Sviluppo ed exorcisms
SVILUPPO: Sorpresendo a me poichè considero dove la mia altezza intellettuale è stata su questa edizione, che è centrale a ideale theological; è il fatto che mi sono transformato in più di un creationist. Gli skeptics possono dire che il dio non esiste e sono propenso accosentire he/she non sono all'interno del nostro campo da limitare e dell'opinione che conosciamo; LUI, o persino che cosa è quello realmente va su, nel mondo circa noi. Sarebbe difficile da dire che ci è tutta la una disciplina o teologia humanistic che si adattare con la mia percezione. Le mascherine e 'il quantum del Teilhard de Chardin 'molti mondi uniscono la scienza di Lamarckian, quella richiede l'incertezza e stima i principii di incertezza e di mistero con scopo. Nell'analisi finale potete metterli in qualunque 'il cubby-foro 'voi desidera e ci sarà accordo e rispetto per la verità in ciò espressa. Vedo la gente molto suonare come non sono d'accordo ma vedo poca differenza tranne quando cercano il guadagno personale da esso. Certamente la scienza ha dato il moltissimo supporto al concetto della coscienza che esiste nelle parti di energia più piccole e nei sensi effettua che cosa una volta è stato considerato miraculous, o magico. Qui sono i pensieri di due genti molto scientificamente orientate dal MIT in un libro denominato Darwinism Evolving:
"inoltre lo hanno reso più duro affinchè il worldview scientifico siano ricevuti con equanimity da altri settori di coltura. Effettivamente, poiché l'impulso di riduzione insidia i tratti ragionevolmente enormi di esperienza, la gente come Wallace, che ritiene profondamente circa i fenomeni di protezione considerano existentially importante, frequentemente concludono che non hanno alternativa tranne per abbracciare lo spiritualism ed a volte livellano per attacare il worldview scientifico in se, se quello è l'unico senso proteggere le sfere importanti di esperienza che sono state espulse da Eden di confine della scienza. Nella risposta, in scienziati ed in filosofi che ritengono fortemente circa il potenziale di liberazione dell'le parti di recambio, il worldview materialistic ha cominciato a perlustrare i borderlands fra gli scienziati di prima scelta di conoscenza ha dei sistemi naturali e delle opinioni di qualità inferiore che dal punto di vista delle protezioni più ardent della scienza, domini altre sfere di coltura e conduca indietro verso il mondo superstitious ed autoritario dell'anno scorso. 'delimitando 'la scienza da altra, le forme meno cognitively utili di comprensione erano già una caratteristica importante del mondo del Darwin. Una linea oltre cui il paradigma newtoniano non potrebbe applicarsi è stata disegnata al contorno fra la fisica e la biologia. Abbiamo visto come Darwin titubante doveva attraversare quella linea e che cosa è accaduto quando. la gente di Ventesimo-secolo è a volte incline congratularsi per essere sopra queste battaglie quaint di Victorian. Può avere meno motivo fare così, tuttavia, che pensano, dato che il fatto è quello durante il nostro proprio secolo, la stessa specie delle battaglie, con gli effetti impressionabili nessun più di meno caricato, è stato intrapreso alla linea contestata in cui la biologia viene a contatto della psicologia e più generalità dove le scienze naturali confrontano le scienze umane. Dualisms fra lo spirito e la materia e perfino fra la mente ed il corpo, può essere spinto verso i margini di discorso intellettuale respectable. Ma dualisms metodologici fra che cosa sono coperti dalle leggi e che cosa devono 'hermeneutically essere appropriati 'sono ancora molto al centro del nostro culturale, o piuttosto 'due culturali ', vita. Gli psicologi ed i neurofisiologi conoscitivi ora sono mind-dichiarare di riduzione occupati uniformi a brain-dichiarare, mentre gli psicologi interpretativi o humanistic stanno affermando quanto insignificante il mondo sarebbe se la mente è niente ma cervello. Gli antropologi interpretativi sono riempiti di orrore a che cosa sparirebbe dal mondo se le pratiche culturali ricche che sembrano dare il significato alle nostre vite dovessero essere indicate per essere poco più dei calcoli estremamente resi sofisticato da parte dei geni self-interested. I conflitti di questa specie avrebbero dato gli stomachaches di Darwin quasi difettosi come quei lui hanno resistito alle polemiche più iniziali di delimitazione dell'eccedenza.
Il modello retorico di queste battaglie è ancora depressingly simile, infatti, a confronto del Huxley con Wilberforce. Gli scienziati del ridicule di Hermeneuts gradiscono Hamilton, Dawkins e Wilson quando suggeriscono che niente è stato conosciuto mai circa la cooperazione sociale fino a che i biologhi non abbiano scoperto la selezione delle parentele. Reductionists a loro volta critica i hermeneuts, ora trasformati in gran parte 'nei culturists, 'per riportare i fantasmi ed i dii, appena come i loro predecessori di diciannovesimo-secolo sono stati tassati sempre con essere 'dei vitalists hanno detto qualcosa circa la complessità di sviluppo. I humanists identificano gli scienziati con un reductionism antiquato di materialist. Gli scienziati insistono che il intentionality hermeneutical è poco più di quanto la religione travestita.
Forse, un'uscita da questa dialettica inutile fra 'le due colture, può essere trovata se ogni partito potesse dare in su almeno uno dei relativi preconcetti affezionati {o giusto dia in su la scienza che rifiuta determinati fatti per la convenzione o 'la filosofia della toletta '.}. Sarebbe una buona cosa, per esempio, se gli eredi del chiarimento smettessero di pensare quello se i fenomeni culturali non sono ridotti ad una certa specie del meccanismo; il authoritarianism religioso immediatamente si sommergerà nella frattura. Dovrebbero anche smettere di supporre che niente realmente è conosciuto circa gli esseri umani fino a che lo spirito del reductionism scientifico non ottenga funzionare. Gli allievi delle scienze umane hanno, dopo tutto, imparando le cose accanto agli scienziati da quando il modernity ha cominciato. Fra le cose che hanno imparato è che gli esseri umani sono individuated le persone all'interno dei legami di coltura e dei ruoli culturali e che come i destinatari e trasmettitori dei significati culturali, sono limitati insieme ad altri nei sensi nessun meno espressivo ed il valuable che i sensi hanno promosso dalle religioni fortemente dualistic. Nella stessa maniera, sarebbe utile se i fautori delle discipline interpretative abbandonassero un presupposto tacito a volte trovato fra loro che la natura è in modo da costituito che può non accomodare mai il ricco ed i humanists culturali espressivi di fenomeni sono dedicati alla protezione e che quindi i fenomeni culturali 'devono 'non essere permessi mai slittare confortevolmente in naturalism. I humanists sembrano interiorizzare questa credenza dai loro nemici di reductionist, di cui l'impegno a materialism è generalmente inseparabile dalla loro risoluzione rivelare le grandi parti di coltura, particolarmente religione, come illusioni. Questi avversari, possiamo dire sicuro, prendere in lavanderia di ciascuno." (7)
Il ego ed il territorio di protezione abbondano nella guerra interna che academics che FA raramente qualche cosa, spesso lotta sopra. Nel frattempo i DOERS reali esplorano 'le onde boundless ed impressionanti del meraviglioso. (8) dovremmo accettare persino le possibilità ridiculous che vengono alla mente come avendo il merito o viali da capire, piuttosto che costantemente il combattimento da rendere nero ed il bianco risponde a che sostengono il nostro ego e limitano la gente che propone le possibilità. La regola reale dovrebbe essere qualcosa seguendo la linea di 'se danneggia nessuno, perchè non godere la possibilità? Ci sono prove ampie che ogni punto di vista o paradigma corretto presunto è di breve durata a meno che sostenuto da forza e da un certo genere di autorità che limita piuttosto che dio di sostegni ed il suo scopo. Allora una apr-mente ottiene la nuova comprensione e trova le mascherine della realtà anche nell'esplorazione del che cosa la prima sembra essere assolutamente irragionevole. Ammetto che spesso ho trovato l'idea di creationism irragionevole, ma poichè lo ho detto all'inizio di questa entrata sono ora dal lato dei creationists attraverso le forze evolutive con gli input creativi intenzionali nel modo intelligente dell'interventista o di disegno. L'entrata seguente sembrerà irragionevole la maggior parte della gente e poche penseranno che meritino l'inclusione in un segmento che pretende di avere qualche cosa fare con la scienza. Devo includerlo esso nella presentazione onesta malgrado il ridicule che la maggior parte della gente attribuirà ad esso e.
EXORCISMS: - no, non credo che abbia qualche cosa fare con i diavoli e coloro che proietta tali immagini ed intenzioni diaboliche. Questa gente è quelle che le esigano soltanto possano exorcize i diavoli che stessi producono, nella gente hallucinatory e delusional o vulnerabile curano.
Fonte dell'articolo: Messaggiamo.Com
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