Εγκαταλείψτε τη θρησκεία
Γιατί εγκαταλείψτε τη θρησκεία;
Τόσο συνήθως θεωρείται σήμερα ότι η θρησκεία είναι μια πηγή καλοσύνης και φιλανθρωπίας για τόσους πολλούς ανθρώπους. Επίσης θεωρείται ότι να αντιτάξει τη θρησκεία αντιτάσσεται επίσης την καλοσύνη και τη φιλανθρωπία που ορίζονται για να είναι με το. Όταν ζητώ άλλων για να εγκαταλείψω τη θρησκεία, θα απαντήσουν, "γιατί θα θέλατε να εγκαταλείψετε κάτι που έχει παραγάγει τόσα πολλά χρήσιμα πράγματα;" Αλλά δεν ζητώ από τους ανθρώπους για να σταματήσω τους στοργικούς και τρυφερούς τρόπους, που δένονται με το gentleness και την ανθρωπότητα. Δεν ζητώ να σταματήσουν το έλεος ή τη δικαιοσύνη, πράγματα που είναι εξίσου εύκολα εφικτά χωρίς θρησκεία, εάν μη ευκολότερος. Ζητώ από τους ανθρώπους για να σταματήσω το φόβο τους κόλασης και daemons, πίστης τους σε μια ψυχή και τα φαντάσματα, ελπίδας τους μιας μετά θάνατον ζωής και ενός Θεού, οι θρησκείες που ιδρύονται στις εύπιστες δεισιδαιμονίες των προγόνων τους. Δεν ζητώ από τα ανθρώπινα είδη για να σταματήσω τα πράγματα που είναι καλά και συνοδεύουν κάθε θερμή καρδιά -- ζητώ από τα ανθρώπινα είδη για να βελτιώσω την ιδεολογία ότι ένας Θεός υπάρχει που θα τιμωρήσει τα nonbelievers και τους οπαδούς ανταμοιβής, οι οποίοι θα χαμογελάσουν στα βάσανα καταδικασμένη και των τυχών σωζόμενης. Ζητώ άλλων για να εγκαταλείψω τη θρησκεία, η οποία είναι μια ατέρμονη πηγή αδιαλλαξίας για εκείνους που έχουν εκμεταλλευτεί οποιοδήποτε είδος της θρησκοληψίας.
Μπορούν να υπάρξουν εκείνοι που εμμένουν στον ισχυρισμό ότι η θρησκεία είναι inseperable από την καλοσύνη, και την καλοσύνη από τη θρησκεία. Οποιοσδήποτε θρησκόληπτος θα ήταν τίμιος να δηλώσει ότι χωρίς Θεό, θα επιτρέπονταν σε για να είναι άκαρδος και βάναυσος -- για να γίνουν η επιτομή της άγριας συμπεριφοράς, το meanness και η ειλικρινής έχθρα; Καθένας που κλήθηκε κοντά στο Θεό, και με τις καλές προθέσεις, εάν αυτό το άτομο επρόκειτο ξαφνικά να ανακαλύψει ότι δεν υπήρξε κανένας Θεός, αυτοί θα βρισκόταν για να υπάρξει λιγότερο διακριτικός, λιγότερο αισιόδοξος, λιγότερο φιλανθρωπικός; Εάν οποιοδήποτε θρησκευτικό πρόσωπο μπορεί ειλικρινά να πει ναι σε αυτό, κατόπιν θα ήταν μόνο σωστό να είναι ύποπτο της αξίωσης ότι είναι αισιόδοξοι, καλοί, ή φιλανθρωπικοί τώρα. Ο Θεός, αυτή η μυθική ύπαρξη ποιος ζει εκτός από το φυσικό κόσμο, και η ύπαρξή του είναι μόνο θέματα της επιστήμης: είτε υπάρχει ή όχι. Εάν δεν υπήρξε, θα στερούσε μετά βίας καθεμία από την ηθική ή ηθική συμπεριφορά. Εάν μια πόλη, ένας δρόμος, ένα βουνό, μια λίμνη, ή ένας φυσικός σχηματισμός δεν υπήρξαν ότι είχαμε πιστεψει για να υπάρξουμε, στην ανακάλυψη αυτού, θα εγκαταλείπαμε όλο το humaneness και όλες τις μορφές καλοσύνης; Μόνο εκείνοι που είχαν στην υποκρισία και η εξαπάτηση μπορεί αληθινά να πει έτσι. Δεν υπάρχει τίποτα εγγενώς ειδικό των μυθικών οντων αποκαλούμενων Θεούς που σημαίνει η ύπαρξή ότι τους δίνει το προνόμιο στην ηθική συμπεριφορά.
Υπάρχουν, εν τούτοις, οι γνήσιες αξιώσεις ότι δεν πρέπει να εγκαταλείψουμε τη θρησκεία λόγω του ότι η θρησκεία έχει απεικονίσει μια ειλικρινή και τίμια άποψη του κόσμου. Αν και αυτή η αξίωση που γίνεται γίνεται στο ίδρυμα ότι οφείλουμε να ακολουθήσουμε την αλήθεια, αποτυγχάνει συχνά απότομα αυτή, επειδή η θρησκεία είναι παγκοσμίως ο αντίπαλος στην έρευνα και την έρευνα. Έχουν υπάρξει χρόνοι και εποχές όπου η εκκλησία είχε απαγορεύσει το κοινό από την ανάγνωση ή το γράψιμο, και το είχε καταστήσει τιμωρητέο από το θάνατο που βρίσκεται με μια Βίβλο που γράφτηκε στις τοπικές γλώσσες. Σε 391, οι Χριστιανοί έκαψαν κάτω από μια από τις παγκόσμιες μέγιστες βιβλιοθήκες σε Αλεξάνδρα, που ειπώθηκε για να έχει στεγάσει 700.000 κυλίνδρους. [ Η νέα εγκυκλοπαίδεια της Κολούμπια, 61, και Eisler, ο κάλυκας και η λεπίδα. ] Η ιστορία Γαλιλαίου δεν πρέπει να χρειαστεί την επανάληψη, αλλά ίσως η ιστορία του Giordano Bruno ή Francisco Ferrer χρειάζεται την επανάληψη. Αν και Γαλιλαίος απειλήθηκε μόνο με το θάνατο για τις αξιώσεις του, ο Giordano Bruno καηκε στο θάνατο για τις ιδέες του το 1600 και Francisco Ferrer σκοτώθηκε για τις πίστεις του το 1909 -- και οι δύο που εκτελέσθηκαν από το ρωμαιοκαθολικό ναό. Θ*Γηορδανο Bruno, ο μεγάλος φιλόσοφος, και Francisco Ferrer, ο μεγάλος εκπαιδευτικός μια ημέρα δεν περνά όπου η σοβαρή απώλειά τους πενθείται από Rationalists και Humanitarians παγκοσμίως. Ο Gregory ο μεγάλος έκαψε τη βιβλιοθήκη υπερώιου απόλλωνα "για να μην η κοσμική λογοτεχνία της αποσπά τα πιστά άτομα από το σχέδιο του ουρανού." [ Θ*Ψαρψαρα G. Walker, η εγκυκλοπαίδεια της γυναίκας των μύθων και των μυστικών (Σαν Φρανσίσκο: Harper & σειρά, 1983) 208. ]
Η ιστορία του χριστιανισμού και των οργανωμένων τρεξιμάτων θρησκείας παράλληλων στην ιστορία της κατοχής και της σκλαβιάς. Την εξέταση και η έρευνα έχουν σταματήσει, και αυτό μπορεί να βρεθεί στα στοιχεία ότι κάθε ιστορικός οφείλει να γνωρίζει καλά. Ακόμα και σήμερα, βρίσκουμε τους ίδιους ριζικούς φανατικούς υποστηρικτές, καίγοντας βιβλία Harry Potter, και στην ίδια ακριβή αξίωση ότι θα στερήσει τα παιδιά από θρησκεία του χριστιανισμού. Βρίσκουμε επίσης τους χριστιανικούς φανατικούς υποστηρικτές για να απαγορεύσουμε τα βιβλία στις δημόσιες βιβλιοθήκες, συμπεριλαμβανομένων των εργασιών από Mark Twain, Θ*ι. Δ. Salinger., και maya Angelou, μερικές φορές στην ακριβή αξίωση ότι αυτές οι εργασίες είναι "unChristian."
Αλλά asside από το γεγονός ότι η θρησκεία τείνει να απαγορεύσει Freethought και την έρευνα, την έρευνα και την επιστήμη, μπορεί αυτό καθόλου όλοι επιτρέπεται για να κληθεί αλήθεια; Όπως και την κατοχή μιας μακροχρόνιας ιστορίας της καταστολής των τίμιων και ειλικρινών προσπαθειών στο sciennce και την αλήθεια, η θρησκεία ιδρύεται επίσης στη δεισιδαιμονία και το μύθο. Όταν το άτομο δεν κατάλαβε την προέλευση του ουράνιου τόξου, έθεσε ως αίτημα ότι είχε τη θεία προέλευση. Όταν το άτομο δεν κατάλαβε την προέλευση του ανθρώπινου θηλυκού, έκανε την ίδια αξίωση. Όταν το άτομο δεν κατάλαβε τίποτα που ήταν φυσικών φαινομένων, συχνά χρόνοι έτρεξε στην εύκολη και απλή πεποίθηση ότι δημιουργήθηκε από έναν Θεό ή ένα πνεύμα ή ένα φάντασμα. Ακόμη και πέρα από αυτόν, εν τούτοις, τα στοιχεία και οι αξιώσεις της θρησκείας είναι συνώνυμα με πολλούς πολιτιστικούς μύθους. Δεδομένου ότι έχω συζητήσει σε άλλους εργασίες, Αγιο Βασίλη και Θεό και οι δύο έχουν ένα αξιοπρόσεκτο ποσό ομοιοτήτων: και τα δύο είναι μυστικά οντα, και τα δύο ζουν μακρυά, και τα δύο δεν έχουν κανένα στοιχείο, και τα δύο θεωρούνται μόνο επειδή διδάσκονται από την κοινότητα και τους υπερήλικες, και οι δύο δεν έχουν καταδειχθεί, και οι δύο έχουν τις υπερφυσικές δυνάμεις, μεταξύ ενός τεράστιου ποσού άλλων ομοιοτήτων. Αλλά εάν κάποιος δεν είναι ικανοποιημένος για να θεωρήσει ότι ένα άτομο υπάρχει ποιος παραδίδει δισεκατομμύρια παρουσιάζει στα παιδιά σε μια νύχτα του έτους, κατόπιν γιατί η μια θα ήταν ικανοποιημένη για να θεωρήσει ότι ένα άτομο υπάρχει ποιος παραδίδει τα δισεκατομμύρια των ψυχών στον ουρανό ή την κόλαση;
Επάνω στις εκατοντάδες και τις εκατοντάδες των πλανών και των λαθών, διαπιστώνουμε ότι η(νuλλ) θρησκεία η ίδια είναι κάτι που στερείται και από την αξία και από την επιστήμη. _ αυτός έχω, για πολύ καιρό ηλικία, λειτουργώ ενάντια ο όργανο αλήθεια, συχνά χρόνος αρνούμαι ο πληθυσμός ο δικαίωμα να σκέφτομαι και θεωρώ όπως αυτός επιθυμώ. Επίσης διαπιστώνουμε ότι το ίδρυμα για την πίστη στη θρησκεία είναι ίδιο με το ίδρυμα για την πίστη σε πολλούς πολιτιστικούς μύθους που έχουν εγκαταλειφθεί επίσης. Υπάρχει λίγη αλήθεια που βρίσκεται στη θρησκεία, μόλις επιτραπεί για να εξετάσει μια απροκατάληπτη έρευνα τα ιδρύματά της. Αντί της εύρεσης μιας ρεαλιστικής και απροκατάληπτης άποψης του κόσμου, βρίσκουμε τις ρωγμές, την κατοχή, την άγνοια, και ένα αρκετά μεγάλο ποσό σκληρότητας.
Μόνο μια μικρή έρευνα σχετικά με τον πραγματικό κόσμο θα επέτρεπε σε μας για να ανακαλύψει ότι πολλά άτομα βάζουν πολύ απόθεμα στο ίδρυμα θρησκείας. Εάν ήμαστε ελεύθεροι και ευφυείς άνθρωποι, χωρίς την τυραννία μιας κεφαλαιοκρατικών κατηγορίας και μιας κυβέρνησης που υπερασπίζουν τους, οι άνθρωποι θα έβαζαν τη λιγότερη συγκέντρωση στα πράγματα απαρατήρητα και θα εστίαζαν τέτοια προσοχή επάνω στον πραγματικό, υλιστικό κόσμο. Αντί της επένδυσης στις προσευχές, οι άνθρωποι θα πρόσφεραν τις καλύτερες και θερμότερες αγάπες τους σε εκείνοι γύρω από τους. Δεν θα χτίζαμε τις εκκλησίες, αλλά σπίτια -- δεν θα ρωτούσαμε τους Θεούς για τη συγχώρεση για τις ενέργειές μας, αλλά εκείνων βλάψαμε -- δεν θα προσευχόμαστε για τα πράγματα για να συμβούμε, αλλά τις κάνουμε να συμβούν -- δεν θα στηριζόμαστε στους προληπτικούς μύθους που έχουν καθοδηγήσει τόσο πολλούς στη θρησκοληψία, ή στηρίζονται στον απαρατήρητο για να κάνουν τι που πρέπει να κάνουμε για μας, ή εγκωμιάζουν τίποτα που δεν ήταν τίποτα περισσότερο από ένα είδωλο που αντιπροσωπεύει τη σκληρότητα και παραπλάνησε τη βία. Εάν ένα άτομο διατηρεί την αγάπη του για έναν Θεό και για τους αγγέλους, στερεί ταυτόχρονα την αγάπη από εκείνους γύρω από τον. Με το δόσιμο της ευγένειας και της αγάπης μας, των pjo' σηνθερεστ ονείρων και των ελπίδων μας, επιθυμίες και φιλοδοξίες, σε αυτό που είναι χωρίς στοιχεία, χάνουμε την εστίαση του ενός πράγματος που ξέρουμε: οι ζωές μας. Και από την απώλεια της εστίασης στις ζωές μας, και εκείνους γύρω από μας, αγνοούμε το ένα πράγμα που βεβαιωνόμαστε: ότι, ως υλικά οντα, υπάρχουμε, και ότι είμαστε σε θέση τη χαρά και το βάσανο. Να αγνοήσει αυτό είναι η μέγιστη των αγνοιών, και η πιό σοβαρή όλων των τρελών.
Ανοχή και αποδοχή
Εάν υπήρξε ένας Θεός, θα του έκανα μόνο μια προσευχή σε: Ότι οι οπαδοί του θα ακολουθούσαν την αλήθεια πέρα από το scripture, καλοκαγαθία πέρα από τη σκληρότητα, επιστήμη πέρα από το μύθο για να ζητήσει από τους οπαδούς του για να συγκεντρωθεί και στα πράγματα που υπάρχουν -- οι εραστές τους, η οικογένειά τους, τα παιδιά τους, οι φίλοι τους -- για να υποστηρίξουν την αλήθεια όπως όμορφη, και την ευγένεια ως ειλικρίνεια. Δεν υπάρχει καμία άλλη προσευχή που θα μπορούσα να δώσω σε μια τέτοια θεότητα που κυβερνά πέρα από τον κόσμο μας. Εάν επρόκειτο να κάνω μια τέτοια προσευχή, εν τούτοις, μπορεί πολύ καλά να είναι ότι ένας τέτοιος Θεός θα του ζητούσε από τους οπαδούς για να γυρίσει ενάντια σε τον. Αυτός θα ήταν μόνο έτσι, εντούτοις, μόνο εάν ο Θεός που υπάρχει ήταν μια από μια δημοφιλή monotheistic θρησκεία. Τέτοιοι Θεοί τείνουν να περιγραφούν από το scripture τους ως κακοήθης και άκαμπτος στις αναζητήσεις τους για να ελέγξουν την ανθρωπότητα στις λοξές άκρες.
Η θρησκεία και οι οπαδοί της έχουν αγκαλιάσει την αδιαλλαξία και το έχουν καλέσει το δασμό και σεβασμό στο Λόρδο τους. Αν και οι απόστολοι του σταυρού έχουν κατορθώσει να κάνουν όλα στη δύναμή τους να καταστρέψουν την ελευθερία και την ευτυχία, θα ήμουν το τελευταίο άτομο σε αυτήν την γη για να πω ότι καμία δεν πρέπει να έχει την άδεια για να είναι απόστολος του σταυρού, ή ένας οπαδός οποιασδήποτε θρησκείας. Είναι η συνήθεια της θρησκείας για να αντιτάξει την ελευθερία της σκέψης, αλλά δεν μπορώ βεβαίως να αντιτάξω αυτήν την ελευθερία με οποιαδήποτε μορφή. Εάν ένα άτομο επιθυμεί να είναι Χριστιανός ή άθεος, βουδιστικός ή ένας ινδός, αυτό είναι η απόφασή τους. Είναι οι ενέργειές τους, και όχι οι πεποιθήσεις τους, οι οποίες οφείλουν να ελεγχθούν. Η πεποίθησή μου ότι η καθεμία πρέπει να έχει το δικαίωμα στην πεποίθησή τους (καθώς επίσης και τις πεποιθήσεις για τις πεποιθήσεις) δεν προέρχεται από την ιδέα ότι δεν πρέπει να είμαστε όπως εκείνους που αντιτάσσουμε. Μάλλον, διαμορφώνεται από την ιδέα ότι η καθεμία αξίζει το δικαίωμα να θεωρήσει όπως επιθυμούν, για να εξετάσει και να ερευνήσει για τους, ότι η δύναμη βρίσκεται μέσα στο άτομο, και ακόμα περισσότερος βαθύτερος, επειδή πιστεύω στην ανθρωπιστική και δίκαιη επεξεργασία, πιστεύω στη δικαιοσύνη και τον οίκτο. Εκείνοι είναι οι λόγοι που είναι πίσω από την πίστη μου στο δικαίωμα να σκεφτούν και να θεωρήσουν όπως κάποιος επιθυμεί.
Υπάρχουν μερικοί Χριστιανοί που έχω ακούσει ότι πέστε, "δεν θα μιλήσω σε εκείνο το άτομο ή δεν θα εξετάσω εκείνο το άτομο εκτός αν είναι Χριστιανός." Υπάρχουν επίσης πολλοί Χριστιανοί που μιλούν για με σαν είμαι ο πρώτος άθεος για να περπατήσω αυτόν τον πλανήτη. Αλλά καθώς επίσης και μιλώντας για με με εκείνο τον σκληρό, σοβαρό τόνο, έχουν αποτελέσει συστηματικά βρίσκονται για με, που υποστηρίζω ότι μισώ όλων που υποστηρίζουν ότι είναι Χριστιανοί. Φαίνεται αδύνατο σε μερικοί από τους οπαδούς του θείου για τους άθεους ή Agnostics, ή οποιοσδήποτε άπιστο ή heretic, να κρατηθεί η φιλανθρωπία και το έλεος ως καλές τιμές. Μπορεί μερικές φορές ακόμη και να εξεταστεί unfulfilling για να βοηθήσει ένα nonbeliever από καμιά άποψη, για να τους προσφέρει οποιοδήποτε είδος της αγάπης ή της ευγένειας, για να τους δώσει τους καρπούς μιας θερμής καρδιάς. Αλλά εάν κάποιος θεωρεί ότι ένας Θεός υπάρχει ή όχι, ή σε οποιαδήποτε θρησκεία, θα υπάρξει ένα γεγονός για εκείνο το πρόσωπο που δεν θα διστάξει η ανθρωπιστική επεξεργασία τους μου: ότι είναι μια συνειδητή ύπαρξη, ότι μπορούν να αισθανθούν τον πόνο και το βάσανο ή τη χαρά και την ευτυχία, οι οποίοι σχετικά με το δέρμα τους ήπια θα παραγάγουν τα συναισθήματα και τις συγκινήσεις της ασφάλειας και την ευτυχία. Αυτό είναι κάτι που δεν θα σβηθεί, τις του οποίου θρησκείες ένα άτομο δηλώνει φανερά να θεωρήσει, οι του οποίου ιδεολογίες που ένα άτομο ακολουθεί.
Ο σκοπός ενός ορθολογιστή ανθρωπιστικού
Ο σκοπός μου δεν είναι να μετατρέψω κάθε άνδρα μια γυναίκα σε άθεο ή αγνωστικιστικό. Μια τέτοια πρόταση θα ήταν μη πρακτική και δύσκολο να ληφθεί, στην καλύτερη περίπτωση. Ο σκοπός μου είναι να προσφέρω τις ανθρωπιστικές και λογικές λύσεις σε σύγκριση με τις βάναυσες και δογματικές λύσεις που προσφέρονται από άλλες. Θα επιθυμούσα να πείσω την ιεροσύνη και το υπουργείο για να διδάξω τη νεολαία τους πώς να σεβαστώ ο ένας τον άλλον, και όχι πώς να σεβαστώ το Θεό. Θα επιθυμούσα να πείσω εκείνων που πιστεύουν στη θρησκεία ότι δεν υπάρχει καμία κόλαση. Θα επιθυμούσα να πείσω τους θρησκολήπτους ότι δεν υπάρχει καμία ανάγκη να φωνάξει στο φόβο της τιμωρίας του Θεού, ότι εάν υπάρχει ένας Θεός, είναι φιλεύσπλαχνος και ακριβώς. Προσφέροντας όλες τις ευγένεια και αγάπη που μπορούν να συγκεντρωθούν από μια ειλικρινή καρδιά, θα επιθυμούσα να προσφέρω τον κόσμο όλο εγώ μπορώ να το κάνω μια καλύτερη θέση για την καθεμία για να ζήσω. Για να μεγιστοποιήσει την ευτυχία, για να διδάξει τους ανθρώπους πώς να θεραπεύσει ο ένας τον άλλον θερμά και σκεπτικά, να τους διδάξει πώς να σκεφτεί λογικά και λογικά, να τους διδάξει την ανοχή και την αποδοχή, την ομορφιά και την αγάπη, το καθήκον και την ευγένεια... Αυτό είναι ο σκοπός μου ως ορθολογιστής και ανθρωπιστικός.
www.punkerslut.com
Για τη ζωή,
Punkerslut
Το Punkerslut (ή Andy Carloff) έχει γράψει τα δοκίμια και την ποίηση στα κοινωνικά ζητήματα που έχουν πιάσει την προσοχή του για αρκετά έτη. Ο ιστοχώρος του http://www.punkerslut.com παρέχει έναν πλήρη κατάλογο όλων αυτών των γραφών. Η εμπειρία ζωής του περιλαμβάνει την έλλειψη στέγης, poy στη Νέα Ορλεάνη και το Λα, μειωμένος έξω του γυμνασίου, που παίρνει από το κολλέγιο για τις "ανατρεπτικές δραστηριότητες," και μια μυριάδα άλλων επαναστατικών ενεργειών.
Αρθρο Πηγη: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster παίρνει τον κώδικα HTML
Προσθεστε αυτο το αρθρο στον ιστοτοπο σας τωρα!
Webmaster υποβάλλει τα άρθρα σας
Εγγραφή που απαιτείται καμία! Συμπληρώστε τη μορφή και το άρθρο σας είναι στον κατάλογο Messaggiamo.Com
