Женщины в переходе от феминизма столба к прошлой женственности
"[ внутри ]... борделям с квадрата Wenceslas, в центральном prague, [ где ] сексуальное общение можно купить на usd 25 - о половине цена порученное на немецком борделе... Славянские женщины supplanted filipinos и Thais как самый общий чужой предлагать внутри [ europe ]." (Економист, 2000 -го Август, p.18)
"я также wary революционного гонора некоторых feminist текстов, с их идеями о изменяя присытствыющих условиях, видя достаточный попытанный utopia's для одной продолжительности жизни" (Petr Pr?hoda, новое присутсвие, 2000, P 35).
"по мере того как вероятно каждая страна имеет свое Amazons, если мы идем далекая задняя часть в чехословакской мифологии, к собранию старых чехословакских сказаний, то мы come across очень интересное сказание о замоке D?v?n (который буквальн намеревается ' замок девушок '). Он описывает кровопролитный рассказ о повстанчестве женщин, которые начали реваншистскую войну против людей. По мере того как рассказ идет, они были not only способными ратниками, они не имели никакую пощаду и не смущались убить их отцов и братьев. Под водительством mighty Vlasta, "девушки" жили в их замоке, "D?v?n", где они прошли строгую воинскую тренировку. Они вели войну очень успешно, и один день Vlasta пришел вверх с прозорливым планом, как принять заложнику известное nobleman, Ctirad. Она выбрала симпатичное S?rka от тела (sic!) ее войска и имели ее быть связанным до вала дорогой с рожочком и опарником mead из ее достигаемости, но в ее визировании. В этом положении, S?rka ждало Ctirad для того чтобы найти ее. Когда он фактическ реально появился и увиделся ее, она сказала ему унылый рассказ как женщины от D?v?n репрессировали ее для following их мировоззрение путем связывать ее к валу, mockingly кладущ опарник и рожочок (так НОП она всегда была reminded которая она thirsty и беспомощно) ближайше развязанным Ctirad, заколдованным красивейшей женщиной, поверенным прикорму и ей, и когда она вручила ему mead, охотно готово выпитый он ему. Когда он был выпит уже, она препятствовала ему дунуть рожочок, который был сигналом для ратников D?v?n захватить его. Он после этого был попытан в много horrible дорог, на конце которого, его тело было сплетено в деревянное колесо и показано. Этот случай мобилизовал армию, которая скоро потом разрушила D?v?n. (очень значительно, этим сказанием будет единственный учет радикального феминизма в чехословакских землях.)" ("Vissicitudes чехословакского феминизма" Петра Юан?ков?)
"мы себя... и много других не in search of гловальный sisterhood на всех, и он только когда мы даем вверх надеяться его что мы можем получить где-либо. Он очень ' otherness ' motivates мы, и вещи, котор мы находим в общем взятии на большой смысли в пределах смысла otherness. Должно so much выучить путем сравнивать дороги в мы по-разному, и который такие же элементы опыта женщин гловальны, и который не, и интересующ почему, и они намереваются "(Jirina Siklov?)
"трудно снести 3 арбуза под одну рукоятку." (пословица приписанная к болгарским женщинам)
"высокое уровень безработицы среди женщин, сегрегация в рынока труда, увеличивая зазор зарплаты между женщинами и людьми, отсутсвие женщин присытствыющих на процесса принятия решений вровень, увеличивая расправа против женщин, высокие уровни материнской и младенческей смертности, полного отсутствия противозачаточной индустрии в России, недостаточности преимуществ охранаа младенчества, отсутсвия подходящих ресурсов для того чтобы фондировать программы настоящего положения дел - это будет только часть длиннего перечня нарушения прав женщин." (Elena Kotchkina, центр moscow для изучений gender, "отчето о юридическийа статус женщин в России")
Коммунизмом было кошмаром людей и сновидением женщин, или поэтому вариант левого крыло идет. В реальности было гендер-ne1tral6nym адом. Женщины под коммунизмом, деиствительно, были ободрены участвовать в рабочаяа сила. Блок удобств облегчил их участие: центры внимательности дня, детсад, daylong школы, клиники выкидыша. Они имели их квоту в парламенте. Они взобрались к верхней части некоторых профессий (хотя был перечень женщин-svobodno занятия, больше чем 90 будут Польшей). Но это - как большинств другие вещи в коммунизме - было простым simulacrum.
Реальность была гораздо drearieree. Женщины, как бы mettlesome, закряхтетые под "втройне тяготой" - работайте, супружеские ожиданности cum childrearing chores и activism партии. Они изнемогли к прикорму и требованиям (stressful и хвастливого) изображения коммунистической "супер-jen5iny". Это martyrdom - теперь угрожаемое двойными западными ввозами, капитализмом и феминизмом -, котор служят как фонтан самоуважения и источника собственн-stoimosti в в противном случае хмурых обстоятельствах.
Пока, коммунистический воодушевлянный виток workplace не был укомплектован отечественное одним. Роли женщин традиционные - настолько succinctly суммированные bismarck с прусским добродушием как "кухня, дети, церковь" - выдержали модернизируя вылазка научного марксизма. Он поистине что сила перенесла внутри семейная единица ("женщина будет шеей двигает головку, ее супругом"). Но "underslippers" (по мере того как чехословакские disparagingly собственн-oboznacennye люди) все еще имели верхнюю руку. В краткости, женщины теперь подверглись к onerous двойное patriarchy, и приватно и общественно (последнее распространенное партией и положением). Она не что они не оценили независимость, состояние, социальное взаимодействие и сети поддержки что их работы позволяли их. Но они resented отсутсвие выбора (занятость была обязательна) и паразитное правило их часто никудышных супругов. Много из их были монолитно и важной частью национальных и социальное движение в течении зоны. Пока, при обеспеченная победа и достиганные цели, они беспеременно были избеганы и marginalized. В результате, они чувствовали эксплуатированными и злоупотреблянными. Малые женщины интереса проголосовали overwhelmingly для коммунизма столба партий правого крыла.
Пока, even after demise коммунизма, западный феминизм не сумел принять корень в центральном и восточном europe (CEE). Восточный свободный полет Amazons от америки и их великобританские двойники были слишком мировоззренчески, слишком марксистски, слишком радикальны и слишком человек-nenavid45 и семь-family-disparaging engender очень following в как раз-osvobojdennyx жертвах левацких мировоззрений. Hectoring, overly-politicized женщины был штапелем коммунизма - и поэтому высвобождение женщин. Женщины в CEE поклялись: "отсутствие снова".
Сверх того, испарение железныйа занавес подняло втройне тяготу также. Женщины окончательно выбор имели ли начать карьеру и как сбалансировать ее с семейнаяа жизнь. Даренный, хозяйственный hardship сделал этот выбор высоки теоретическим. Еще раз, женщины должны работать для того чтобы сделать концы встретить. Но stifling ethos были пойдены.
Коммунизм оставил за им законная инфраструктура несовместимая с самомоднейший рыночня хозяйство. Материнское разрешение находилось где-либо между 18 и 36 (!) месяцами, for instance. Но не было законов для того чтобы tackle отечественное или spousal расправа, женщины торгуя, организовал кольца проституции злодеяния, различение, неравноправность, супружеский рапс, рапс даты и хозяин других вопросов. Были средства никаких женщин любого вида (tv или печать). Никакой университет не предложил программу изучений gender или имел отдел изучений женщин. Коммунизм был заинтересован в женщинах (и людях) как середины продукции. Он проигнорировал все другие размеры их существования. В спутник-3re России, не было фабрик для тампонов или санитарных повязк, например. Коммунизм верил что изменять структуру классовыа отношения разрешит все другие социальные inequities. Феминизм правильн принадлежал к избалованным, brooding женщинам запада - не к bluestockings коммунизма. Игнорировать проблемы был дорогой коммунизма разрешать их. Таким образом, были никакая официальная незанятость в землях созиализма - или снадобиь, или AIDS, или несчастные женщины. Для того чтобы одолжить от psychodynamic теорий, коммунизм никогда не начинал "постоянство проблемы".
К много, включенные женщины, коммунизм были о перверсии "естественного заказа". Люди и женщины были катапультированы из их pre-ordained социальные орбиты в эксперимент в dystopy. Когда он закончился, коммунизм столба стал throwback к й9тю столетию: свои значения, mores и устремленности буржуа petite. В exegesis перехода, коммунизм был интерпретирован как аберрация, перерыв в в противном случае линейном прогрессе. Он был брошен по мере того как regrettable историческая авария или, плох, уголовная работа быть vehemently disowned и обратили.
Но снова женщины доказывали быть основными жертвами историческийа процесс, этим временем перехода. Они увидели их работы уничтоженные мужчин-preobladanno1 приватизацией и мужчин-male-biased техническое перевооружение. Люди в CEE 3 времени более правоподобны для того чтобы найти работу, 60-80% из работ всех женщин было потеряно (for instance в индустриях тканья и одежды) и самые высокие тарифы незанятости находятся среди женщин середины постаретых и более старых ("незанятости с женской стороной" по мере того как она вызвана в Украине). Женщины образовывают 50-70% из безработных. И незанятость женщин вероятно под-soob5ena. Большинств неупомянутые работники (снятые от официальнаяа статистика) будут женщинами. Где переучка имеющяяся (rarity), женщины натренированы для того чтобы сделать работы компьютера, главным образом клерикальное и низкое skilled. Люди, с другой стороны, заданы для того чтобы ассимилировать новые и перспективнейшие технологии. В много стран, спрошены, что waive их права под законом, or even производят женщины доказательство стерилизации прежде чем они получают работу. Единственным лучем света будет высшее образование, где участие женщин фактическ увеличило в некоторых странах. Но этим благословением будет ограниченные "женственные" (профессии низкой получки и низкого состояния). Профессиональные и технически школы или закрывали вниз вс или закрывали их стробам к женщинам. Даже в feminized профессии (such as преподавательство университета), женщины сделайте меньш чем 20% из верхних rungs (например, полных professorships). Приливная волна поднимая стоимостьа обучения угрожает потонуть эта тенденция образования женщин. Изучения показывали что, с поднимая ценами, возможности женщин воспитательные склоняют. Семьи предпочитают проинвестировать - и рационально так - в их мужчинах.
Женщины witnessed resurgence nostalgic национализма, neo traditionalism и вероисповедного возрождения - социальные усилия которые изыскивали ограничить их к дому, шестку, spouse и детям и к "освобождают" их от "принудили трудное" коммунизма. Отрицательными демографическими тенденциями (склоняя жизненные ожидания и коэффициента рождаемости, многочисленн выкидыши, последнее замужество, высокий показатель количества разводов, увеличивая тариф суицида) законспирировали спровоцировать "мы будут outcry умирая нация" и неизбежное ре-vnimanie функций женщины воспроизводственных. Свирепые debates о morality выкидыша извергли в бастионах католического fundamentalism (such as Польша и, к меньшему степени, Литва) также,как в цитадели рационального агностицизма, such as чешская республика. Любознательн, проституция и торговать женщин были приняты как неизбежно. Возможно потому что они поставили еду к мужеским потребностям.
Деиствительно, в feminist lore и теории, и национализм и капитализм "patriarchal". Национализм размещает роли определенных и взаимоисключени к людям и женщинам. Предположены, что действуют как homemakers и имеют последние младенцы. Капитализм ободряет образование impregnable мыжских элит, рассеивает новыа виды технологии главным образом к мыжским монополиям, исключает menial и низкие skilled работы (женщин) и кладет внимание на мужеских traits such as агрессия и конкурентоспособность. Никакое представление интереса женское политическое в парламентах и правительствах не умалило драматически с 1989. Когда невластно, под коммунизмом, парламенты CEE были штабелированы с женщинами. Now that они будут более potent избранными телами, они должны почти nowhere быть увиденным. Несколько проинфильтрировали эти заведения в августе будут relegated "мягко" комитеты (социальные вопросы, обычно) devoid бюджетей и влияния. Оно very much как нижний коммунизм когда эшелоны партии процесса принятия решений были большей частью мыжск. Единственные влиятельные женщины после этого были диссидентами но они кажется, что излучают плодоовощ их работы, народовластия, in favour of безмятежность и мир разума - или узурпированы вытекая мыжской установкой. Несмотря на образование в домоводстве, они под-predstavleny среди руководителей бизнеса, предпринимателей privatized предпринимательств и бенефициантов благоприятных регулировок получки и сыстемы налогообложения.
Это размывание их экономическая база соединенного с drastic уменшениями в ребенке помогает, в длине материнского разрешения, в числе публики и, таким образом, affordable средств охранаа детства и в других сетях поддержки водить к стремительному ухудшению качества в социальных состоянии и системе рычагов женщин. С их только эффективным контрацептивом - выкидышем - ограниченным, материнскаяа смертность взорвал. Так сделал подростковую стельность - результат сокращать или отсутствия образования секса. Тариф сексуальн переданных заболеваний пошел через крышу. Расправа против женщин - рапс, spousal злоупотребление, рапс даты - стал эпидемическим. Так сделал skyrocketing проституцию улицы. Женщины Widowed - всегда более общее явление в CEE - destitute и уменьшены к умолять по мере того как пенсии удачливейших одних смолоты к nil поднимая цен ценой жить и imf prodded скупость. Будут также более quotidian проблемы (часто упускаемые средствами голодными и feminists soundbite жаждая) как жалостливые компенсации обслуживания развода или ветхие родильные дома в кроша стационарах.
Пока, реакция женщин к всему это была знатна в своем отсутствии. После декад forced activism и наведенного альтруизма, импортированный западный индивидуализм mutated в CEE к злокачественному самолюбованию. Мычка женскя население сделала наилучшим образом в местня правительство и как антрепренеры. Остальные (специально старая, сельское, более менее educated) остались дома и показалось, что fancy этот опыт романа зависимости. Generational разделяет после того как оно вытечено. Более молодые женщины открыли утехи показного потребления и шипучки "культуры" разума немея. Они образовали массы opportunists карьеры, новый распорядительский тип, акционеры и профессионалов - бледную имитацию yuppies америки. Более старые женщины retreated - heaving вздох сброса - в дом и семью, изыскивая убежище от вторжения нудных общественных дел. Хозяйственные реальности все еще принудили их изыскивать работу и устоичивый доход (часто в семейном предприятии или в неофициальной экономии, без обеспеченностьа работой или отрегулировал трудные условия) только их activism исчезанный в newfound и доказательное reclusiveness.
Пока, выравнивайте молодую плату за проезд антрепренеров часто плох. Они нуждаются обязательно искусствах дела, знании, supportive инфраструктуре, или доступе к кредиту. Более старые женщины не могут работать долгие часы, не нуждаются искусствах и, когда официально после того как они использованы, не дорогие, должно к тяготе неподвижных эффективных социальных пособий. Таким образом, женщин можно главным образом найти в обслуживаниях, светлой индустрии и земледелии - участках наиболее non приносящих деьги dilapidated экономий CEE. И говорить пока axed социальных пособий - их качество ухудшало, доступ к им был ограничен и поставкы часто скоро. Цены общественных товаров (главным образом здоровье и образование) были возвращены от положения к домочадцам или официально (результат коммерциализации обслуживаний) или surreptitiously и злокозненно (например, пациенты требуемые, что закупить их собственные еду, простыни и лекарство госпитализировано).
Обвинить его все на вздор переходе находится теперь в vogue. Пока, много из проблем смотря на убогих женщин CEE были очевидна начиная с 30 лет тому назад. Feminization скудости не будет новым явлением, ни feminization некоторых профессий и сопровождающего склонения как в их состоянии так и в их получке. Под коммунизмом, женщины чувствуемые как вымотано и как виновност-о по мере того как они чувствуют сегодня. Они были учтены ненадежными работниками (они были, с средним продолжительности жизни 10 выкидышей и 2 детей). Их отродье вытерпело отчуженное детство в зверском и faceless gulag центров внимательности дня поддерживаемых равнодушными бюрократами. Ювенильный delinquency, высокий показатель количества разводов, одиночное материнство и паразитные отцы все были подметены под мировоззренческим ковром коммунизмом. Даже достижением коммунизма единственным - inclusionary workforce - был разработанно произведенный иллюзион для потребления wirokimi-eyed западными интеллигентками. В аграрных обществах предшествовали коммунизм, женщины не работали никакое более менее. И женщины не были позволены работать время или переносы ночи или в некоторые работы, ни были они оплатили как много как люди в равных функциях. Реклама работы sex-specific и sexist к этому очень дню (в штарковском нарушении конституций недоставлення письмо).
Сбрасывать младенца с протекая bathtub был hallmark перехода. Коммунизм сделал много для женщин (одного из своих очень редких достижений). Некоторые из этими учредительствами был ядровы и durable и должны быть сохранены для того чтобы построить на. Но вялость женщин и усердие людей силы голодных сошлись для того чтобы произвести старый новый мир: patriarchal, discriminatory и iniquitous. День феминизма CEE придет. Но сперва, CEE должно стать больше Westernized.
О авторе:
Sam Vaknin будет автор "злокачественной влюбленности собственной личности - Narcissism revisited" и "после дождя - как запад потерял восток". Он будет обозревателем в "просмотрении центрального europe" и редактор умственного здоровья и центральных восточных категорий europe в открытых директории, Suite101, Go.com и searcheurope.com он будет экономическийа консультант к правительству Macedonia. Его web site: http://www.geocities.com/vaksam/
Статья Источник: Messaggiamo.Com
Related:
» Rocket Spanish!» The Woman Men Adore...
» 500 Lovemaking Tips & Secrets
» All Types Of Wedding Speeches
Вебмастер получить html-код
Добавить эту статью на Вашем сайте прямо сейчас!
Вебмастер представить свои статьи
Не требуется регистрация! Заполните форму и ваша статья в Messaggiamo.Com каталог!
