English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Dante a peklo

Články RSS Feed





DANTE: - Dante Alighieri, je sprievodca zájazdu pekla. V podstate sa dá povedať, že je tvorcom pekla, ak si nepochopil bol riadené a podporované ako iní boli nútení písať a vytvárať všelijaké rytiny a náboženské ikony alebo pojednanie na podporu Hell, Satan a celá dogma 'hriechov a démonov'. Kostol vlastnil všetky tvorivú prácu, pretože takéto veci tvorivé prišiel od Boha a boli Zástupcovia tohto Boha. Nice podvod, môžete-li, aby to fungovalo? eh? Tady je trochu akademická vhľad do toho, ako sa tiež za úlohu znížiť vnímanie predchádzajúcich prorokov a múdri ľudia. "Inferno XX patrí do rozprávanie štyri segmenty. Riadky 1-30 súčasnej hriech veštenie z všeobecného hľadiska, linky 31-57 predstaviť slávneho veštca staroveku, z ktorých každý postáv a predstavuje hlavné klasický text: Amphiaraus od Statius 'Thebaid, Teiresiás z Ovidiových Premeň, z Arruns Pharsalia Lucan, a Manto z Eneis Vergil to, linky 58-99 zahŕňať odbočka na Mantova, linky 100-130 obsahujú Dantovho otázku týkajúcu sa ďalšie veštca a Vergil odpoveď, v ktorej sa mená Eurypylus z Eneis a rôznych súčasných praktikov. Berieme na vedomie, canto je symetria, všeobecný otváracie a zatváracie časti, každá z tridsiatich položiek, rám viac účelovo interiéru sekvencií. Zdanlivo cudzie oddiel Mantova je preto úplne obklopený a informovať veliteľa vydanie proroctvá, čo je problém, ktorý priamo súvisí s canto zdôraznil, že básnici a poézie, na jeho vyvolanie klasického auctores a zatýkanie správania Vergil. Lebo proroctvo je v podstate textový problém, PROFET pre Dante je ten, kto predpovedá, kto číta v ÃÆ'à ¢ â, ¬ Å ¡Ã € SA, «Magno volumeÃÆ'à ¢ â, ¬ Å ¡Ã € SA," mysli Boha (bod XV, 50), a dešifruje kniha budúcnosť. Vzhľadom k tomu, proroctvo je teda v podstate Oblasť správne a nesprávne čítanie, canto dôraz na textuality trvá na tom: z pôvodného terzina, ktorý hlása vo úmyselne technickým jazykom autora potrebné, aby sa poézia a dávajú formu jeho dvadsiatej canto, aby rovnako technickej odkaz na Eneis ako ÃÆ'à ¢ â, ¬ Å ¡Ã € SA, "alta tragedÃÆ'à † â € ™ à € SA, ¬ aÃÆ'à ¢ â, ¬ Å ¡Ã € SA, » v riadku 113, ak je aktívne len v básni, v ktorom Dante opatřuje číselnej tag pre canto, to je tiež unikátny definíciu básne Vergil ako text patriaci k určitému žánru. Okrem toho, textové Povedomie o piesne prvých riadkoch __ ÃÆ'à ¢ â, ¬ Å ¡Ã € SA, 'imanie nova by som mal písať poéziu / a dávajú materiál dvadsiateho canto / od prvého canzonÃÆ'à ¢ â, ¬ Å ¡Ã € SA, » __ Zdieľajú svoje záverečné verše: ÃÆ'à ¢ â, ¬ Å ¡Ã € SA, «SÃÆ'à † â € ™ à € SA, ¬ mi parlava, e andavamo introcqueÃÆ'à ¢ â, ¬ Å ¡ à € SA, ». Tu prítomnosť slová, introcque, ktorých použitie je Florenťanů karikovať v De Vulgar Eloquentia, vyvoláva množstvo otázok, o písaní a žáner, a slúži na zatvorenie canto na rovnakej textovej kľúče, s ktorým zaoberá began.Inferno XX s platnosťou a legitimity aktov písanie a čítanie. Ako Hollander ukázalo, Dante evokuje jeho klasickej auctores k ich náprave, neporozumenia ich texty tak, aby zatratiť veštca, ako Amphiaraus a Teiresiás, ktorého predkovia za ušľachtilý praktici umenia, pokladníc pravdy. Umiestnením týchto veštca vo štvrtom bolgia, Dante stanovuje ich nepravdivosť a jeho nezhody v tejto veci sa svojím klasickým predchodcom. Jeden z klasických predchodcov, takže je uplatnený Vergil, Comedy je rezidentom poeta, a to je ako jeho novej já, že Vergil rozpráva príbeh Manto, zmeniť predtým účtu nachádzajú v desiatej knihe Aeneidy. Latinská báseň, ktorá sa týka prorokyňa nesie dieťa, Ocnus, ktorý zakladá mesto a dáva mu meno matky: Matka, O MantuaÃÆ'à ¢ â, ¬ Å ¡Ã € SA, »[AEN. X, 200]). Komédia, na druhej strane, ktorá sa týka Manto, ÃÆ'à ¢ â, ¬ Å ¡Ã € SA, «la vergine crudaÃÆ'à ¢ â, ¬ Å ¡Ã € SA, »(82), usadil sa a zomrel v mieste, neskôr zvolia ľudia z okolitých regiónoch, ako vhodné pre mesto: ÃÆ'à ¢ â, ¬ Å ¡Ã € SA, «la Fer cittÃÆ'à † â € ™ à € SA, sovra potlačiť 'ossa morteÃÆ'à ¢ â, ¬ Å ¡Ã € SA, »(91). Najzaujímavejšie asi reč Vergil je jeho uzavretie príkazu na poutnímu nezohľadňovať ostatné účty založenia Mantova je, pretože len skutočný príbeh je ten, že má práve počuli, je pútnické ÃÆ'à ¢ â, ¬ Å ¡Ã € SA, "nech to žiadna lož oklamať truthÃÆ'à ¢ â, ¬ Å ¡Ã € SA, ", tj že musia odmietnuť všetky ďalšie účty za falošné (97-99):" (1) Autor odborných Diverse Druids Guest''na World-Mysteries.com publicista pre novinárov ES Magazzini

Článok Zdroj: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Home Made Power Plant
» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy


Webmaster si html kód
Pridajte tento článok do svojich webových stránok sa!

Webmaster Pošlite svoj článok
Nie nutná registrácia! Vyplňte formulár a Váš článok je v Messaggiamo.Com Adresár!

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Odošlite svoje články na Messaggiamo.Com Adresár

Kategória


Copyright 2006-2011 Messaggiamo.Com - Mapa - Privacy - Webmaster predložiť vaše články na Messaggiamo.Com Adresár [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu