福利の感覚を与える存在的な療法はことができるか。
therapist に似合うことへの私の旅行は私の生命のすばらしい重大さを開発し、私の関係の質を増進する欲求から始まった。何年もの間組織の心理学者、彼らの組織の管理の芸術の私の仕事のますます複雑なコーチの上級管理者として働く。これらの会議は、私の予想に反対に、要求した助けが仕事の外の生命のより個人的な面と関連していたことを明らかにした。
かなりのコーチの経験にもかかわらず、私は仕事のの内側と外側の両方に生命の探検の意味にこの旅行のそれらを助けるべきなら私は特定のpsychotherapeutic 技術を開発しなければならないことに感じた。私は私のpsychotherapeutic 家のための私の調査を始めた。今後数年間にわたって、私はpsychodynamic 、transpersonal 、認識行動およびhumanistic を含む多くの様相で、水で濡らした。提供するべき多くを持っているこれらのアプローチにもかかわらず私は人間であるべきであるものについての基盤の仮定が十分に私の自身の哲学の確信を映さなかったことに感じた。それから私は存在的な精神療法につまずいた。
存在的な精神療法は心理学より哲学の多く基づいている療法の形態である。存在的な哲学は私達が個人としてであるかだれ別の見通しをの' 根本的に提供する。それは人間として私達の存在の私達の自身の生命および私達の生命の限界内のすなわち選択、自由、責任および心配のある面に焦点を合わせる。こうすればでは、心理的な苦脳は生命の挑戦へ私達の自身の個人的な答えと戦うことの正常な面見られなかった同様に病理学しかしでない。私達がでない独特直面するしかし私達のための共用挑戦すべてこの見通し、問題、ジレンマおよびパラドックスから。
複雑く及び得難いいかににある場合もあるか哲学の文献からのこれらの概念を探検することを試みただれでも気づいている。一方では、これらの概念はフィルム、雑誌の記事および会話のより単純化した言葉で論議される。そう療法の選択、自由および責任を私達の自身の自己啓発の文脈と、とりわけ探検してもいい私達はいかにか。
私の自身の生命の個人的な変更そして支配は私が方法私が実際に私の生命の自由に運動できる作り、探検の選択の質問から始まった。それは私の自己と私のためによかったものをの非常に個人的な関係を開発し、私が最もよい裁判官だったことを信頼することを含んだ。それは私がしたものをによって私が相互に作用し、私が予想他に挑戦するように要求し、私が作成され、定義された方法を認める。それは私を私は私の生命からほしいと思い、私が作動した問題にされていない仮定を識別するものが明白にするように誘った。それは私が成功の規準私の選択よりもむしろ他を使用することのrightness を評価することを可能にした。あるこの方法は旅行になった行先ではなく。
私達の生命の変更をもたらす多くの本は方法で書かれていた。一部は潜在性の実現に読者を焦点を合わせるために目的及び目的が置かれる自助のチェックリストとして作動する。他はラット競争から脱出し、私達の仕事でより独立し、自治になる方法を提供する。但し、私達の生命の選択に運動させる実質の自由は私達が既に私達によってがほしいかあってだれがである完全な自由を今有することの確認から来る。目的設定及び計画へのSlavish 付着は行く期待されるものがと共に他の人々によって私達のとその位なることができるトラップ。
私達の生命の頻繁に主要な生命でき事の入会者の変更: 家族の死、仕事の損失、離婚または病気。時々私達は無力にされるようになり、現状を維持し必死にたいと思う絶望及び恐れの深さに突然沈む。代わりに、私達は変更を包含し、それ以上の私達の生命を変える新しい選択をするかもしれない。それらの選択をするために私達はなぜ頻繁に課された変更にそう頼るか。世界のある方法として好ましい変更を選ぶ私達はいかにエネルギーおよび力を利用してもいいか。私達が変更を包含し損えば私達の生命は私達の家の壁紙のようになるか。最初に私達はで時間私達が実現し終えた後パターンおよび質にそれそこにいる気づくが。私達はまたないに変わるために何何知る必要があり。変更の為のための変更はありように強いように無意味ようにまたは選択に運動させない。そうそれらの選択を実現し、私達はほしいと思う私達の生命の変更を行なってもいい私達はいかにか。私は洞察力が私達が作動する価値および根本的な仮定の識別から始まる信じる。私達が私達自身について作った及び他は私達の生命を知らせ、私達が私達に利用できる信じる選択を限るかもしれない仮定。私達の価値はこれらが挑戦されるか、または私達がそれらの価値を妥協する状態に私達自身を置くとき私達がするすべてを支え、私達が頻繁に敗北させるか、または無力に感じる。私達は私達の状態を他の責任にすることに依頼するかもしれないまたは他の私達の相互作用そしてコミュニケーションを増進する私達は方法に焦点を合わせるかもしれない。但し、これは稀に私達が強い内部基盤からもはや作用していないので働かない。私達は私達の価値を妥協し、私達が私達自身置いた価値を下げた。私達が私達の価値に名誉を与え、自主性及び自由の位置から作動すればときだけコミュニケーション及び関係は改良できる。従って私達は入る私達にとって重要であるものをの接触に必要があるか。私達の自身の価値は- それから私達の生命をいかに知らせるか見。
すぐ気にすることを来る私達の価値の一部はそう強く保持される; 他は私達の行動及び生命選択から推論されるかもしれない。あなたの価値を識別するためにはあなたが今までに作った選択およびあなたの生命の検討から始めることは有用である。私は神話の言語によって簡単で、入手しやすい方法のこれらの概念を解釈することを試みる。私達の個々の毎日の選択で水平になる実際的な活動によって私達は選択からの結果私達の選択、異なった道およびその心配の取得の含意を探検できる。私達の多数のために、神話の概念に神秘的な含蓄があり、allegorical 、伝説またはfabled 方法で理解される。私は私達の意志決定のあらゆる面で衝突するunquestioned 仮定として神話について考える。従って神話は普及する、架空、発明されて、make-believe または虚偽である。
私達の社会的な、文化的な世界の中では私達は方法の予想そして圧力と、追求するべきどんなキャリアをまたは人々へかに関連する方法を食べるべき何服を着る衝撃される。私達は絶えず私達のそれぞれがこれ以上よりクローンとして作られたグループのメンバーでなかったように、私達が入ると同時に別の生命を期待する何を上演する言われる。私達はそれらの予想に答える方法を当然選ぶことができる。私達は社会変更をもたらす個人か施設として合わせるか、撤回するか、または行動できる。Aし、それらのunquestioned 仮定は私達が彼らの本拠地から決して立ち、厳密に定義された一組の選択を越える私達の選択を考慮するかもしれないほど普及する。私達の文化および社会化は利用できる選択の広大な配列の探検から私達を禁じる。言われるRousseau として' 人は生まれる自由であるが、どこでも拘禁されている。
存在的な哲学はいかに療法の文脈の私達に関連しているか。私達は現状に挑戦するか、または私達の決定のrightness に質問することの心配と何私達の選択および住むいかにことができるであるか。私達は社会的な世界に住み、私達が私達の選択を実現することを可能にする規則、他を考慮しならない。問題はすべてのの1 つ私達の期待される拒絶でないか。問題は私達が選択を有することである。質問は私達がunquestioned 仮定に挑戦し、私達の選択を拡大し、そして意味を持った生活が伴なう心配と住んでいるどうかである。
私達の選択の妥当性は頻繁に私達によってがの夢を見た事の多数の達成にもかかわらず私達が私達の生命と幻滅を感じられるようになるとき、質問される。発見を除いてそれをすべて持つ長く私達困難なそれ私達の仕事、私達の子供、私達の家および私達の正気をごまかすことますます! 私達はバランスしか私達の生命の異なった区域の間で打たれることができなければ私達は緩むことができる信じる。必ず、このバランスは決して達成されないし、私達はすべて改良する日の間望む私達の自身の生命の観測者になる。私達は方法そして幸せである方法についての選択と住む絶えず衝撃される。しかし私達は何を私達の生命としたいと思うか。
精神療法医として、私は熱情的に私達のために右であるものをの私達が最もよい裁判官各である信じる。私達の生命に於いての神話の役割の検査によって、私達は私達の選択を拡大し、私達の選択と再接続し、それらのrightness を判断できる。私達は読書自助の本か入る療法によって意味及び理解を開発することを選ぶどうか私達は私達の自身の生命の著者である。責任の取得によって、私達は福利のより大きい意識そして感覚を開発する。
Clare マンはシドニー、オーストラリアの個人開業を動かす心理学者および存在的な精神療法医である。彼女は私達に"存在的な哲学によって基づかせている自助の本(http://www.lifemyths.com/) がある選択及び" 生命の神話の著者である
記事のソース: Messaggiamo.Com
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