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¿Puede la terapia existencial darle un sentido del bienestar?

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Mi viaje a convertirse en un therapist comenzó con un deseo de desarrollar la mayor significación en mi vida y de mejorar la calidad de mis relaciones. Trabajando como psicólogo de organización por muchos años, mis encargados mayores que entrenan cada vez más implicados del trabajo en el arte de manejar sus organizaciones. Estas sesiones revelaron que, contrariamente a mis expectativas, la ayuda que requirieron fue relacionada con aspectos más personales de sus vidas fuera del trabajo.

A pesar de experiencia que entrenaba considerable, me sentía que si les asistiera en este viaje en el significado que exploraba en sus vidas tanto en el interior como en el exterior de trabajo, tendría que desarrollar habilidades sicoterapias más específicas. Comencé mi búsqueda para mi hogar sicoterapia. Sobre los años próximos, salpiqué en muchas modalidades, incluyendo psychodynamic, transpersonal, del comportamiento y humanistic cognoscitivos. A pesar de estos acercamientos que tenían mucho a ofrecer, me sentía que sus asunciones de apoyo no reflejaron completamente mi propia creencia filosófica sobre cuál debe ser humano. Entonces tropecé sobre sicoterapia existencial.

La sicoterapia existencial es una forma de terapia que se ponga a tierra más en filosofía que la psicología. La filosofía existencial ofrece una perspectiva radicalmente diversa en ' quiénes somos como individuos. Se centra en ciertos aspectos de nuestra opción de la existencia es decir, libertad, la responsabilidad y la ansiedad dentro de los límites nuestros el propios vive y nuestras vidas como seres humanos. De esta manera, la señal de socorro psicologica no es tan patológica considerado pero como un aspecto normal de la lucha con nuestras propias respuestas personales a los desafíos de la vida. De esta perspectiva, de los problemas, de los dilemas y de las paradojas a que hacemos frente no somos únicos solamente de los desafíos compartidos para nosotros todos.

Cualquier persona que ha intentado explorar estos conceptos de la literatura filosófica estará enterado de cómo es complejo e inaccesible pueden ser. Por otra parte, estos conceptos se discuten en términos más simplistas en películas, artículos del compartimiento y conversaciones. ¿Tan cómo podemos explorar la opción, la libertad y la responsabilidad en el contexto de nuestro propio autodesarrollo y, más específicamente, en terapia?

El cambio y la maestría personales en mi propia vida comenzaron con preguntar las opciones que las maneras hice y que el explorar de las cuales podría realmente ejercitar la libertad en mi vida. Implicó el desarrollar de una relación muy personal con mi uno mismo y el confiar en de que era el mejor juez de cuál era bueno para mí. Me requirió desafiar otros las expectativas, y aprecia las maneras de las cuales me crearon y fueron definido por lo que hice y con quien obré recíprocamente. Me invitó a que clarificara lo que deseé a partir de mi vida e identifico las asunciones indiscutidas bajo las cuales funcioné. Permitió que evaluara la exactitud de mis opciones más bien que de usar otros los criterios del éxito. Esta manera de ser se convirtió en un viaje, no una destinación.

Muchos libros se han escrito en cómo causar el cambio en nuestras vidas. Algunos funcionan como lista de comprobación del esfuerzo personal donde las metas y los objetivos se fijan para centrarse al lector en realizar su potencial. Otros ofrecen una manera de escaparse de la raza de la rata y de llegar a ser más independiente y autónomos en nuestro trabajo. Sin embargo, la libertad verdadera para ejercitar las opciones en nuestras vidas viene de reconocer que ahora tenemos ya libertad completa a ser quién deseamos para ser. La adherencia de Slavish a meta-fijar y a planear puede llegar a ser tanto una trampa como yendo junto con qué espera de nosotros por otros.

Cambio a menudo importante del iniciado de los acontecimientos de vida en nuestras vidas: la muerte de un miembro de la familia, de la pérdida de un trabajo, del divorcio o de la enfermedad. Nos hunden a veces repentinamente en las profundidades de la desesperación y del miedo, que se paralizan y deseando desesperadamente mantener el status quo. Alternativomente, podemos abrazar el cambio y hacer las nuevas opciones que alteran nuestras vidas incluso más futuras. ¿Por qué confiamos tan a menudo en cambio impuesto para hacer esas opciones? ¿Cómo podemos enjaezar la energía y la energía de elegir cambios deseables como manera de ser en el mundo? ¿Si no podemos abrazar el cambio, nuestra vida se convertirá como el papel pintado en nuestro hogar? al principio nosotros notamos su patrón y textura pero después de que una época que cesamos realice que está allí. También necesitamos saber qué cambiar y qué no. El cambio para el motivo del cambio está como sin setido o como obligando como no ejercitando opciones. ¿Tan cómo podemos realizamos esas opciones y realizamos los cambios en nuestras vidas que deseemos? Creo que la penetración comienza con identificar las asunciones y los valores subyacentes bajo los cuales funcionamos. Las asunciones que hemos hecho sobre nosotros mismos y otros informan a nuestras vidas y pueden limitar las opciones creemos estamos disponibles para nosotros. Nuestros valores sostienen todo que hacemos y cuando se desafían éstos o cuando nos colocamos en las situaciones que comprometen esos valores, nos sentimos a menudo derrotados o impotentes. Podemos recurrir a culpar otros por nuestro lío, o puede ser que nos centremos en cómo mejorar nuestras interacciones y comunicación con otras. Sin embargo, esto trabaja raramente porque somos un funcionamiento no más largo de una base interna fuerte. Hemos comprometido nuestros valores y hemos bajado el valor que pusimos encendido ourselves. La comunicación y las relaciones pueden mejorar solamente si honramos nuestros valores y funcionamos desde una posición de la autonomía y de la libertad. ¿Por lo tanto necesitamos conseguir en tacto con cuál es importante para nosotros? nuestros propios valores - y entonces consideran cómo informan a nuestras vidas.

Algunos de nuestros valores se llevan a cabo tan fuertemente de que vengan inmediatamente importar; otros se pueden deducir de nuestras opciones del comportamiento y de la vida. Para identificar sus valores es provechoso comenzar con una revisión de su vida y de las opciones que usted ha hecho hasta la fecha. Intento interpretar estos conceptos de una manera directa y accesible con la lengua de mitos. Con las actividades prácticas, niveladas en nuestras opciones diarias individuales, podemos explorar nuestras opciones, las implicaciones de tomar diversas trayectorias y la ansiedad esa los resultados de elegir. Para muchos de nosotros, el concepto de mitos tiene connotaciones mystical y se entiende en un alegórico, legendario o fabled manera. Pienso en mitos como unquestioned las asunciones que afectan a cada aspecto de nuestra toma de decisión. Los mitos son por lo tanto penetrantes, ficticio, inventado, hacer-creen o falso.

Dentro de nuestro mundo social y cultural nos bombardean con expectativas y presiones de cómo vestir, qué a comer, qué carrera a perseguir o cómo relacionarse con la gente. Nos dicen constantemente qué para contar con como entramos diversa vida efectuamos, como si cada uno de nosotros no fuera no más que los miembros de un grupo reproducido. Podemos por supuesto elegir cómo responder a esas expectativas. Podemos conformarnos, retirarnos o actuar como los individuos o instituciones para traer el cambio alrededor de social. Sin embargo, ésos unquestioned asunciones son tan penetrantes que podemos nunca estar parados detrás de su plaza fuerte y considerar nuestras opciones más allá de un sistema estrecho definido de opciones. Nuestra cultura y socialización nos inhibe de explorar el arsenal extenso de opciones disponibles. Como Rousseau dicho, el ' hombre nace libremente pero está por todas partes en las cadenas.

¿Cómo nos es la filosofía existencial relevante en el contexto de la terapia? ¿Cuáles son nuestras opciones y cómo pueden nosotros vivir con la ansiedad de desafiador el status quo o preguntar la exactitud de nuestras decisiones? Tenemos que vivir en el mundo social y considerar otros y las reglas que nos permitan realice nuestras opciones. ¿La edición no es una de rechazar todo que espere de nosotros? la edición es que tenemos una opción. La pregunta es si desafiamos unquestioned asunciones, ampliamos nuestras opciones y vivimos con la ansiedad que la vida significativa exige.

La validez de nuestras opciones se pregunta a menudo cuando nos desilusionamos con nuestras vidas, a pesar de la realización de muchas de las cosas que soñábamos con. ¡Deseamos para tenerla toda sino hallazgo él cada vez más difícil de hacer juegos malabares nuestros trabajos, nuestros niños, nuestros hogares y nuestra cordura! Creemos que si solamente un equilibrio se podría pulsar entre las diversas áreas de nuestras vidas, podríamos relajar. Invariable, este equilibrio nunca se alcanza y hacemos observadores en nuestras propias vidas, deseando para el día en que todo mejoraría. Nos bombardean constantemente con opciones sobre cómo vivir y cómo ser felices. ¿Pero qué deseamos hacer con nuestras vidas?

Como sicoterapeuta, creo apasionado que somos cada el mejor juez de cuál correcto para nosotros. Examinando el papel de mitos en nuestras vidas, podemos ampliar nuestras opciones, volver a conectar con nuestras opciones y juzgar la exactitud de ellas. Si elegimos desarrollar el significado y la comprensión con los libros del esfuerzo personal de la lectura o terapia que entra, somos los autores de nuestras propias vidas. Tomando responsabilidad, desarrollamos un mayores conocimiento y sentido del bienestar.

Clare Mann es psicólogo y un sicoterapeuta existencial que funciona un ejercicio privado en Sydney, Australia. Ella es autor de los "mitos de la vida y las opciones que tenemos" un libro basado filosofía existencial del esfuerzo personal (http://www.lifemyths.com/)

Artículo Fuente: Messaggiamo.Com

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