की ओर intercultural समझ
किसी व्यक्ति को संस्कृतियों भर में प्रभावी रिश्ते बनाने की क्षमता भावनात्मक और संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं का एक बहुत ही निजी और अत्यधिक जटिल मिश्रण से प्रभावित है. एक विदेशी तैनाती पर विचार कर कोई भी लगता है अज्ञात में घुसने के बारे में आशंकित. केवल ज्ञान है कि हम अपनी सांस्कृतिक आराम क्षेत्र अवचेतन के सभी तरह रक्षात्मक रणनीति बना सकते हैं कि यह मुश्किल काम को गति प्रदान कर सकते हैं जा रहे हैं प्रभावी ढंग से नए environment.The व्यापक रूप से मिल्टन बेनेट के काम के लिए जाना जाता एक नई संस्कृति के अनुकूलन की प्रक्रिया को स्पष्ट में मदद करता है. अपने काम में, विकास Intercultural संवेदनशीलता, 1993, वह वर्णन के मॉडल छह intercultural संवेदनशीलता के विकास में मुख्य चरणों: 1. 2 इनकार. 3 बचाव. 4 न्यूनतम. 5 स्वीकृति. 6 अनुकूलन. integrationI इन छह चरणों फिर से मिलना और उनसे बात करना चाहता हूँ के रूप में वे संबंधित intercultural environments.The इनकार चरण में काम कर रहे लोगों की संभावित समस्याओं के एक व्यक्ति के लिए भी सांस्कृतिक मतभेद नोटिस अक्षमता को दर्शाता है. मैं जब एक मध्यम सऊदी वृद्ध आदमी एक बार देखा ब्रिटेन में पढ़ मुझे शिकायत की कि उसके अंग्रेजी शिक्षक उसकी तरह का इलाज किया गया '' एक गधा. मैं बहुत हैरान द्वारा इस क्योंकि मुझे पता था कि संबंधित शिक्षक था छात्रों के साथ बहुत ही विनम्र और दिखाया महान सम्मान जो पुराने थे. मैं चारों ओर ferreting कुछ के बाद पता चला कि शिक्षक कह के 'आदत में था श' जब छात्रों बहुत बात कर रहे थे. जाहिरा तौर पर इतना शोर सऊदी अरब में गदहे के लिए प्रयोग किया जाता है. क्यों, मैंने सोचा, सऊदी आदमी था नहीं देखा कि लंदन की गलियों में गदहे की पूरी तरह से मुक्त कर रहे थे? अब घटना को देखते हुए, मैं देख सकता हूँ कि वह अपने जीवन में एक बेड़ा जैसे ही सांस्कृतिक मानदंडों को पकड़ गया था अनिश्चित समुद्र वह वर्तमान में अनुभव था: एक ऐसी दुनिया जहां युवा महिलाओं के लिए बूढ़े लोगों को, सिखाने की अनुमति दी, जहां उनके मेजबान परिवार महिलाओं और बच्चों के लिए घर का एक अलग हिस्सा नहीं है, जहां वह खा नहीं सकता था थे स्वतंत्र रूप से, क्योंकि एक मिठाई के लिए भी पेस्ट्री पोर्क वसा शामिल हो सकता है. वह पूरी तरह से disoriented गया था और बताया कि वह या अपमान किया जा रहा था नहीं नहीं कर सका. वे सांस्कृतिक डिफ़ॉल्ट mode.I एक तरह का में गया था इनकार में गिर गई जाल खुद भी. फ्रांस में काम करने का मेरा पहला अनुभव में, मैं blithely तुरंत दोपहर के बाद की अवधि निर्धारित की स्थानीय टेलीफोन कॉल करना, बस के रूप में इस्तेमाल किया मैं लंदन में दोपहर का भोजन करने के लिए, जहां अक्सर सिर्फ एक था जल्दी लगभग 1 में सैंडविच को तोड़ने. एक होमर-मान्यता के पल की तरह सिम्पसन में, यह मुझ पर लगा कि इस पवित्र फ्रेंच दोपहर के भोजन के तोड़ गया था और जाहिर है, कोई भी अपने कार्यालय में कभी गया था. मैं बचाव की कोशिश की थी थोड़ा मेरे पुराने, परिचित दिनचर्या के क्रम में और अधिक आराम से काम कर दिन के साथ लगता है और इस महान फ्रांसीसी परंपरा के बारे में इनकार में था. मैं वास्तव में यह देखना है कि फ्रांस के बीच छोड़ सकता नहीं चाहता था कि दो या तीन गैर दिन के बीच में घंटे activity.The बात यहाँ काम यह है कि यह पर्याप्त के लिए एक अमूर्त स्तर पर मतभेद के बारे में पता नहीं है, हम उनके अनुभव की जरूरत है उन्हें पहचानने, और इस संक्रमणकालीन अवधि समय लगता है. लेकिन यह भी आवश्यकता है एक 'करने की इच्छा को' देखना. अगर हम बचानेवाली ऐनक हम स्वीकार करते हैं या नया environment.The रक्षात्मक चरण में स्वीकार किए जाते हैं कभी नहीं हो पाएगा पर रख कर अधिक सुरक्षित महसूस के बाद होता है ऐसा मान्यता और कितना परेशान है, जब हम देखते हैं कैसे विदेशी संस्कृति है मेजबान का प्रतिबिंब है. हमें जो सामान्य है और इसलिए हम विषम के रूप में नई संस्कृति का अनुभव है की अवधारणा को चिपटना की जरूरत है. हमारी करने का अपना तरीका बातें स्वचालित रूप से बेहतर है और ठीक है. और यह अक्सर सहज ज्ञान युक्त काउंटर है. मैं फिर से कबूल. मैं एक समान रूप में अपने फ्रेंच सचिव के इलाज की आदत में था. मैं उसे इतनी विनम्रता से पूछना बातें करेंगे 'अगर वह' समय था, अगर वह 'मन नहीं होता. वह कुछ नहीं किया. फ्रांस में, आप एक अधीनस्थ एक आदेश अन्यथा कार्रवाई की आवश्यकता के रूप में यह व्याख्या नहीं दे रहा है. मैं उम्र के लिए यह विरोध किया. कैसे, अचानक कैसे अशिष्ट, मैंने सोचा. और कितना सभ्य को समतावादी और British.Clearly इस स्थिति की तरह अप्रत्यक्ष होना मुश्किल कारण अगर यह टकराव में हमें और हमारे सह कार्यकर्ताओं के बीच परिणामों जा रहा है. बाहरी व्यक्ति के रूप में, हम अभिमानी के रूप में सर्वोत्तम पर देखा जाएगा, शायद बेवकूफ और naÃÆ'à सबसे पर एक † € ™ Ã⠀, SA एक ¯ ve, और लोग अर्थ होगा कि हम या सम्मान नहीं बातें कर के उनके रास्ते पर भरोसा करते हैं. इसके बावजूद भी, तो इस चरण में एक कदम है. हम क्या कर कम से कम पता है कि मतभेद मौजूद हैं और हम अब तक पुल का निर्माण इतना है कि हम क्या न्यूनतम का दिया situation.The चरण में सबसे अच्छा काम करता है हमारे बचाव पर काबू पाने का एक साधन के रूप में देखा जा सकता है देखने के लिए की जरूरत है. आदेश में मतभेदों के साथ सामना है, हम उनके महत्व को कम करने और साझा मूल्यों और जरूरतों पर ध्यान केंद्रित करने के बजाय की कोशिश है कि मानवता के शेयरों. यह एक ओर जहां इस मंच पर हमें देख विविधता की सहनशीलता, विकसित होने की संभावना है मतलब यह भी हो सकता है कि हम सांस्कृतिक अंतर के महत्व को पहचानने में असमर्थ हूँ. सांस्कृतिक पहचान को गहराई से हमारे psyches में एम्बेडेड और है, लेकिन हम ज्यादा कुछ ऐसे ही बुनियादी जरूरत है, हम भी महत्वपूर्ण मतभेद हैं कि हम में से प्रत्येक को अद्वितीय बनाती हैं. सांस्कृतिक जागरूकता के स्थानांतरण शेष में, हम इस स्तर पर की जरूरत है हमारे अपने सांस्कृतिक मानदंडों के बारे में अधिक गहराई से लगता है कि इतने के रूप में करने के लिए उन्हें संस्कृति में हैं और हम के साथ तुलना कर सकते हैं था इस के each.A बहुत सरल उदाहरण के महत्व को पुन: पुष्टि की मैं अपने अपने फ्रेंच पड़ोसियों और दोस्तों खड़ा हुआ, बफे शैली लंच में भाग लेने के प्रयास को दूर कैसे किया था. अरे हाँ, फ्रांस में कई की मतभेदों को भोजन के लिए चिंता का विषय दृष्टिकोण. यह पर्याप्त नहीं था तो बस एक अच्छा प्रसार पर रखा है और उम्मीद है कि लोगों के चारों ओर एक थाली उनके हाथ में हैं और काँच के साथ चलने को ले फ्रेंच होता में कुछ ठीक शराब की आपूर्ति गंभीरता से खाना चाहते हैं और वे सभी को बैठा और एक भोजन के लिए समुचित सम्मान देते हैं. हम मुश्किल है, हाँ, यदि आप एक कुर्सियों की कमी थोड़े रहे हैं और आप वास्तव में लोगों को आपस में मिलना चाहते हैं, लेकिन अंत में, आप them.When नहीं हरा सकता है वास्तव में सांस्कृतिक अंतर को स्वीकार कर सकते हैं हम अब न्यायाधीश के रूप में अलग व्यवहार पैटर्न बेहतर या अपने से भी बदतर है, पर पता चलता है कि हमारे मतभेद जटिल दुनिया के एक अंतर्निहित सुविधा हैं. हम समझते हैं कि अन्य लोग अपने व्यवहार के लिए अच्छे कारण हैं, यहां तक कि अगर हम जिस तरह से वे काम पसंद नहीं है. इस चरण में हम भी यह देखने के लिए तैयार कर रहे हैं कि हमारे अपने व्यवहार के कुछ समूहों को भी अजीब लग जाएगा. स्वीकृति चरण है हम भी जब अंतर के लाभ देखना शुरू करते हैं. हम अपने दृष्टिकोण को व्यापक, हमारी समझ इतना गहरा के रूप में adaptation.By नई संस्कृति के अनुकूल हम चीजों को देखने से शुरू कर सकते हैं के मंच पर जा सकते हैं देखने का एक अलग बात. अब हम बाहर खड़े रहो और देखो अंदर अब हमें पता है कि वहाँ के संचालन के कई तरीके हैं, और यह कि कोई भी समाधान एक समस्या मौजूद है. हम एक मंच पर हम निर्माण कर सकते हैं जब तक पहुँच चुके हैं समूहों के बीच उपयोगी पुलों को हल संघर्ष और कठिनाइयों मदद करने के लिए. हम सोच और अधिक रचनात्मक जो वास्तव में नई व्यवहार बना कि एक सांस्कृतिक विभाजन में दोनों दलों के सभी स्तरों accept.At कर सकते हैं शुरू कर सकते हैं intercultural समझ हम बाधाओं को पूरा कर सकते हैं विकासशील. अनुकूलन के बिंदु पर हम असली सांस्कृतिक भ्रम की भावना में गिर सकता है. अगर हम समान रूप से अच्छी तरह से काम एक से अधिक संस्कृति में, हम भावना का हो सकता है सांस्कृतिक भ्रम और पहचान के संकट. यह अक्सर दूसरी पीढ़ी के आप्रवासी में देखा है, जो दो संस्कृतियों में लाया गया, लेकिन लगता है पूरी तरह either.If में एकीकृत हम सफलतापूर्वक की प्रक्रिया को ले जा सकते हैं नहीं है आगे भी अनुकूलन, हम पूरी तरह से एक और संस्कृति में एकीकृत, अभी भी संस्कृतियों के बीच पहचान की अपनी भावना को खोने के बिना आसानी से जा सकते हैं. अभी तक भी सांस्कृतिक एकता, एक मंच है कि शायद जरूरी नहीं है ज्यादातर लोग हैं जो अंतरराष्ट्रीय स्तर पर काम करने के बजाय स्थायी रूप से बसने के लिए अपनी कठिनाइयों के बिना नहीं है, हमें दूसरों पर शक हो सकता है, डर है कि हम वास्तव में किसी एक संस्कृति को एक निष्ठा नहीं है. एक ब्रिटिश नेता एक बार मशहूर ब्रिटिश आप्रवासियों के सवाल उठाया हाँ, वे ब्रिटिश लेकिन जो क्रिकेट टीम का समर्थन कर रहे हैं ताकि वे तैयार कर? पर एक विदेशी पोस्टिंग दोनों रोमांचक और कठिन है लेकिन कंपनियों के लिए की जरूरत है इन चरणों सीखने और उनके जटिलता के बारे में पता. वे लोगों को पर्याप्त समय के लिए प्रत्येक चरण के माध्यम से काम और जाहिर है, उन्हें सुसज्जित पर्याप्त ज्ञान के साथ होने वाले नुकसान के अपने जागरूकता बढ़ाने देने की जरूरत इससे पहले कि वे छोड़ दें. दांव ऊंचे हैं. Intercultural मुद्दों को ठीक से संभाल विफलता performance.Brenda में गिरावट परिणामस्वरूप Townsend हॉल और एक लेखक के साथ संचार में प्रमुख टूटने का कारण हो सकता संचार और पार के क्षेत्र सांस्कृतिक जागरूकता में प्रशिक्षक. वह ITAP अंतरराष्ट्रीय गठबंधन (http://www.itapintl.com) के एक सहयोगी सदस्य है और जल्दी ही एक वेबसाइट लांच:
Article Source: Messaggiamo.Com
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