Tribal masky
Pôvodná Tribal masky sú často videné neznalý očí umelecké predmety samy o sebe. To však nie je prípad, ak však nie sú moderné kópie. Maska tribal embued má silu a je živý počas obradu , Ktorý sa používa. Africká návštevník múzea v Londýne vyhlásil: "Táto maska je mŕtvy." Videl maska z kontextu, že stratil svoju moc pre ľudí, ktorí ho vytvorili a kúzlo bolo died.To kolektory oči veľmi vzhľad masky a príbeh vedie k mágiu. Tajomný umelecké formy čerpania predstavivosť a potrebu vykladať. Ako umelecké dielo má právomoc na zapojenie pozorovateľ fathoming zmysle dosiahnuť porozumenie. To môže pohybovať diváka do iného referenčného rámca. Dojemné životný štýl, ktorý je naraz divný a vzdialenosti, a napriek tomu má pocit, niečo bližšie k domovu. Paradox, že sa zdá, že vzniknú pri štúdiu starších kmeňových spôsobmi. V kolekcii je magic.It Je tiež dôležité si uvedomiť, že takmer všetky masky sú súčasťou plnej kostýmov. Často je vyrobený z kostým menej trvanlivé materiály a neprežije. V skutočnosti niektoré masky sú vyrobené z menej odolných materiálov, ako je napríklad basketery Yam maska, ktorú vytvoril Abelamové v Papue-Novej Guinei. A zase nejaké masky sú zničené, časť obradu, za ktoré sú used.The zhody maskovanie traditionsDelving späť do prvých nahrávok, historicky, návšteva jaskyne Trois Feres vo Francúzsku, je poučný. Predstavte si to maľované Paleolithic scene.A ústredná postava stojí na sebe hlavu a parohy jeleňa. On stojí, rovnako ako šaman, obklopujú zvieratami. Zvieratá, ktoré sú dôležité pre kultúru, ktorú zastupuje. Niektoré zo zvierat nie už existujú v tejto oblasti. Kozorožcov, soby, bizóny, jeleniu a kone. Šaman, pretože to je to, čo sa zdá byť, stojany, ľudská postava medzi potenciálnych jedlo. Čo mágie je vytvorenie alebo predkov, že je komunikácia s nevieme. Napriek tomu z našej znalosti kmeňových ľudí študovaná v čase bližšie k našim je možné pochopiť väzby. Nutnosti zháňať jedlo je nevyhnutné pre prežitie. Bohovia prepojiť všetky veciach, pobyt v dobrom stave s bohmi a potravín budú k dispozícii. Brať len to, čo možno spravodlivo a nie sú v rozpore s prírodnými zákonmi. Život ide ďalej, v nadväznosti na ročné obdobie. Existuje rovnováha života a smrti. Súvislosť medzi nimi je udržiavaný kúzelník, šaman, čarodejník, šaman, čo chcete volať him.During mojich štúdií masiek tohto vzťahu medzi magické a šaman neustále vzniká. Tam je zhoda medzi dávnych kultúr Pacifik západnom pobreží Severnej Ameriky (teraz Kanada a Aljaška) a kmeňové tradície Afriky. Plodnosť, lovili zvieratá, predkovia, iniciácia, obriezka, kanibalizmus reálne i symbolické, uzdravenie a po prechode do duchovného sveta pre poradenstvo a liečivé účinky, alebo sa upokojiť bohov alebo predkov. Všetky tieto vyskytujú v rôznych tradícií rozšíriť okolo vás world.As Nechajte sa ponoriť do okolitých tradície masiek v Európe niečo zaujímavé naskytne. Tu tradície boli sanovaný z okolitej kultúry a cirkvi. Napriek tomu, keď ponoriť sa späť a pokus porozumieť maskovanie tradície, sa teraz zobrazujú ako ľudové tradície, ineresting paralely sú odhalený. Zatiaľ čo v Belgicku som bol svedkom procesií líčiť a moderné čarodejnice a obrami. Ostatné tiež maskuje možno nájsť odkazy na čarodejníctva a implicitne na šamana. Jednou z účinných odkaz je sezónny charakter mnohých tradícií. Zelený muž a kôň Hobby je dva examples.Forgive mňa. Mohol by som pokračovať vo vosku lyrickej o odkazy v našej súčasnej tradície považovaný za ľudové tradície týchto našich dávnych predkov. Pre mňa je tremnedous linku, ktorá je spojená s povahou ľudí sme a ako sme vyvinuli. Náš formatívne korene žijú v našej spoločnosti dnes. To je dôvod, prečo som nájsť masky tak mocne evokujúce. Spolu s inými formami primitívne a tradičné umenie môžeme sledovať vlastné odkazy na skoršie časy. Dokonca aj dnes šaman / kúzelník existuje po dávnych Magik rules.Even moderné latexove masky obsahujú niektoré rovnaké kúzlo, pretože sú spojené späť do rovnakej kolektívneho nevedomia a tradície maškarným plese, prestrojení a ducha svet. Ako učiteľ som naraziť na niektoré veľmi hlasné reakcie rodičov s Halloween v škole. Niektorí ľudia vidia v jeho pohanské odkazy a odmietnuť ju. Švu vedie hlboko do modernej psychiky. Snad najmocnejší miesto pre prehliadanie tohto spojenia je v mexickej Day of the Dead slávností. Tento festival kombinuje zmes kresťana a pohanské zvyky. Najmä na Halloween má vedľa seba medzi mŕtvymi a deti. Tu sú deti na maškarný zaplašit zlých duchov a pozrieť sa po smrti. Týmto spôsobom spojení s predkov a deťmi je perpetuated.Another fascinujúci vzťah medzi maskami mnohých kultúr je blázon. Hlupák má veľa vlastností, najnápadnejšie je paradox. Hlupák môže byť múdry a hlúpy, krásne a škaredé, hravé a barbarské. Ten prechádza hranicu medzi extrémami ostatné masky prechodu z jednej role do druhej. Snáď len blázon predstavuje veľa duality a paradoxy v life.Also blázon sa plne podieľa na organizovanie obradu. Noohlmahl v Kwakwaka'wakw rituály, je groteskné stvorenia na ktoré sa vzťahuje na vlasy s tečúcou sopel z nosa. On podpery o zábavné davu, čo vtipy a predvídanie réponses. By réponses príliš známe násilnej reakcie možno očakávať. Samozrejme reakcia na pripomienky divákov mohlo byť viac humorné iného charakteru. Paradox prekvapenia a sú nevyhnutné k povahe všetkých bláznov. Ďalší z jeho práce je kontrola deti. On balansuje na hrane medzi klauniáda pre nich a zabezpečia, aby nenarúšali konania. Rovnako ako v prípade nevhodné komentáre od dospelých násilnú reakciu možno vyvolalo by mal deti, doslova cez krok line.To návrat k pôvodnému bodu masky sú tak do podstaty nášho bytia. Mytológia paleolitických časov je spojený priamo s kmeňovým masku a západnej masky ľudové tradície. Pre mi to je dôvod, prečo má takú moc, masky a kúzla. Maska nám umožňuje fyzicky dotýkať sa a zdieľať svoje minulosti, a to spôsobom, ktorý niekoľko objektov sa dá robiť. Tribal Masky mať univerzálny podpis, ktorý apeluje na naše nature.ÃƒÆ 'à ¢ â, ¬ Å ¡Ã € SA, © Ian Bracegirdle 2004 1 bazovej Zavrieť východ Morton BD20 5WA UK 01535 692207http: / / maska-a-vice-masks.com môžete použiť tento článok voľne podmienkou že ste zahrnúť tieto autorské líniu a adresy URL a že ľudia, ktorí následne využiť tohto článku spĺňať rovnaké podmienky. Ďakujeme vám za prijatie týchto conditions.Ian Bracegirdle je učiteľ, vedúci kurzu a terapeut. On je tvorcom sitehttp: / / www.mask-a-vice-masks.com stránky pre všetkých záujemcov v maskách. Ian je fascinovaný umením formou masky, rovnako ako kultúrne konotácie. Má skúmali mnohých oblastiach masky a uznať commonlinks v mnohých dávnych tradícií. Veria, že naše súčasné maskovacie tradície sú spojené späť do doby šaman a iných foriem mágie predchádzalo monoteista religions.The najbližšie maskovanie
Článok Zdroj: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster si html kód
Pridajte tento článok do svojich webových stránok sa!
Webmaster Pošlite svoj článok
Nie nutná registrácia! Vyplňte formulár a Váš článok je v Messaggiamo.Com Adresár!
