Evolution et exorcismes
EVOLUTION: Plus surprenant pour moi, car je considère que mon chef intellectuelle espace a été mis sur cette question, qui est au centre de théologie idéal, c'est le fait que je suis devenu de plus d'un créationniste. Les sceptiques disent que mai Dieu n'existe pas et je suis enclin à être d'accord, il / elle n'est pas dans notre champ de limiter et de dire que nous savons, lui, ou même ce qui se passe réellement dans le monde sur nous. Il serait difficile de dire il ya tout un ou la théologie humaniste discipline qui correspond à ma perception. Teilhard de Chardin 'templates' et' quantum de nombreux mondes "rejoindre Lamarckian science, qui nécessite l'incertitude et les valeurs de mystère et d'incertitude et pourtant, je ne vois pas de différence, sauf si elles visent un gain personnel par elle. Certes, la science a donné un large soutien au concept de la conscience existant dans les très petites parties de l'énergie, et dans la manière il accomplit ce qui était autrefois considéré comme miraculeux, ou magique. Voici les réflexions de deux personnes à caractère scientifique du MIT, dans un livre intitulé L'évolution du darwinisme: "Ils ont également rendu plus difficile pour les scientifiques monde à être reçu avec sérénité par les autres secteurs de la culture. En effet, depuis la nuit à la réduction de l'impulsion de vastes étendues assez d'expérience, des gens comme Wallace, qui se sentent profondément sur la protection de ces phénomènes en ce qui concerne existentiellement important, souvent en conclure qu'ils n'ont pas d'alternative, sauf à adopter le spiritisme, et parfois même d'attaquer le monde scientifique lui-même, si c'est la seule façon de protéger importants domaines d'expérience qui ont été éjectés de la science de limiter Eden. En réponse, les scientifiques et les philosophes qui se sentent fortement sur le potentiel libérateur de rechange, matérialiste du monde a commencé de patrouiller la région frontalière entre la haute qualité de connaissances scientifiques ont des systèmes naturels et de la faible qualité des avis que, dans la vue de la science les plus ardents défenseurs, dominent les autres domaines de la culture et de plomb retour vers le monde superstitieux et autoritaire d'antan. «Démarcation» science d'autres, moins cognitivement utile formes d'entente a déjà été un élément majeur du monde de Darwin. Une ligne au-delà le paradigme de Newton qui pourrait ne pas s'appliquer a été appelée à la frontière entre la physique et la biologie. Nous avons vu comment Darwin a hésité à franchir cette ligne et ce qui s'est passé quand il l'a fait. Vingtième siècle, les gens sont parfois tendance à se féliciter d'être au-dessus de ces petites batailles victorienne. Ils mai ont moins de raisons de le faire, toutefois, que pensent-ils, car le fait est que tout au long de notre siècle, le même genre de batailles, avec plan émotionnel ni moins accusés, ont été menées à la ligne où la biologie rencontre la psychologie, et plus généralement les sciences naturelles, où face à des sciences humaines. Dualisme entre l'esprit et la matière, et même entre le corps et l'esprit, mai ont été relégués aux marges de la respectable discours intellectuel. Mais méthodologiques dualisme entre ce qui est couvert par les lois et ce qui doit être «hermeneutically ouvert» sont encore bien au centre de notre culture, ou plutôt «deux culturel», de la vie. Neurophysiologistes et de psychologues cognitifs sont encore aujourd'hui l'esprit occupé de réduire au cerveau Etats-Etats - tandis que l'interprétation ou de psychologues humanistes sont proclamant sens comment serait le monde si l'esprit n'est rien d'autre que le cerveau. Interpretive anthropologues sont remplis avec horreur à ce qui allait disparaître de la planète si la richesse des pratiques culturelles qui semblent donner un sens à notre vie devait être révélée un peu plus de calculs extrêmement complexes de la part de leur intérêt gènes. Les conflits de ce genre aurait Darwin donné des maux de ventre presque aussi mauvais que ceux qu'il subi plus tôt la démarcation controversies.The modèle rhétorique de ces combats est encore tristement similaires, en fait, à la confrontation avec Huxley Wilberforce. Hermeneuts ridicule scientifiques comme Hamilton, Dawkins, et Wilson, quand ils donnent à penser que rien n'a jamais été connu de la coopération sociale jusqu'à ce que les biologistes ont découvert kin selection. Reductionists à son tour hermeneuts critiquer, maintenant transformé en grande partie en "culturists,« pour faire revenir les fantômes et les dieux, tout comme leurs prédécesseurs du XIX e siècle ont été taxés d'être «vitalists» chaque fois qu'ils ont dit quelque chose la complexité du développement. Humanistes identifier scientifiques dépassées avec un réductionnisme matérialiste. Les scientifiques insistent sur le fait que l'intentionnalité herméneutique est un peu plus de religion.Perhaps déguisée, un moyen de sortir de cette vaine dialectique entre les "deux cultures", peut être trouvée que si chaque partie peut donner au moins l'une de ses idées préconçues cher (Ou tout simplement renoncer à la science qui rejette certains faits en faveur de la convention ou de la «Philosophie de toilette».). Ce serait une bonne chose, par exemple, si les héritiers du siècle des Lumières ne cesse de penser que si les phénomènes culturels ne sont pas réduites à une sorte de mécanisme de l'autoritarisme religieux immédiatement des inondations dans la brèche. Ils devraient également cesser de supposer que rien n'est vraiment connu sur les êtres humains jusqu'à ce que l'esprit de réductionnisme scientifique est au travail. Les étudiants des sciences de l'homme ont, après tout, été l'apprentissage de choses à côté des scientifiques, depuis la modernité a commencé. Parmi les choses qu'ils ont appris que les humains sont individuée personnes dans les liens de la culture et les rôles, et que, bénéficiaires et de la transmission des significations culturelles, ils sont liés les uns avec les autres de façon significative et pas moins de valeur que par les moyens de promouvoir fortement dualiste religions. De la même façon, il serait utile que les défenseurs de l'interprétation des disciplines de renoncer à une hypothèse parfois tacite entre eux que la nature est ainsi constitué qu'il ne peut jamais tenir compte de la richesse et de sens des phénomènes culturels humaines sont consacrées à la protection, et donc que les phénomènes culturels », devrait jamais être autorisé à se glisser confortablement dans le naturalisme. Humanistes semblent avoir intériorisé cette croyance réductrice de leur ennemis, dont l'attachement au matérialisme est généralement indissociable de leur volonté de présenter une grande partie de la culture, en particulier la religion, comme d'illusions. Ces opposants, nous mai dire, prendre les uns sur les autres blanchisserie. "(7) Ego et la protection du territoire abondent dans la guerre intestine que les universitaires qui ont rarement fait rien, souvent plus de lutte. attendant les vrais acteurs d'explorer l'immense et impressionnant" vagues de la merveilleuse ". (8) Il faut accepter, même le ridicule des possibilités qui me viennent à l'esprit comme le mérite ou les moyens de comprendre, plutôt que de constamment se battre pour faire en noir et blanc réponses qui soutiennent notre ego et de limiter les les personnes qui mettent en avant les possibilités. La véritable règle devrait être quelque chose le long de la ligne "si elle ne fait mal, pourquoi ne pas profiter de la possibilité? Il existe suffisamment de preuves que chaque censé corriger point de vue ou paradigme est de courte durée à moins appuyée par la force et une certaine forme d'autorité qui prend en charge des limites plutôt que dieu et de son but. Ensuite, une ouverture d'esprit obtient de nouvelles connaissances et trouve les modèles de la réalité, même dans première exploration de ce qui semble être tout à fait absurde. J'avoue j'ai souvent trouvé l'idée de créationnisme absurde, et pourtant, comme je l'ai dit au début de cette entrée, je suis maintenant sur le côté par l'évolution de créationnistes avec les forces de création intentionnelle intrants dans l'Intelligent Design ou le mode d'intervention. La prochaine entrée sembler absurde à la plupart des gens et rares sont ceux qui pensent qu'elle mérite d'inclusion dans un segment en prétendant avoir rien à voir avec la science. Je dois l'inclure dans la présentation honnête, malgré le ridicule la plupart des gens lui attribuer, et me.EXORCISMS: - Non je ne crois pas qu'il a quelque chose à voir avec les démons et ceux qui projet, notamment les images et les intentions mal. Ces gens sont ceux qui prétendent qu'ils ne peuvent exorciser les démons très qu'ils fabriquent, et dans le délire hallucinatoire ou vulnérables de la population qu'ils traitent.
Source D'Article: Messaggiamo.Com
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