English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Desenvolvimento da teologia liberal: uma visão geral (parte 1)

Artigos RSS Feed





é seguida pela fase romântico que é proeminente até meados do século XIX quando se desvanece-se e, em seguida, subir na forma do Modernismo. O último, ou talvez mais apropriadamente, a actual fase do liberalismo (muitas vezes referido como neo-liberalismo) começou a superfície durante o vigésimo century.Even embora pesquisas indicam pensamento liberal na atualidade antedates as fases acima referidas, para fins de concisão e clareza, este artigo incidirá sobre pensamento liberal como é desenvolvida a partir da idade do iluminismo para o present.The idade do Iluminismo foi caracterizada pelo triunfo da razão e da religião na evanescência da doutrina da revelação. Racionalismo salientou a priori uma capacidade da razão humana para conhecer a verdade, o que poderia ser conhecido apenas poderia ser conhecida através da razão e que não podia ser conhecido por motivo não era verdade. Apocalipse autoridade e, portanto, não só foram demitidos como irrelevante, mas totalmente desnecessário também. As principais expoentes do racionalismo foram Descartes, Spinoza e Leibniz.Rationalism ganhou sua primeira sistemática formulação filosófica na obra de Descartes. Ele aplicou o método matemático para a saúde humana e para o raciocínio e argumentar a priori os princípios e ideias. Ele tentou provar a existência de Deus por meio de um ontológica sob argumento que lançou o seu método geométrico da verdade. Principalmente, o que é uma certeza (idéias claras e distintas) é truth.Geisler (apologética cristã) acreditava Spinoza do racionalismo geométrico foi mais do que Descartes. Ele sentiu Spinoza racionalizada a absoluta perfeita ideia de um ser perfeito. Man's razão é competente apenas até um certo ponto, para além deste ponto o homem deve reconhecer sua incapacidade e dependência total. Ele Deve ser notado que Spinoza do racionalismo resultou em panteísta conclusions.The base de Leibniz do racionalismo foi centrada em Deus suficiente em torno da idéia. Sua abordagem começa com uma análise científica da resultados da experiência. Ele utiliza tanto ontológica e cosmológica argumentos para a explicação da God.Theological racionalismo racionalista então, afirma o reivindicações da razão contra a autoridade ou revelação. O princípios fundamentais da religião, são realizadas para ser inata ou auto-evidentes. Durante esta fase do pensamento liberal racionalismo, ortodoxia sofreu alguns golpes graves secular. Racionalistas eram aqueles que acreditavam em razão com uma profunda fé. Eles desobedeceram veemente contra todas as autoridades fora do homem da razão e um motivo alegado para a autonomia que lhe permita analisar todas as questões sem a interference.According Nagler, rationalisms «objectivo era libertar as energias da natureza humana pelo uso livre e sem medo da razão. É praticamente ignorado todas as regras e dogmas que impediam a liberdade de investigação científica e ao questionamento da todos aceitaram a verdade. A Bíblia, tradição, instituições religiosas e religiosos hierarquias tinha de apresentar à racionalistas' razão e experiência. Havia uma desconfiança básica da tradição filosófica e uma análise da moralidade e ética. A fé cristã foi reduzido à mera razão orações com a reprodução de um lugar proeminente. Era natural, então, que Deus se tornou um pouco distante e impessoal divindade. E, como salientado no Nagler A Igreja na história ", racionalismo, pensando para explicar toda a vida e da verdade sobre a base da razão pura logo degeneraram em uma moda intelectual". No entanto, Iluminismo teologia é entendida como a precursor do liberalismo e aliado na luta contra o religioso intolerance.As continuamos a nossa viagem, entramos no período Romântico. Romantismo foi o século XIX que foi para o Racionalismo décimo oitavo. Esta fase do liberalismo desenvolvimento foi marcado pela descoberta da singularidade do indivíduo e de acesso à sua realidade concreta através da experiência individual. Em outras palavras, a pessoa humana foi considerada como o caminho de ida para a grande realidade infinita. O homem ea experiência foi mais valorizada e, acima de todas as outras formas criativas. Muitos acreditam que uma grande literária e artística, o período foi o resultado do Romantismo. Era uma religião de cultura que, em muitos aspectos semelhante a religião do histórico gregos. A procura foi por um conceito de vida abraçando todos. Nagler observou que uma das mais importantes contribuições feitas ao pensamento teológico, foi a sua conclusão de que o intelecto não era o único caminho para a verdade. Espiritual acontecimentos foram considerados como a libertação do indivíduo a partir da escravidão de coacção. Ou, como Nagler coloca é a seguinte: "racionalismo foi resgatada a partir do seu perigo? perigosas tendências em grande parte pelo trabalho do grande filósofo Immanuel Kant? Kant se esforçaram para mostrar os limites da razão pura, na medida em que não podia nem demonstrar derrubar os objetos de culto. Este último, como Deus, imortalidade e liberdade, na verdade, todas as verdades e valores do mundo suprasensível entrar no reino do que ele chamou a razão prática. "Como a ênfase para o valor ea dignidade do homem gradualmente permeado pensamento liberal; outra grande voz passou a defender a causa, WE Channing.From minhas leituras, Channing parece ter sido um verdadeiro seeker após um racional fé. Ele acreditava em milagres e profecia como evidências do Cristianismo. Ele se tornou um porta-voz da American Unitarianism. O conceito de co-igual, co-existentes trindade era inaceitável para ele intelectualmente. Tal como Kant, Channing acreditava firmemente na perfeição moral de Deus e da autonomia do homem. (Continua na parte 2) Rev. L. Saundra Washington, DD, é um ordenado clergywoman, veterano trabalhador social, e fundador da AMEN Ministérios. Ela é também o autor de dois livros mesa de café: Sala Abaixo da Neve: Poemas que Preach Perturbações e Negativo: Homilies que ensine o que pode ser revista em seu site. Seu novo livro, Out of Deep Águas: Minha Greif Gestão Workbook, é esperado para estar disponível em July.You são bem-vindos para visitar AMEN Ministérios: a tua alma da Estação de Serviço espiritual refrescante, alma edificação ou a navegar em nosso novo

Artigo Fonte: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Home Made Power Plant
» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy


Webmaster começa O Código do HTML
Adicionar este artigo para o seu site agora!

Webmaster enviar seus artigos
Nenhum registro necessário! Preencha o formulário e seu artigo está no Messaggiamo.Com Diretório!

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Envie os seus artigos para Messaggiamo.Com Directory

Categorias


Copyright 2006-2011 Messaggiamo.Com - Mapa do Site - Privacy - Webmaster enviar seus artigos para Messaggiamo.Com Directory [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu