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Om のヨガの黙想: なぜヨガか。

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次は本のからの抄録"Om のヨガである: その理論および練習。"

Om は最高のBrahman である。(Svetasvatara Upanishad 1:7)

意思を用いるOm を' 私言う彼はBrahman ' をまさに成し遂げるBrahman を成し遂げる。(Taittiriya Upanishad 1.8.1)

自己は音節Om. (Mandukya Upanishad 1.8.12) の性質である

自己としてOm について考えなさい。(Mundaka Upanishad 2.2.3)

解放自由


ヨガは自由について完全にある。地球の人口の一部分しか形式的に投獄されないが、全体の人種は地球自体で投獄される。それらの自由今そうかもしれないどんなに、どれも病気、年齢、および死の必然性から自由でない。人間状態は無数の限定に応じてある。だれが実際に彼の生命を十分に制御し、彼の目的すべてを成し遂げ、そして種類の後退を知っているか。誰も。Om のヨガは苦しむこと及び限定からの自由へ方法である。Om に関して、ヨガのSutras (1) の単に発言: "繰返しおよび黙想はway(Yoga Sutras 1:28 年である) 。Upanishads の表面的な精査はVedic Rishis (2) 著、およびより遅いPatanjali およびKrishna 知られ、推薦されることを明らかにする、黙想の練習(3)A は前にインドでインド大きい(Mahabharata) 戦争のイブの彼の弟子Arjuna への教授Bhagavad Gita 。から成り立ちなさい) 約3,000 年耐えられる化身(具象を) 占うOm の絶対現実、Brahman を象徴し、具体化する神聖な音節に基づかせていた。

あなたがあなた自身のためにここに述べられるOm のヨガの精神的な錬金術をテストするのは私の希望である。あなたの練習が輪郭を描かれ、ように十分な持続期間の丁度あれば、あなたの経験は妥当性および効力の証拠である。

"これは不滅へ橋である。暗闇のより遠い海岸に交差で成功するように。" (Mundaka Upanishad 2.2.6 は)

なぜヨガか。


精神が自由、常にであるので何もするそれをどのchanging?the の質問でも自然に起こる必要性はit?nor を変えることができない: "なぜ全然ヨガの迷惑か。私達の実質の自己が完全、自由なら、何がされる必要があるか。何がすることができるか。"

それは本当である; 精神は自由であるが、それを忘れ、bondage の経験と識別し、従って(表面上は) 苦しむ。私達の状態は眠っているその夢を見ること彼は無理に曲られて、打たれている誰かのようであり。実際は彼は全然触れられていない; けれども彼は苦痛及び恐れを経験している。彼は彼のtorturers をplacate か、圧倒するか、または脱出する必要はない。彼はこれ以上のdream 活動を必要としない! 彼は目覚めるただ必要がある。ヨガは自己覚醒のプロシージャである。


ヨガSutras Shankara (300 B.C のまわりのインドのVedic 宗教の。) のすばらしい改革者そして再establisher は彼の論評"反対の" 発言を持っている: "解放を得るいかに平均ある場合もあるか。解放は得ることができるなぜならそれはbondage の停止。"単にである事でないそしてShankara の応答: "間違っている。終わる無知[ bondage ] のために何かは、束縛の破損のように努力と、されなければならない。解放が' 事でないけれども、それが得られることを何かが。"ように比ゆ的にの話されていた右の知識の前に無知の停止であるので' そして彼は完了する: "ヨガの目的である現実の知識。" は

ヨガは何であるか。


"ヨガ" は平均が"結合する。" Sanskrit の単語であるヨガは、従って、連合へ連合及び方法である。私達は何をヨガによって結合するか。

最初に、私達は私達の自身の必要な次のとおりであることに私達の意識を結合する: 意識である精神。ヨガの哲学でこれはatman または自己として知られている。次に私達は無限意識に私達の有限な意識を結合する: 神、最高の自己(Paramatman) 。本質的にそれらは永遠に1 であり、yogic 哲学に従って精神すべてはそのoneness の意識に最初に住んだ。しかし従って意識の規模を展開させ、拡張するための物質的な世界への降下で、個々の精神はその永遠の連合およびlos の意識を住み、実用的なレベルの連合を明示する容量失った。ヨガによって無くなった意識は個人の実用的な生命球で取り戻され、現実化することができる。そう深遠くおよびとても必要いヨガは展開の意識に、そこにである世界のこれ以上の重要な主題でない。

これに関して、第20 世紀、Dr のyogi 熟達したの。彼ので本に気づかれるI. K. Taimni ヨガの科学: "yogic 哲学に従って私達がまだ物理的なボディに住んでいる間生命の錯覚そして悲惨さの上に完全に上がり、啓発の現時点によって無限知識、至福、および力を得ることは可能である。私達がまだ生きている間、そしてこの啓発を成し遂げなければ私達は私達がこの任命された仕事を達成したまでこの世界に幾度ももどって来なければならない。そうそれはヨガの道を選ぶか、または拒絶する質問でない。それはそれを今選ぶまたは未来の生命の質問である。それは啓発をできるだけ早く得、苦労を将来避けか、または努力を延期し、そして不必要、避けられるそれ以上の苦労によって行く質問である。これはヨガSutra 2:16 の意味である: ' まだ来られた缶でないし。' 避けるべきである悲惨さ不確かな死後の幸福の不明瞭な約束無しこれ、しかし無数のyogis の経験によって、聖者確認される、事実の明確な科学的な主張および年齢中のヨガの道を。"踏んだ賢人

ヨガの哲学


ヨガはphilosophy?but としてまさに性質によって調査官を彼ら意志のexperience?and のdemonstrate?its の真実及び価値実用化で従事するように刺激する哲学最初に近づかれなければならない。理論が認識で絶頂に達する練習に成長すると同時に始まるそれ。ヨガは哲学、訓練、および経験こうしてである。それは意識の暴露である。そして理性的な思考が常に理性的な行為に先行するので、私達はヨガの哲学の側面から始めるべきである。

そしてそして今


Bhagavad Gita の第2 章でKrishna はArjuna を告げる: "私が存在しなかった、これらの王のあなた、決してなかったときに時。あらゆる未来すなわち、私達が) 私達が永遠の存在のbe."(Bhagavad Gita 2:12 に、初めなしでそして端なしで終わるある。最初に私達は神の意識したライトの無限海洋の意識したライトのポイントだった。私達は神内の神だった。そしてそう私達はまだある、なぜなら無限自体の外にあることは可能でない。けれども私達は完全に神内の私達の不滅の生命の真実を圧倒するこの絶えず変化したworld?a の場所にここにまたある。無数のライフサイクルの間私達は私達自身を物質的な場合、宇宙のより大きい刑務所内の小さいボディ刑務所で具体化されて見つけた。そしてそれは私達が今あるところである。

場所およびちょっと私達の具体化を支配する法律がある。その法律は絶え間ない生れおよび死の表面上は無限のドミノ効果に終ってカルマ、私達の自身の行為および精神状態への厳密で、避けられない反作用の原則、である。ヨガは時間からの覚醒及び変形及び永遠及び不滅に死亡率によって私達に具体化のこの鎖を終える可能性を提供する。

神及び神


私達は神内の神、無限精神内の有限な精神である。しかし"精神" は何であるか。ヨガは精神が意識である私達に告げる、それ故に私達は永遠のconsciousnesses 個々及び明瞭な私達のそれぞれである。("あらゆる未来私達がか。" あり終えるある) けれども私達は多くである。私達はのために互いの独立したか神の独立した存在を持っていない。むしろ、私達は波の取得として神からの私達のあをすべての他の波とそれを共有する海洋からの彼らの存在取る。

神は私達のあることの私達のすばらしい自己の永遠の根または地面である。私達は神でないが、ineffable 方法に神は私達の自己、私達の精神の精神のあるus?the の自己である。神はすべてであり、私達は永遠及び変更できない区別を所有している私達のparts?each である。、既に引用される、それはKrishna によって言われるArjuna かなぜである: "私が存在しなかった、これらの王のあなた、決してなかったときに時。あらゆる未来私達が。"あり終えるある私達が実行可能な理解をの有するか、または私達自身に、私達の生命に、他に近づくことができる神に均等になる前にこれを実現することは莫大に重要。神、私達、および互い間の区別は実質及び永遠である; けれどもそう私達の単一性はある。

神に単一性がある; 私達に多様性がある。この2 つの表面上は矛盾した状態は完全さで共存する。このために私達にある"1 つ意味しない言葉のadvaita が、" 単に"ない2 つを。" 現実は1 つ2 でない。多様性を所有しているのは単一性である。それはミステリーであるが、直接経験によって実現することができヨガはその経験へ平均である。

神及び作成


神、無限精神は、純粋な意識である、but?as 私達は宇宙として均一なnow?He を伸ばすか、または発した彼自身を経験している: 物理的、星、原因。ライトそして力として神のこの表面上は二重性質は、意識及び問題のような、均一の心を賢いの困惑させた。

あ神、オリジナルのあることは宇宙である展開ライトとして作成の絶えず変化したダンスとして、彼自身を、写し出す。神は作成を写し出し、展開させ、そして永遠周期の彼自身に撤回する。従って作成は神のbody?that の神が作成で顕現するように幾度もなると同時にについて考えることができる。そして神の部分か反射として私達はreincarnation によって同じを丁度する。

そして私達...


意識した存在すべては明瞭な神、彼との者の中心内のGod?living 存在の内にしかし分かれない永遠に存在していた。神の無限で定着する彼等の持っていて個々のconsciousnesses にそれらの内でfinitude を超越し、起源のboundlessness を成し遂げる自然な衝動がある。これは、当然、必要な、永遠の性質存在の以来不可能、変わることができないである。従って神の神および実際的な意味で部分で定着して、存在すべてはGod?the の無限あるただ不変である。けれども超越のための衝動は性質の部分である。

このジレンマへの解決はかなり簡単実際にである: 個々のconsciousnesses はfinitude の未開地を変えることができない神の無限意識に共有し、加わることを来ることができる。Sri Ma としてAnandamayi は言った: "精神godlike なることができるそれは神に似合うことができない。" はすなわち、自身それらは無限になることができない、別のものの無限を経験できる: 神の源。霊魂に敏感な人が経験できるように限られた天然状態で残った間他の人、従って個々の意識が神の意識を経験することを来ることができることに別のものの思考そして感じはならないが。

意識のそのような状態のための容量を開発するためにそれは個々の精神に必要、そして、である。そしてこれは十分にoneself?to と別の存在の存在の状態を完全に経験することを勉強によってあることの全体で外国モードに本当のアイデンティティの意識を保っている間入るされる。すなわち、他の種類のあること個々の精神は専有物と別の意識の"衣裳" を全く置き、十分にこと意識の他のモード経験するべき、またそれとして作用する機能を開発する有能な公正になることを学ばなければならない。

発展の作成


精神がこのプロセスに入ることを可能にするためには神は呼吸するか、または近完成された存在の最も微妙な世界から原子問題の最も客観的な世界に彼自身の自己をと同時に相対的な存在の王国すべてが明示される力、発する。精神は相対的な存在に、か"ボディカバーの取得によってそれから、" 入る(5 つのそのような同心の外装またはボディがある: 至福、知性、心、生命力および物理的なbody?the のanandamaya 、jnanamaya 、manomaya 、pranamaya およびannamaya ボディ(koshas) の外装それぞれ。) この物質的な世界に振動エネルギーそして下降の様々な等級そしてパターンの。ここにそれらは意識の元の幅を越え、専有物を越える意識の生命の大いに性質があり始めることができるまで展開の形態の梯子方法バックアップを働かせ始め、方法を上向きに働かせ意識の規模が彼等の物よりより少しである形態から始まり、意識のより高く、ハイレベルに入る。

なお、具体化間の間隔で精神は覚醒及び成長がまた起こる星の地域の時間を使う。(これはParamhansa Yogananda によってYogi の自叙伝の第43 章で最もよく。説明される) 上向きそして上向きにそれらは実際に神のall-embracing 意識の全員参加の神存在を経験できること意識のための容量が非常に完全な状態にthenceforth 彼の無限に住むために開発されるまで展開する。

マスターのyogi 、Dr 。I. K. Taimni は、最終的な現実および認識で、これを言う: "それはParamatma のatma 、明示された宇宙が得られるかどれが明示された宇宙を越えてから永遠にあり、最高の精神の連合の最終目的を達成することは可能のatma であることの認識が成し遂げられたかまたは純粋な精神ときただである。この最終的な認識が及び成し遂げられたらParamatma のatma の連合は約そこにである普遍的なConsciousness.?It で備わっている無限力の2 間の意識の完全な共有ただ持って来られたが、また彼は純粋な精神またはatma および彼が破壊とき成し遂げられる必要egoism 及び彼の意識の最後のvestige なるParamatma のそれと結合されるようにであること認識で得られる力の間で区別して必要。前は、しかしある点で途方もない、まだ最高の意識の個々の意識の融合があり、2 間のチャネルが開いている。"ので実際にある後は最高の精神の力無限、自己実現された個人の意識の中心を通って明示できるが、限られる

私達は絶対的存在神にならないが、その絶対生命を始め、それとの1 才である。Shankara がヨガのSutra の彼の論評で説明するように: "複数のランプのライトは同時に現われるとき。" ライトであるなされることができない従って私達はGod?infinite Consciousness?as 無限であることをあっている私達の専有物経験する。Krishna はそれをthusly 記述した: "啓発に達した場合、無知はもはやdelude 。その知識のライトで見るあなた自身のatman の内のそして私の全体の作成を。" (Bhagavad Gita 4:35) 仏は呼んだ神の目と見るこれを"。" 意識は目的成し遂げられたこと私達がunshakably 確立される時。

シェークスピアが書いたように、世界"すべては衣裳を身に着け、役割を果す個々の精神の段階" である。ちょうど俳優が小さい部品から始め、それらのより小さい部品に於いてのより大きい役割に彼らの技術を示すことによって進歩するように、そうまた精神を進む神へ家に最後に戻ることで存在及び意識のより高く、より複雑な形態に、しなさい。Rumi 、Sufi の詩人は書いた: 私によってが再度死に、植物立上がった石。
私によってが動物死に、立上がった植物;
私によっては動物が死に、人生まれた。


私はなぜ恐れるべきであるか。私は何を死によって失ったか。
人として、死は人のこの世界からの私を掃除する


私は天の天使の翼を身に着けるかもしれないこと;
けれども天使が私従わないかもしれないようにe'en
無価値のabideth のために神の表面を救いなさい。


従ってo'er 天使の世界I の翼私の方法
前そして上向きに、無限ライトに;


それから私をある私の中心ののための無価値として、許可しなさい
私達が彼にOliver Wendell Holmes を戻さなければならないハープ歌reincarnation の確信が見落とされる多くのすばらしいアメリカ人の1 としてリングは彼の詩、Chambered オウムガイに、書いた: 造りのthee のより荘厳な大邸宅、O 私の精神!
速い季節が転がるように!
許可のthy 低アーチ形の過去!
持続させなさいより気高い各々の新しい寺院を許可しなさい、
より広大なドームとの天からのthee を締めなさい
自由の長さの芸術のthou まで、
生命のunresting 海によってthine によって越えて成長される貝を残すこと!

それはこれおよびより高い世界の生れの表面上は循環連鎖を通ってそれのこの作成そして私達の場所の目的である: 形態の後の形態を通して私達の意識を、結局多くの"生命のunresting 海による越えて成長された貝を残している神と意識して再会させる私達自身を拡大することによってすべての世界を越えて展開するため。" 計算を越える長い年齢のためにこの成長は私達の部分の思考か意思無しで、自動的に、自発的に行われた。しかし時間は私達の発展のシナリオ私達はその時間からの手の私達の自身の進化を取らなければならないことを理解が夜が明ける私達が理解するとき入って来。これは私達のより高い潜在性の開発に必要である。神としてmacrocosm を、私達今同じを"私達。" であるmicrocosm からし始めなければならない制御し、指示するそしてヨガはそれが最高の自己の私達の自己支配そして完全な連合に導く私達の自己進化の平均である: 神。ヨガは宇宙及び人間の構造およびそれらの鍵を開け、精神の自由に上昇するキーの知識である。ヨガは私達が私達自身のために祈りに答える平均である:

非現実的のから実質に私を導きなさい。
暗闇からライトに私を導きなさい。
死から不滅に私を導きなさい。




脚注:
(1) 賢明なPatanjali 著、古代インドのyogi 書かれ、ヨガで最も権威のあるテキストとして考慮されるヨガに関する最も古い知られていた執筆。

(2) Vedas のインドの最も古いscriptures が、世界の最も古いscriptures を考慮した真実の先見者は黙想で明らかにされた。

(3) 前にインドでインド大きい(Mahabharata) 戦争のイブの彼の弟子Arjuna への教授Bhagavad Gita から成り立‚ソなさい約3,000 年耐えられる神の化身(具象) 。

Swami Nirmalananda Giri はAtma Jyoti の隠所の大修道院長、南カリフォルニアのBorrego のばねの小さい砂漠の町の従来のヒンズー教修道院である。完全な本、Om のヨガを含んで彼の執筆の 多く、: この記事が導入である練習隠所のウェブサイト、http://www.atmajyoti.org/ およびその理論は見つけられる かもしれない

記事のソース: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





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