budou zveřejněny v jeho mysl. Aby bylo možné poznat pravdu, že čte Písmo, poslouchá moudré lidi a začíná analýzou (vichara), co se naučil. Pravda, analytik vždy skončí s pravdou. Upanišady jsem oslavil s lidmi a duše (Atman). atman byla popsána jako Brahman, konečné reality. Tak po pravé analýzy při jogín zjistí, že on sám je oslavován, že je super, cítí blaho (Ananda). Tento vývoj egoismus (Asmita) v něm, jak tam není nikdo lepší než on. Tímto způsobem se tyto myšlenky a jogín uzavře Samadhi, a uvědomuje si sám sebe. To je Samprajnata (vědomé) Samadhi.Then přichází Asamprajnata (supracoscious) Samadhi. Když jogín uzavře Samadhi Pravidelně se stává tolik zběhlý v této praktice uvádí, že už přemýšlí o praxi, odchlípení nebo pravé já. Všechny tyto stanou součástí a Zásilková jeho těla a mysli. Kdykoli se mu zlíbí, když vstoupí do Samadhi. Patanjali popisuje Asamprajnata Samadhi as - stát tam, kde praxe pro kontrolu myšlenek zůstává pouze jako paměť (samskara), stane se Asamprajnata Samadhi, který je jiný než Samprajnata Samadhi (I.18). V tomto stavu, myšlenek, ovládání myšlenek, postupů a nadhled, všechny tyto věci zůstávají jako paměť nebo zobrazení. Pouze jeden cítí blaženosti pravé já. Tento stav nemůže být kvalifikována adequately.Then podívejme, co Jada (inertní) Samadhi je. V obou Samprajnata a Asamprajnata Samadhi vědomí není nikdy ztracený. Jedná se například uvádí, spí z nichž jeden je probouzí a plně při vědomí. Vědomá bytost by se neměl pokoušet upadl do bezvědomí v jakémkoli stavu. Nicméně mnoho lidí se snaží vstoupit do Samádhi nevědomě. Bezvědomí se udrží po dobu několika hodin / dnů. To je Jada (inertní) Samadhi. Patanjali popisuje - stav bezvědomí (Videha) a mizí do hmotného světa (prakritilaya) je způsobena jednáním netečnost (bháva) (I.19). Bezvědomí je stav kde jeden si není vědoma své vlastní tělo, mysl nebo samostatně. Je to jako vstupu do comatic stavu. Jeden zmizí do materiálního světa a stává se stejně dobrý nebo stejně špatný jako věc. Takže místo toho se snaží, aby se stal materiálem jedna věc, kterou by se měli snažit, aby se více vědomí, vlídný, báječný a inteligentní. Bezvědomí, je onemocnění, při Samadhi.One, kteří si myslí, že duše je oddělená a nižší k Bohu, nikdo nemůže plnit jeden je pravda sebe a vstoupit do Samádhi. Pouze jogín, který ví, že duše se neliší od Boha, mohou vstoupit do Samádhi. pro tento Patanjali pokyn - hrazením (pranidhan) Bůh (Ishvara) v sobě (I.23). Je třeba mít Boha něčí srdce hlubší mysli. Pro většinu lidí to může zdát velmi nepravděpodobné, protože Bůh, jak může být v jednom srdci. Pro tento Patanjali dscribes, kdo je Bůh. Každý člověk (purushavishesh), který byl oddělen se od těch zlých myšlenek, které vytvářejí tyto plody akce, které dávají bolest je Bůh (Ishvara) (I.24). Takže jeden je Bůh, který rozptýlil všechny zlé myšlenky z mysli. Zlé myšlenky mohou být kontrolovány, kdy jeden uvědomuje si, že duše je Bůh a jeden nese v sobě zbožnosti kvalit. Toto se transformuje sám od obyčejný smrtelník se k Bohu. Krišna, Buddha, Ježíš a Mohamed byli všichni Boha. Museli do sebe vstřebala všechny ty boží atributy, které lidé přesvědčeni, že existují v Boha. Všechny tyto atributy božské vyzařuje z duše (atman), pro tento cíl jógy je uvědomit si, pravda, selfAuthor Premansu Chand, 40, indické a Govt. servent. V jeho volný čas se čte bible a praxe jógy. Vydal knihu 'Quest for Truth, duchovní a jógové cestě' šířit pravdivý spiritualismu a Yoga.http: / / www.bookstobelievein.com / questfortruth.php

Článek Zdroj: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Water Car Pro
» Muscle Gaining Secrets
» Winning Lotto Strategies
» Auctions PASS


Webmaster si html kód
Přidejte tento článek do svých webových stránek se!

Webmaster Zašlete svůj článek
Ne nutná registrace! Vyplňte formulář a váš článek je v Messaggiamo.Com Adresář!

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Odešlete vaše články na Messaggiamo.Com Adresář

Kategorie


Copyright 2006-2011 Messaggiamo.Com - Mapa stránek - Privacy - Webmaster předložit vaše články na Messaggiamo.Com Adresář [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu