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Entwicklung und exorcisms

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ENTWICKLUNG: , überraschend zu mir, da ich betrachte, wo mein intellektueller Luftraum zu diesem Punkt gewesen ist, der zu theological idealem zentral ist; ist die Tatsache, die ich mehr eines creationist geworden bin. Skeptics können sagen, daß Gott nicht besteht und ich geneigt bin zuzustimmen, daß he/she nicht innerhalb unseres zu begrenzenden Geltungsbereichs und des Sagens ist, die wir kennen; ER oder sogar was es ist, das wirklich auf, in die Welt über uns geht. Zu sagen würde sein schwierig, daß es jede eine humanistische Disziplin oder Theologie gibt, die mit meiner Vorstellung paßt. Teilhard de Chardins ' der Schablonen und ' die Menge vieler Welten verbinden Lamarckian Wissenschaft, erfordert die Ungewißheit und bewertet Geheimnis- und Ungewißheitsgrundregeln mit Zweck. In die abschließende Analyse können Sie mich in einsetzen, was auch immer ' Cubbybohrung ' Sie wünschen und es Vereinbarung und Respekt für die darin ausgedrückte Wahrheit gibt. Ich sehe eine Menge klingende Leute, wie sie anderer MeinungSIND, und doch ich wenig Unterschied ausgenommen sehe, wenn sie persönlichen Gewinn durch ihn suchen. Sicher hat Wissenschaft viel Unterstützung zum Konzept des Bewußtseins bestehend in den sehr kleinsten Teilen von Energie gegeben, und in den Weisen führt sie durch, was einmal als wundersam galt oder magisch. Sind hier die Gedanken von zwei sehr wissenschaftlich orientierten Leuten von MIT in einem Buch, das Darwinism Evolving genannt wird:

"sie bildeten es auch härter, damit das wissenschaftliche worldview mit Gleichmut durch andere Sektoren der Kultur empfangen werden kann. In der Tat da der reduzierende Antrieb ziemlich sehr große Flächen der Erfahrung untergräbt, Leute wie Wallace, die tief über schützende Phänomene fühlen, betrachten sie, wie existentiell wichtig, feststellen häufig, daß sie keine Alternative haben, ausgenommen, zum von von spiritualism zu umfassen, und glätten manchmal, um das wissenschaftliche worldview selbst in Angriff zu nehmen, wenn die die einzige Weise ist, wichtige Bereiche der Erfahrung zu schützen, die von begrenzendem Eden der Wissenschaft ausgestoßen worden sind. In der Antwort, in den Wissenschaftlern und in den Philosophen, die stark über das befreiende Potential von Reserven glauben, fing materialistisches worldview an, die borderlands zwischen den hochwertigen Wissen Wissenschaftlern zu patrouillieren haben von den natürlichen Systemen und von den minderwertigen Meinungen, daß nach der Meinung leidenschaftlichsten Verteidiger der Wissenschaft der, andere Bereiche der Kultur beherrschen Sie und zurück in Richtung zur abergläubischen und autoritären Welt des vergangenen Jahres führen Sie. Wissenschaft von anderer ', abgrenzend ', waren weniger cognitively lohnende Formen des Verständnisses bereits eine Haupteigenschaft von Welt Darwins. Eine Linie, über der hinaus das newtonische Paradigma nicht zutreffen könnte, wurde an der Grenze zwischen Physik und Biologie gezeichnet. Wir haben gesehen, wie zögerndes Darwin diese Linie kreuzen sollte und was geschah, als er. Zwanzigst-Jahrhundert Leute sind manchmal vornübergeneigt, sich für Sein über diesen wunderlichen Schlachten viktorianisch zu beglückwünschen. Sie können weniger Grund haben, so zu tun jedoch als sie denken, denn die Tatsache die während unseres eigenen Jahrhunderts, die gleiche Art von Schlachten, mit emotionalen Obertönen kein aufgeladen weniger, sind unternommen worden an der gewetteiferten Linie ist, in der Biologie Psychologie trifft, und im Allgemeinen, wo die natürlichen Wissenschaften die menschlichen Wissenschaften konfrontieren. Dualisms zwischen Geist und Angelegenheit und glätten zwischen Verstand und Körper, kann zu den Seitenrändern der beachtlichen intellektuellen Darlegung gedrückt worden sein. Aber methodologische dualisms zwischen was durch Gesetze abgedeckt wird und was ' hermeneutically verwendet werden soll ', noch sehr viel in der Mitte von unserem kulturellen sind oder eher ' zwei kulturell ', Leben. Kognitive Psychologen und Neurophysiologen sind gleichmäßige jetzt beschäftigte reduzierende Verstand-Zustände zu den Gehirn-Zuständen, während interpretierende oder humanistische Psychologen proklamieren, wie bedeutungslos die Welt sein würde, wenn Verstand nichts aber Gehirn ist. Interpretierende Anthropologen werden mit Grausigkeit gefüllt an, was von der Welt verschwinden würde, wenn die reiche kulturelle Praxis, die scheinen, Bedeutung zu unseren Leben zu geben, gezeigt werden sollte, um wenig mehr als extrem verfeinerte Berechnungen von seiten der self-interested Gene zu sein. Konflikte dieser Art würden die Darwin stomachaches fast so schlecht gegeben haben, wie die er frühere Abgrenzungkontroversen des Überschusses aushielten.

Das rhetorische Muster dieser Schlachten ist noch tatsächlich Konfrontation Huxleys mit Wilberforce erbärmlich ähnlich. Hermeneuts lächerliche Wissenschaftler mögen Hamilton, Dawkins und Wilson, wenn sie vorschlagen, daß nichts überhaupt über Sozialmitarbeit bekannt, bis Biologen Stammvorwähler entdeckten. Reductionists kritisieren der Reihe nach die hermeneuts, jetzt groß umgewandelt in ' culturists, ' für Geister zurück holen und Götter, gerade wie ihre 19.-Jahrhundert Vorgänger mit Sein ' sie der vitalists' jedesmal besteuert wurden, sagten etwas über die Kompliziertheit der Entwicklung. Humanisten kennzeichnen Wissenschaftler mit einem überholten materialist reductionism. Wissenschaftler beharren, daß hermeneutical intentionality wenig mehr als verkleidete Religion ist.

Möglicherweise kann ein Ausweg dieser unfruchtbaren Dialektik zwischen den ' zwei Kulturen, gefunden werden, wenn jede Partei eine seiner mindestens geschätzten vorgefaßten Meinungen oben geben könnte {oder gerecht geben Sie oben die Wissenschaft, die bestimmte Tatsachen zugunsten der Versammlung oder der ' Toilette-Philosophie '. zurückweist}. Es würde eine gute Sache z.B. sein wenn Erben der Aufklärung stoppen würden, den zu denken, wenn kulturelle Phänomene nicht auf irgendeiner Art der Einheit verringert werden; frommes authoritarianism überschwemmt sofort in den Bruch. Sie sollten anzunehmen auch, stoppen, daß nichts wirklich über Menschen bekannt, bis der Geist des wissenschaftlichen reductionism erhält zu arbeiten. Kursteilnehmer der menschlichen Wissenschaften haben, schließlich, Sachen neben Wissenschaftlern erlernend, seitdem Modernität anfing. Unter den Sachen, die sie erlernt haben, sind, daß Menschen individuated Personen innerhalb der Bindungen der Kultur und der kulturellen Rollen sind und daß als Empfänger und Übermittler der kulturellen Bedeutungen, sie zusammen mit anderen in den Weisen kein weniger sinnvolles gesprungen werden und Wertsache, als die Weisen durch stark dualistic Religionen förderten. Aus dem gleichen Grunde würde es nützlich sein, wenn Fürsprecher der interpretierenden Disziplinen eine stillschweigende Annahme verlassen würden, die manchmal unter ihnen gefunden wurde, daß Natur also festgesetzt ist, daß sie das reiche nie unterbringen kann und sinnvolle kulturelle Phänomenhumanisten dem Schützen eingeweiht werden und daß folglich kulturelle Phänomene in Naturalismus bequem gleiten nie lassen werden ' sollen '. Humanisten scheinen, diesen Glauben von ihren reductionist Feinden, deren Verpflichtung gegenüber Materialismus im Allgemeinen von ihrem Beschluß, untrennbar ist große Teile Kultur oben zu zeigen, besonders Religion, als Illusionen internalisiert zu haben. Diese Konkurrenten, können wir sicher sagen, in der jeder des anderen Wäscherei nehmen." (7)

Ego und schützende Gegend haben an der vernichtenden Kriegsführung Überfluss, die Akademiker wer selten alles TUN, häufig Kampf rüber. Unterdessen erforschen die wirklichen HANDELNDE die grenzenlosen und ehrfürchtigen ' Wellen vom erstaunlichen. um (8) sollten wir sogar die lächerlichen Möglichkeiten annehmen, die kommen, sich als, Verdienst oder die Alleen habend zu kümmern zum zu verstehen, anstatt ständig antwortet kämpfen, um zu bilden schwarz und Weiß, die unser Ego stützen und die Leute begrenzen, die Möglichkeiten vorbringen. Die reale Richtlinie sollte etwas entlang der Linie von sein ', wenn sie keine verletzt, warum man nicht die Möglichkeit genießt? Es gibt reichliche Beweise, daß jeder angenommene korrekte Gesichtspunkt oder Paradigma kurzlebig ist, es sei denn zurückgezogen durch Kraft und irgendeine Art Berechtigung, die anstatt Unterstützungsgott und seiner/ihr Zweck begrenzt. Dann erhält ein öffnen-Verstand neuen Einblick und findet die Schablonen der Wirklichkeit gleichmäßig, wenn er erforscht, was Aktie, äußerst absurd zu sein. Ich lasse zu, daß ich häufig die Idee des Kreationismus absurd gefunden habe, und doch, da ich beim Anfang dieser Eintragung mich sagte, jetzt auf der Seite von creationists durch Entwicklungskräfte mit absichtlichen kreativen Eingängen im intelligenten Design- oder Interventionistmodus sind. Die folgende Eintragung scheint die meisten Leute absurd und wenige denken, daß es Einbeziehung in einem Segment verdient, das behauptet, alles zu haben, mit Wissenschaft zu tun. Ich muß sie in der ehrlichen Darstellung trotz des lächerlichen mit einschließen die meisten Leute zuschreibe ihr und mir.

EXORCISMS: - Nr., glaube ich nicht, daß es alles hat, mit Teufeln und denen zu tun, die solche schlechte Bilder und Absichten projizieren. Diese Leute sind die, die nur sie können die Teufel exorzieren behaupten, die, sie herstellen, in den hallucinatory und wahnhaften oder verletzbaren Leuten sie behandeln.

Artikel Quelle: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





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