Religião do abandono
Por que Religião Do Abandono?
Acredita-se assim geralmente hoje que a religião é uma fonte do goodness e do charity para assim muitos povos. Acredita-se também que opôr a religião é também opôr o goodness e o charity estipulados para ser com ele. Quando eu peço outro para abandonar a religião, responderá, "porque você quereria abandonar algo que produziu assim muitas coisas úteis?" Mas eu não estou pedindo que os povos dessem acima as maneiras affectionate e macias, atadas com gentleness e humanity. Eu não estou perguntando que dão acima a mercê ou a justiça, coisas quais são justos como fàcilmente atingíveis sem religião, if.not mais fácil. Eu estou pedindo que os povos dessem acima seu medo do inferno e dos daemons, sua opinião em uma alma e em ghosts, sua esperança de um afterlife e um deus, os credos fundados nos superstitions credulous de seus antepassados. Eu não estou pedindo a espécie humana para abandonar as coisas que são boas e para acompanhar cada coração morno -- eu estou pedindo a espécie humana para melhorar o ideology que um deus existe que puna nonbelievers e believers da recompensa, isso sorrirá nos sofrimentos do amaldiçoado e das fortunas do conservado. Eu estou pedindo outro para abandonar a religião, que foi uma fonte never-ending do intolerance para aquelas que aproveitararam toda a sorte do bigotry.
Pode haver aqueles que persistem na afirmação que a religião é inseperable do goodness, e no goodness da religião. Algum religionist seria honesto indicar que sem deus, se permitiriam que fossem heartless e brutais -- transformar-se o epítome do comportamento selvagem, de unspirited o meanness e o hatred sincere? qualquer um que se chamou perto do deus, e com intenções boas, se este indivíduo devesse descobrir de repente que não havia nenhum deus, eles se encontrasse para ser mais menos considerate, mais menos esperançoso, mais menos charitable? Se qualquer pessoa religiosa pudesse honesta dizer sim a esta, a seguir seria somente direito ser suspicious da reivindicação que são esperançosos, amáveis, ou charitable agora. O deus, este ser mythical quem vive aparte do mundo físico, e sua existência são somente perguntas da ciência: ou existe ou não . Se não existisse, privaria mal qualquer um do comportamento ético ou moral. Se uma cidade, uma estrada, uma montanha, um lago, ou uma formação natural não existissem que nós tínhamos acreditado para existir, em descobrir isto, nós abandonaríamos todo o humaneness e todos os formulários do goodness? Somente aqueles que tiveram reveled no hypocrisy e no deceit podem verdadeiramente dizer assim. Não há nada innately especial dos seres mythical chamados deuses que significa que sua existência dá o privilégio ao comportamento moral.
Há, embora, as reivindicações genuínas que nós não devemos abandonar a religião nas terras que a religião portrayed uma vista truthful e honesta do mundo. Embora esta reivindicação fêz para ser feita na fundação que nós ought perseguir a verdade, falha frequentemente brevemente daquela, porque a religião foi universal o oponente à investigação e ao inquérito. Houve umas épocas e umas eras onde a igreja disallowed o público da leitura ou da escrita, e tinha feito punível pela morte a ser encontrada com um bible escrito em línguas locais. Em 391, os cristãos queimaram-se abaixo uma das bibliotecas as mais grandes do mundo em Alexandra, dito ter abrigado 700.000 scrolls. [ a enciclopédia nova de Colômbia, 61, e Eisler, o Chalice e a lâmina. ] O tale de Galileo não deve necessitar repetir, mas talvez o tale repetir da necessidade de Giordano Bruno ou de Francisco Ferrer. Embora Galileo foi ameaçado somente com a morte para suas reivindicações, Giordano Bruno foi queimado à morte para suas idéias em 1600 e Francisco Ferrer foi disparado à morte para sua opinião em 1909 -- ambos executados pela igreja catholic roman. Giordano Bruno, thinker grande, e Francisco Ferrer, educador grande; um dia não vai perto onde sua perda grave mourned por largo de Rationalists e de mundo dos humanitários. Gregory o grande teve a biblioteca do palatine Apollo queimada "a fim de que não sua literatura secular distract os homens fiéis do contemplation do heaven." [ Barbara G. Walker, a enciclopédia da mulher dos mitos e dos segredos (San Francisco: Harper & Fileira, 1983) 208. ]
O history do christianity e dos funcionamentos organizados da religião paralelos ao history do oppression e do slavery. A examinação e o inquérito foram contidos, e esta pode ser encontrada nas evidências que cada historian ought estar bem ciente de. Hoje uniforme, nós encontramos os mesmos fanatics radicais, livros de queimadura do potter de Harry, e na mesma reivindicação exata que privará crianças da religião do christianity. Nós encontramos também fanatics christian trabalhar para proibir livros em bibliotecas públicas, including trabalhos por Marca Twain, J. D. Salinger., e maya Angelou, às vezes na reivindicação exata que estes trabalhos são "unChristian."
Mas asside do fato que a religião tende disallow Freethought e investigação, inquérito e ciência, pode em tudo ser permitida para chamar-se verdade? As.well.as ter um history longo de suprimir tentativas honestas e sincere no sciennce e na verdade, a religião é fundada também no superstition e no mito. Quando o homem não compreendeu a origem do arco-íris, postulou que teve a origem divine. Quando o homem não compreendeu a origem da fêmea humana, fêz a mesma reivindicação. Quando o homem não compreendeu qualquer coisa que era de fenômenos naturais, cronometra frequentemente funcionou à opinião fácil e simples que estêve criada de um deus ou um espírito ou um ghost. Uniforme além disso, embora, as evidências e as reivindicações da religião são synonymous com muitos mitos cultural. Porque eu discuti em outros trabalhos, Papai Noel e o deus ambos têm uma quantidade notável de similaridades: ambos são seres mystical, ambos os distante ausentes vivos, ambos não têm nenhuma evidência, ambos são acreditados somente porque são ensinadas pela comunidade e pelas pessoas idosas, ambos não foram demonstrados, ambos têm poders supernatural, entre uma quantidade enorme de outras similaridades. Mas se um não fosse satisfeito acreditar que um homem existe quem entrega billions dos presentes às crianças em uma noite do ano, então por que um seria satisfeito acreditar que um homem existe quem entrega billions das almas ao heaven ou ao inferno?
Em cima das centenas e das centenas dos fallacies e dos erros, nós encontramos que a religião própria é algo privada do mérito e da ciência. , para idades, trabalhou de encontro aos instrumentos da verdade, frequentemente das épocas negando à população a direita pensar e acreditar enquanto desejam. Nós encontramos também que a fundação para a opinião na religião é idêntica à fundação para a opinião em muitos mitos cultural que foram abandonados também. Há pouca verdade a ser encontrada na religião, uma vez que uma investigação abr-ocupada foi permitida examinar seus institutos. Em vez de encontrar um viewpoint realístico e abr-ocupado do mundo, nós encontramos falhas, oppression, ignorance, e uma quantidade sizable de crueldade.
Somente uma investigação pequena no mundo real permitiria que nós descobrissem que muitos indivíduos puseram muito estoque no instituto da religião. Se nós fôssemos uns povos livres e inteligentes, sem o tyranny de uma classe e de um governo do capitalista que defendem os, os povos poriam menos concentração nas coisas despercebidas e poriam tal foco no mundo real, materialistic. Em vez de investing nos prayers, os povos estariam oferecendo suas afeições mais amáveis e mais mornas àquelas em torno deles. Nós não construiríamos igrejas, mas repousos -- nós não pediríamos aos deuses forgiveness para nossas ações, mas aqueles que nós prejudicamos -- nós não pray para que as coisas aconteçam, mas façam-nas acontecer -- nós não confiaríamos nos mitos superstitious que guiaram assim muitos ao bigotry, nem confiaríamos no despercebido para fazer o que nós devemos fazer para nos, ou elogiamos qualquer coisa que não era nada mais do que um idol que representa a crueldade e a violência misguided. Se um homem reservar seu amor para um deus e para angels, priva simultaneamente o amor daqueles em torno dele. Dando nossa bondade e afeição, nossos sonhos mais sincerest e esperanças, desejos e aspirations, a este ser sem evidência, nós estamos perdendo o foco da uma coisa que nós sabemos: nossas vidas. E por foco perdedor em nossas vidas, e por aqueles em torno de nós, nós estamos ignorando a uma coisa que nós sabemos para certo: que nós, como seres materiais, existimos, e que nós somos capazes da alegria e do sofrimento do sentimento. Ignorar isto é de sepultura a mais grande dos ignorances, e a maioria de todos os follies.
Tolerância e aceitação
Se houvesse um deus, eu far-lhe-ia somente um prayer: Que seus seguidores seguiriam a verdade sobre o scripture, crueldade excedente do benevolence, mito excedente da ciência; para pedir seus seguidores para ser mais focalizados e concentrados nas coisas que existem -- seus amantes, sua família, suas crianças, seus amigos -- para uphold a verdade como bonita, e bondade como o sincerity. Não há nenhum outro prayer que eu não poderia dar a tal deity que governa sobre nosso universo. Se eu dever fazer tal prayer, embora, pode muito jorrar seja que tal deus pediria que lhe os seguidores girassem de encontro a ele. Isso seria somente assim, entretanto, only se o deus que existe fosse essa de uma religião popular de Monotheistic. Tais deuses tendem a ser descritos por seu scripture como vicious e unrelenting em suas perseguições para controlar a humanidade às extremidades devious.
A religião e seus seguidores embraced o intolerance e chamaram-no dever e reverence a seu senhor. Though os disciples da cruz controlaram fazer tudo em seu poder destruir a liberdade e felicidade, eu seria o último homem nesta terra para dizer que ninguém deve ser permitido ser um disciple da cruz, ou em um seguidor de toda a religião. Foi o costume da religião para opôr a liberdade do pensamento, mas eu certamente não posso opôr esta liberdade em nenhum formulário. Se um homem deseja ser um cristão ou um atheist, um budista ou um hindu, é sua própria decisão. É suas ações, e não sua opinião, que ought ser monitorado. Minha opinião que todos deve ser intitulado a sua opinião (as.well.as a opinião sobre a opinião) não é derivada da idéia que nós não devemos ser como aqueles nós opõe-se. Rather, é dada forma da idéia que todos merece a direita acreditar enquanto desejam, para considerar e para investigar para se, que o poder se encontra dentro do indivíduo, e mesmo mais profundo, porque eu acredito no tratamento humano e justo, eu acredito na justiça e no compassion. Aquelas são as razões que são atrás de minha opinião na direita pensar e acreditar como uma deseja.
Há alguns cristãos que eu ouvi a palavra, "mim não falará a esse homem nem não tratará desse homem a menos que for um cristão." Há também muitos cristãos que falam de myself como se eu sou o primeiro atheist a andar este planeta. Mas as.well.as o discurso de mim com esse tom áspero, grave, compuseram sistematicamente mentiras sobre myself, reivindicando que eu odeio tudo que reivindica ser cristãos. Parece impossível a alguns dos seguidores do divine para atheists ou Agnostics, ou a todo o infidel ou heretic, prender o charity e a mercê como valores bons. Pode-se às vezes mesmo considerar unfulfilling para ajudar a um nonbeliever em toda a maneira, oferecer-lhes qualquer sorte da afeição ou da bondade, dar-lhes as frutas de um coração morno. Mas se alguém acredita que um deus existe ou não, ou em toda a religião, haverá um fato sobre essa pessoa que não waver meu tratamento humano delas: que são ser conscious, que podem sentir a dor e o sofrimento ou a alegria e a felicidade, aquela que toca em sua pele delicadamente produzirá sentimentos e emoções da segurança e da felicidade. Este é algo que não será apagado, não importa o que os credos um indivíduo professam acreditar, não importa o que os ideologies um indivíduo seguem.
A finalidade de um humanitário do rationalist
Minha finalidade não é girar cada homem uma mulher em um atheist ou em um agnostic. Tal proposta seria pouco prática e difícil de obter, em melhor. Minha finalidade é oferecer soluções humanas e racionais na comparação às soluções brutais e dogmatic oferecidas por outras. Eu gostaria de convencer o clergy e o ministry ensinar a sua juventude como respeitar-se, e não como respeitar o deus. Eu gostaria de convencer aqueles que acreditam na religião que não há nenhum inferno. Eu gostaria de convencer religionists que não há nenhuma necessidade gritar no medo da punição do deus, aquele se houvesse um deus, ele sou merciful e apenas. Oferecendo toda a bondade e afeição que podem ser agrupadas de um coração sincere, eu gostaria de oferecer-me todo ao mundo lata fazer-lhe um lugar melhor para todos para viver. Para maximize a felicidade, para ensinar a povos como tratar-se calorosamente e pensativamente, ensinar-lhes como pensar racional e logicamente, ensinar a lhes a tolerância e a aceitação, a beleza e a amor, a dever e a bondade... Esta é minha finalidade como um rationalist e um humanitário.
www.punkerslut.com
Para A Vida,
Punkerslut
Punkerslut (ou Andy Carloff) foram essays e poesia da escrita nas edições sociais que travaram sua atenção por diversos anos. Seu Web site http://www.punkerslut.com fornece uma lista completa de todas estas escritas. Sua experiência da vida inclui o homelessness, squating em Nova Orleães e no LA, deixando cair fora da High School, começando expelida da faculdade para "atividades subversivas," e uma miríade de outras ações revolucionárias.
Artigo Fonte: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster começa O Código do HTML
Adicionar este artigo para o seu site agora!
Webmaster enviar seus artigos
Nenhum registro necessário! Preencha o formulário e seu artigo está no Messaggiamo.Com Diretório!
