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O tradutor rouba palavras da beleza

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Hoje nós estamos olhando um das palavras as mais bonitas no bible que foi rendido quase sem sentido e de seu poder descascado pelos tradutores. Deixe-nos começar fazendo exame de um olhar em Heb. 13:22.

Eu beseech o, irmãos, sofro a palavra do exhortation, (Heb. 13:22) o meaning do exhortation traduzido palavra como determinado aqui em Hebrews é o paraklesis grego da palavra.

Este paraklesis da palavra é usado vinte nove vezes no bible e é consolation traduzido quatorze vezes, exhortation oito vezes, comfort seis vezes e entreaty uma vez. Isto dar-lhe-á um sabor de como a palavra é usada no rei James Versão que é a disputa dos escritores que o exhortation pode ser uma tradução pobre da palavra e que o conforto ou o comforter são a tradução apropriada do paraklesis.

Paraklesis é definido pela sugestão dupla que aquele que comforts, comforts de duas posições originais. Considere o paraklete ou o espírito holy (John 14:26) e considere também os parakletos do advogado (I Jo 1:2) aqui que nós têm a natureza dupla do paraklesis um como o comforter o outro como Christ a defesa legal do believer.

Nós devemos olhar Luke 2:25 "e, behold, havia um homem em Jerusalem, cujo [ era ] Simeon conhecido; e o mesmo homem [ era ] justo e devout, esperando o paraklesis do consolation de Israel: e o ghost holy era em cima dele." Isto é o lugar onde nós vemos que exhortation porque um synonym do conforto como um meaning para o paraklesis simplesmente não pode trabalhar.

Matt. 8:5 "e quando Jesus foi inscrito em Capernaum, vieram lá até ele um centurion, beseeching o," parakleo que este é mais compreensível um uso da palavra do que exhort. Olhe um cor 2. 1:4 "quem o comforteth nós em todo nosso tribulation, aquele nós pode poder comfort os quais estão em todo o problema, pelo wherewith do conforto nós ourselves comforted do deus." Parakleo, parakleo, paraklesis e parakleo, usados respectivamente do conforto da palavra no verso. Agora o substituto exhort e o verso não faz nenhum sentido.

A frase "nós ourselves somos" tomadas comforted em um meaning interessante por causa do tempo do verbo. Está no tempo atual mas na voz passiva que representa o assunto como sendo o receptor da ação ou do conforto. A frase está também no modo indicativo que é uma indicação simples do fato; diz aconteceu que conseqüentemente nós comforted. A palavra de deus é maravilhosa.

2 Tim. 4:2 "preach a palavra; seja imediato na estação, fora da estação; reprove, rebuke, exhort com todo o longsuffering e doutrina." Exhort aqui o paraklaeo não pode ser traduzido corretamente e deve ser rendido beseech ou comfort. O mesmo aplica-se a 1 Tim. 2:6 ensinam e exhort.

No paraklesis ou no parakleo nós temos conseqüentemente uma palavra que possa fàcilmente ser roubada de seus beleza e poder pela aplicação de uma régua mecânica imaginative. Seu etymology revela que ele meios, "chamar-se a one's lado"; seu uso mostra que de acordo com o contexto, significa qualquer um; para entreat tão no "eu beseech", admonish quanto no "mim exhort" e consolation como de "no conforto I" e naquele em cada máscara do meaning, os outros aspectos estão atuais. Beseeching não será assim que delicado a respeito de seja fraco, o admonition não será assim que áspero a respeito de seja repugnant, e o consolation não será sem conforto.

Sobre o autor

Paul Griffitts foi um investigador de Bibical por sobre 30 anos
Atualmente Paul é o editor do boletim de notícias bom para Believer.com
Estale aqui para um eBook livre as duas naturezas na criança do deus

Artigo Fonte: Messaggiamo.Com

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