English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Celková koncentrácia (samádhi) mysle

Športové RSS Feed





Pravda Yogi (lekár), je ten, kto získal self-znalosti a trvalého prax a nadhľad bol schopný odpočinku v pravej já, tak pevne, že sa málokedy skĺzne z neho. Samadhi je stav, kedy si uvedomíme, pravda, já alebo duše. Ak je pravda, já všetko, čo je realizovaná realised.There tri druhy Samadhi - Samprajnata (vedomé), Asamprajnata (supraconscious) a Jada (inertné). Pozrime prvé, čo Samprajnata Samadhi je. Patanjali opisuje - Samprajnata je dosiahnuté nasledovné tvrdenie (vitarka), analýza (vichara), blaženosť (Ananda) a egoizmu (Asmita) (I.17). Keď jogín odvrátil od všetkých tých vecí, ktoré sú ani nevideli ani nepočuli, začne premýšľať o sebe, ako sú - kto som, prečo som tu, čo robiť tu, to, čo tento svet (samsára) je, kto je Boh a kde žije. V tomto smere veľa argumentov (vitarka) budú zverejnené v jeho myseľ. Aby bolo možné spoznať pravdu, že číta Písmo, počúva múdre ľudí a začína analýzou (vichara), čo sa naučil. Pravda, analytik vždy skončí s pravdou. Upanišády som oslávil s ľuďmi a duše (Atman). atman bola opísaná ako Brahman, konečné reality. Tak po pravej analýzy pri jogín zistí, že on sám je oslavovaný, že je super, cíti blaho (Ananda). Tento vývoj egoizmus (Asmita) v ňom, ako tam nie je nikto lepší ako on. Týmto spôsobom sa tieto myšlienky a jogín uzavrie Samadhi, a uvedomuje si sám seba. To je Samprajnata (vedomé) Samadhi.Then prichádza Asamprajnata (supracoscious) Samadhi. Keď jogín uzavrie Samadhi Pravidelne sa stáva toľko zběhlý v tejto praktike uvádza, že už premýšľa o praxi, odlúčenie alebo pravé já. Všetky tieto stanú súčasťou a Zásielková jeho tela a mysle. Kedykoľvek sa mu zapáči, keď vstúpi do Samadhi. Patanjali opisuje Asamprajnata Samadhi as - štát tam, kde prax pre kontrolu myšlienok zostáva len ako pamäť (samskara), stane sa Asamprajnata Samadhi, ktorý je iný ako Samprajnata Samadhi (I.18). V tomto stave, myšlienok, ovládanie myšlienok, postupov a nadhľad, všetky tieto veci zostávajú ako pamäť alebo zobrazenie. Iba jeden cíti blaženosti pravé já. Tento stav nemôže byť kvalifikovaná adequately.Then pozrime, čo Jada (inertné) Samadhi je. V oboch Samprajnata a Asamprajnata Samadhi vedomie nie je nikdy stratený. Jedná sa napríklad uvádza, spí z ktorých jeden sa prebúdza a plne pri vedomí. Vedomá bytosť by sa nemal pokúšať upadol do bezvedomia v akomkoľvek stave. Avšak veľa ľudí sa snaží vstúpiť do Samádhi nevedome. Bezvedomie sa udrží po dobu niekoľkých hodín / dní. To je Jada (inertné) Samadhi. Patanjali opisuje - stav bezvedomia (Videha) a mizne do hmotného sveta (prakritilaya) je spôsobená konaním ľahostajnosť (bháva) (I.19). Bezvedomie je stav kde jeden si nie je vedomá svoje vlastné telo, myseľ alebo samostatne. Je to ako vstup do comatic stavu. Jeden zmizne do materiálneho sveta a stáva sa rovnako dobré alebo rovnako zlý ako vec. Takže namiesto toho sa snažia, aby sa stal materiálom jedna vec, ktorou by sa mali snažiť, aby sa viac vedomie, vľúdny, báječný a inteligentné. Bezvedomie, je ochorenie, pri Samadhi.One, ktorí si myslia, že duša je oddelená a nižšie k Bohu, nikto nemôže plniť jeden je pravda seba a vstúpiť do Samádhi. Iba jogín, ktorý vie, že duša sa nelíšia od Boha, môžu vstúpiť do Samádhi. pre tento Patanjali pokyn - hradením (pranidhan) Boh (Ishvara) v sebe (I.23). Je potrebné mať Boha niečí srdca hlbšie mysle. Pre väčšina ľudí sa môže zdať veľmi nepravdepodobné, pretože Boh, ako môže byť v niečie srdce. Pre tento Patanjali dscribes, kto je Boh. Každý človek (purushavishesh), ktorý bol oddelený sa od tých zlých myšlienok, ktoré vytvárajú tieto plody akcie, ktoré dávajú bolesť je Boh (Ishvara) (I.24). Takže jeden je Boh, ktorý rozptýlil všetky zlé myšlienky z mysle. Zlé myšlienky môžu byť kontrolované, keď jeden uvedomuje si, že duša je Boh a jeden nesie v sebe zbožnosti kvalít. Toto sa transformuje sám od obyčajný smrteľník sa k Bohu. Krišna, Buddha, Ježiš a Mohamed boli všetci Boha. Museli do seba vstrebala všetky tie boží atribúty, ktoré ľudia presvedčení, že existujú v Boha. Všetky tieto atribúty božskej vyžaruje z duše (atman), pre tento cieľ jogy je uvedomiť si, pravda, selfAuthor Premansu Chand, 40, indickej a Govt. servent. V jeho voľný čas sa číta biblie a praxe jógy. Vydal knihu 'Quest for Truth, duchovnej a jogové ceste' šíriť pravdivý spiritualizmu a Yoga.http: / / www.bookstobelievein.com / questfortruth.php

Článok Zdroj: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Water Car Pro
» Muscle Gaining Secrets
» Winning Lotto Strategies
» Auctions PASS


Webmaster si html kód
Pridajte tento článok do svojich webových stránok sa!

Webmaster Pošlite svoj článok
Nie nutná registrácia! Vyplňte formulár a Váš článok je v Messaggiamo.Com Adresár!

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Odošlite svoje články na Messaggiamo.Com Adresár

Kategória


Copyright 2006-2011 Messaggiamo.Com - Mapa - Privacy - Webmaster predložiť vaše články na Messaggiamo.Com Adresár [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu