Tribal Masken
Original Tribal Masken sind oft von unwissenden Augen als Kunst-Objekte an sich. Das ist nicht der Fall ist, es sei denn, sie sind moderne Kopien. A Tribal Maske hat embued und lebt während der Zeremonie für die dem er verwendet wird. Eine afrikanische Besucher zu einem Museum London erklärte: "Diese Maske ist tot". Er sah die Maske aus dem Zusammenhang gerissen, er hatte seine Kraft für die Menschen, die sie erstellt hat und die die Magie hatte died.To der Sammler die Augen sehr Aussehen der Maske und die Geschichte dahinter führt zu der Magie. Die geheimnisvolle Kunst und dabei auf die Phantasie und die Notwendigkeit zu interpretieren. Als ein Stück Kunst hat die Macht, um die Beobachter in Ausloten Sinne zu verstehen. Diese können die Zuschauer in einen anderen Bezugsrahmen. Das Berühren einer Lebensweise, die auf einmal fremd und Abstand, aber es hat das Gefühl von etwas näher zu Hause. Ein Paradox, das scheint sich bei der Untersuchung älterer Tribal Art und Weise. In dieser Sammlung ist magic.It ist auch wichtig zu wissen, dass fast alle Masken sind Teil einer vollständigen Tracht. Oft ist das Kostüm aus weniger dauerhaft und nicht überleben. Einige Masken sind auch von weniger dauerhafte Materialien, wie z. B. die basketery Yam Maske, die durch die Abelam in Papua-Neuguinea. Und noch ein paar Masken sind zerstört Teil der Zeremonie, für die sie used.The Gemeinsamkeit in Maskierung traditionsDelving zurück in die frühesten Aufnahmen, historisch, ein Besuch der Höhlen von Trois Feres in Frankreich ist aufschlussreich. Bild dieser gemalt Paläolithikum scene.A zentrale Figur steht trägt den Kopf und Geweih eines Hirsches. Er steht, wie Schamanen, umgeben von Tieren. Tiere, die wichtig sind für die Kultur er vertritt. Einige der Tiere nicht mehr gibt es in diesem Bereich. Steinböcke, Rentiere, Bisons, Hirsche und Pferde. Die Schamanen, denn das ist, was er zu sein scheint, steht, eine menschliche Figur unter den potenziellen Lebens. Was Magie er schafft oder Vorfahren ist er Kommunikation mit den wir nicht kennen. Doch von unserem Know-how der in Stämmen lebende Völker studierte in Zeiten näher an uns ist es möglich, zum Verständnis der Zusammenhänge. Die Notwendigkeit der Jagd nach Nahrung ist von wesentlicher Bedeutung für das Überleben. Die Götter Link alle Fragen, in das gute Ansehen mit den Göttern und Lebensmittel zur Verfügung stehen werden. Nehmen Sie nur das, was verwendet werden kann fair und nicht gegen die Naturgesetze. Das Leben geht weiter, nach den Jahreszeiten. Es ist ein Gleichgewicht von Leben und Tod. Die Verbindung zwischen ihnen wird durch die Magier, Schamanen, Magier, Hexe Arzt, was Sie wollen, rufen Sie him.During mein Studium der Masken dieser Beziehung zwischen der magischen und der Schamane sich ständig. Dort ist eine Gemeinsamkeit zwischen den alten Kulturen der Pazifischen Westküste von Nordamerika (heute Kanada und Alaska) und die Stammes-Traditionen von Afrika. Fruchtbarkeit, der Tier gejagt, Vorfahren, Einleitung, Beschneidung, realen und symbolischen Kannibalismus, Heilung und über mehr als in der spirituellen Welt für Beratungs-und Heilkraft zu beschwichtigen oder die Götter oder Vorfahren. All diese in verschiedenen Traditionen sich rund um die world.As Sie Lassen Sie sich tief in die Traditionen rund um Masken in Europa etwas Interessantes ergibt. Hier werden die Traditionen wurden hygienisiert von der umgebenden Kultur und der Kirche. Doch, wenn Sie gehen zurück und Versuch zu verstehen, die Maskierung Traditionen, jetzt als Folk-lore, ineresting Parallelen aufgedeckt. Während in Belgien Ich war ein Prozessionen Darstellung und moderne Hexen und Riesen. Andere Maskeraden auch Links zu Hexerei und stillschweigend zu Schamanen. Eine leistungsfähige Verbindung ist dem saisonalen Charakter der vielen Traditionen. Der Grüne Mann und die Hobby Pferd sind zwei examples.Forgive mich. Ich könnte weiterhin Wachs lyrischen über Über die Links in unserer aktuellen Traditionen als Folk-lore, die unserer Vorfahren. Für mich gibt es einen Link, tremnedous ist eng mit der Natur des Menschen, die wir sind und wie wir entwickelt haben. Unser formativen Wurzeln leben in unserer Gesellschaft heute. Das ist der Grund, warum ich so kraftvoll Masken evocative. Zusammen mit anderen Formen der primitiven und traditionelle Kunst können wir unsere Links zu früheren Zeiten. Auch heute noch der Schamane / Magier besteht nach alten Magik rules.Even modernen Latex-Masken enthalten einige der Magie, weil sie verbunden sind, wieder den gleichen kollektiven Unbewussten und die Traditionen der Maskerade, Verkleidung und den Geist Welt. Als Lehrer habe ich über einige sehr lautstarken Reaktionen von Eltern, die Halloween in der Schule. Einige finden Sie in der heidnischen und Links abzulehnen. Die Naht ist tief in die moderne Psyche. Vielleicht ist die stärksten Platz, um diesen Link ist in der mexikanischen Tag der Toten Feiern. Das Festival vereint eine Mischung aus christlichen und heidnischen Praktiken. Insbesondere Halloween ist ein Nebeneinander zwischen den Toten und Kinder. Hier sind Kinder maskiert zu verscheuchen die bösen Geister und suchen nach den Toten. Auf diese Weise eine Verbindung mit den Vorfahren und Kinder ist perpetuated.Another faszinierende Verbindung zwischen den Masken der vielen Kulturen ist der Narr. Der Narr hat viele Merkmale, die am deutlichsten von denen ist paradox. Der Narr kann klug und dumm, schön und hässlich, spielerische und barbarisch. Er Straddles die Linie zwischen den Extremen der anderen Masken Wechsel von einer Rolle in die andere. Vielleicht ist das einfach nur lächerlich die vielen Dualitäten und Paradoxien in life.Also die Narren spielt eine Rolle bei der Inszenierung des Rituals. Noohlmahl in der Kwakwaka'wakw Rituale ist eine groteske Kreatur, die in die Haare mit Rotz Gießen aus seiner Nase. Er struts unterhaltsam über die Menge, die Witze und Antizipierung REPONSES. Sollte die REPONSES sich kennen zu einer gewaltsamen Reaktion erwartet werden konnte. Natürlich sind die Antworten auf die Bemerkungen Watchers könnte eines anderen eher humorvolle Art. Überraschen und Paradoxon sind von wesentlicher Bedeutung für die Natur aller Narren. Ein weiteres seiner Arbeit ist die Kontrolle die Kinder. Er tritt die Linie zwischen Clownerie für sie und dafür zu sorgen, dass sie nicht stören werden. Wie bei den unangemessenen Kommentare von Erwachsenen eine gewalttätige Reaktion kann provoziert werden sollten die Kinder, wahrsten Sinne des Wortes, über den Schritt line.To Zurück zu meiner ursprünglichen Punkt Masken sind ein Weg in die Natur unseres Seins. Die Mythologie der Altsteinzeit mal direkt mit Tribal-Maske und westlichen Folk Lore Masken. Für Ich bewerte das ist der Grund, warum die Maske eine solche Macht und Magie. Die Maske ermöglicht es uns, körperlich berühren und unsere Vergangenheit in einer Weise, die nur wenige Objekte tun können. Tribal Masken mit einem Universal-Signatur, die sich an unserer nature.ÃƒÆ 'à ¢ â, ¬ Å ¡Ãƒâ € šÃ,  © Ian Bracegirdle 2004 1 Holunder Schließen Osten Morton BD20 5WA UK 01535 692207http: / / Maske-und-mehr-masks.com Sie können diesen Artikel frei unter der Bedingung, dass Sie diese Copyright-Zeile und die URL, und dass Menschen, die später mit diesem Artikel folgen den gleichen Bedingungen. Vielen Dank für die Annahme dieser conditions.Ian Bracegirdle ist ein Lehrer, Kursleiter und Therapeuten. Er ist der Schöpfer der sitehttp: / / www.mask-und-mehr-masks.com eine Seite für alle Interessenten in Masken. Ian ist fasziniert von der Kunst der Masken sowie die kulturellen Konnotationen. Er hat recherchiert vielen Bereichen der Masken und erkennen commonlinks in vielen alten Traditionen. Er ist der Ansicht, unsere aktuellen Maskierung Traditionen verbunden sind zurück in die Zeit des Schamanen und andere Formen der Magie vor monotheistischen religions.The frühestens Maskierung
Artikel Quelle: Messaggiamo.Com
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