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Was Patanjalis Ashtanga Yoga? ist - Part(I)

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Das Sanskrit Wort ' Yoga ' hat zwei zu bedeuten, weil es von zwei Wurzeln abgeleitet wird - man ist ' yujir yoge ' und anderes ist ' yuj samadhou '. Die Wurzel ' yujir yoge ' bedeutet zu verbinden oder zu vereinigen. Fromme Führer nehmen diese Bedeutung an, weil ihre Philosophie auf dualism basiert. Sie versuchen immer, einen externen Gott zu projizieren und representitives Gogs zu werden. Durch dieses ordnen sie über ihren Nachfolgern an.

Jedoch bedeutet die andere Wurzel ' yuj samadhou ' sich zu konzentrieren. Patanjali versuchte, dieses Yoga zu predigen, in dem Verstand zwecks verwirklicht das zutreffende self(svarup) konzentriert wird. Verstand wird konzentriert, wenn die Gedanken, die im Verstand entstehen, durch yogic Praxis kontrolliert ist. Gesamtconcentration(samadhi) ist dieser Zustand, in dem Verstand von allen worldly Gedanken und von den Resten einer Serras in seinem zutreffenden Selbst frei ist.

Yoga Patanjalis wird ' Ashtanga Yoga ' für es wird geteilt in acht Teile oder in Glieder genannt. Diese sind - Yama(abstention), Niyama(discipline), Asana(posture), Pranayama(breath Steuerung), Pratyahar(withdrawal), Dharana(to Einfluß), Dhyana(meditation) und Samadhi(concentration)(II.29). Yama und Niyama sind die externen Glieder, die im Sozialleben beobachtet werden sollen, während andere die internen Glieder sind, die geübt werden sollen, um Verstand zu konzentrieren.

YAMA(abstention)

Es gibt fünf Arten Yama; diese sind - Ahimsa(Gewaltlosigkeit), zu stehlen Satya(truth), Asteya(not), Brahmancharya(to denken an Brahman) und Aparigraha(not bis accept)(II.30).

Ahimsa - ein Yogi sollte Gewalttätigkeit und Grausamkeit gegen Männer und Tiere oben geben. Wenn man oben Gewalttätigkeit vollständig im Gedanken sowie in Tätigkeit gibt und in den Gewaltlosigkeiten fest bleibt, Animosität disappears(II.35). Dann verwirklicht man die Einheit von allen.

Satya - während führendes Sozialleben, man truthful sein sollte. Er, der Wahrhaftigkeit keine seiner Tätigkeiten folgt, geht in vain(II.36).

Asteya - wir sollten nicht andere Fülle stehlen oder plündern. Dann erlernen wir, wie man ein bescheidenes Leben innerhalb unseres Einkommens oder uns erlernen führt, wie man unser Einkommen erhöht. Für dieses durch restliches Unternehmen auf Asteya, empfängt ein Yogi alle Arten von wealth(II.37).

Brahmancharya - ein Yogi, der herauf Gewalttätigkeit gegeben hat, immer truthful ist und nach seiner eigenen Fülle abhängt, glaubt Größe. Er denkt an seinen zutreffenden Selbst- oder soul(atman) und sein großes Potential. Das Upanishads beschreiben dieses Atman als Brahman, die entscheidende Wirklichkeit und Wahrheit. Die Aufgabe eines Yogi ist, dieses höchste Wissen im Verstand zu tragen und weiter in die Praxis von Yoga fortzufahren. Indem es Wissen von Brahman trägt, fest erzielt man vigour(II.38). Diese Stärke bildet seinen Körper und Verstand leistungsfähig. Brahmanchrya ist nicht Enthaltung vom Geschlecht, wie von den meisten Leuten geglaubt. Die großen Heiligen von altem Indien wurden und gleichzeitig geübtes Yoga verbunden und die entscheidende Wahrheit verwirklichten.

Aparigraha - Aparigraha soll nicht Abgaben, Almosen oder Bestechungsgeld annehmen. Wenn man beobachtet, kommt Aparigraha man, zu können das Leben in diesem birth(II.39) führen. Wenn man nicht nach anderen für einen Lebensunterhalt abhängt, erlernt man, wie man arbeitet und erwirbt. Die, die nach dem Einkommen von anderen Ausfallen abhängen, verwirklichen ihr eigenes Potential oder das Potential des zutreffendem Selbst.

NIYAMA(discipline)

Niyama schließt - Shaucha(ablution), Shantosh(contentment), Tapa(to Hitze), Svadhyay(self-study) und Ishvara Pranidhan(to Bär God)(II.32) ein.

Shaucha - es soll den Körper sauber halten. Indem man Shaucha übt, wird Körper geschützt und wird frei von fremdem matter(II.40) gebildet. Wir sollten Bad regelmäßig nehmen, damit die Auslandsangelegenheit, die am Körper haftet, weg gewaschen werden. Auch wir sollten unser Klima sauber halten, damit Praxis von Yoga fruchtbar wird.

Santosh - es soll zufrieden und glücklich bleiben. Ein zufriedener Mann erzielt gut happiness(II.42).

Tapa - die Bedeutung von Tapa soll heizen oder anordnen. Durch das Üben von von Tapa, werden Verunreinigungen im Körper zerstört und der Körper und die Richtungen werden unter control(II.43) geholt. Yogic Übungen helfen, die Verunreinigungen zu entfernen, die in den verschiedenen Körperteilen niedergelegt werden. Während Shaucha externe Reinigung ist, ist Tapa interne Reinigung. Die Hitze, die während des yogic Übung Ursachen Schwitzens erzeugt werden und die Verunreinigungen werden durch das Schwitzen entfernt. Durch diesen Körper wird frisch, aktiv, leistungsfähig, schön und diseasefree. Man ordnet Überschuß solch ein Körper und seine Richtungen an und fährt fort, weiter, wenn es zutreffender Selbst verwirklicht.

Unterschiedliche Yoga-Meister unterrichten unterschiedliches yogic exercises(yogasana). Mein spätes Vorlagenmunishvar Shiv kumar Shastri hat eine einzigartige Übung entwickelt, die Chakrabhedan(circle Abfangen genannt wird), welches für das Halten des Körpers und des Verstandes unter Steuerung sehr nützlich ist. Dieses kann von den Leuten alles Alters geübt werden.

Svadhyay - es ist der Messwert des Selbst. Eins ist nichts aber ein Verstand. So man sollte seinen Verstand sorgfältig lesen. Durch Selbststudium kann man irgendjemandes eigener Selbst verstehen. So, wie man irgendjemandes geliebten Gott durch Selbststudium treffen kann. Dieses ist, weil Gott nicht zu irgendjemandes zutreffendem Selbst unterschiedlich ist.

Ishvara Pranidhan - zwecks irgendjemandes geliebten Gott man zu treffen sollte angemessen sich bilden von ihm. Ein sollte Gott- oder Gottgefälligkeitqualitäten in selbst tragen. Dieses ist Ishvara Pranidhan. Durch Ishvara Pranidhan erzielt man Samadhi(II.45). Samadhi ist der Zustand der Gesamtkonzentration des Verstandes auf zutreffendem Selbst. Durch Ishvara Pranidhan erzielt man Samadhi, erreicht Mittel man Gesamtkonzentration des Verstandes auf zutreffendem Selbst und trifft irgendjemandes geliebten Gott.

Andere Glieder von Yoga werden im folgenden Artikel beschrieben.

Autor ist ein desciple von spätem Munishvar Shiv kumar Shastri, das Muni Samaj herstellte. Der Wunsch des Autors soll zutreffendes spiritualism und Yoga weltweit verbreiten. Er hat ein Buch ' Suche nach Wahrheit veröffentlicht: die geistige und yogic Weise ' vor kurzem.

Premansu_chand@rediffmail.com
http://www.bookstobelievein.com/questfortruth.php

Artikel Quelle: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





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