Vývoj a exorcismech
EVOLUTION: Ještě překvapivější se mi, jak mám za to, kde je moje intelektuální head-prostor byl v této otázce, která je ústředním teologické ideální, je fakt, že jsem se stal více kreacionisty. Skeptici mohou tvrdit, že Bůh neexistuje, a jsem ochoten souhlasit on / ona není v naší kompetenci k omezení a tedy víme, HIM, nebo dokonce to, co je to skutečně děje, ve světě kolem nás. Bylo by obtížné říci, že je někdo humanitní disciplína, nebo teologie, která odpovídá mé vnímání. Teilhard de Chardin je 'templates' a 'kvantový mnoha světů' připojit Lamarckian věda, která vyžaduje nejistota a hodnoty tajemství a nejistoty s zásady účel. V konečném důsledku si můžete dát mě, co 'kóji-díra', které chcete, a pak už nebude dohody a úcta k pravdě v něm vyjádřil. Vidím spoustu lidí, kteří vystupují jako oni nesouhlasí a přesto vidím malý rozdíl, s výjimkou, kdy hledají svůj osobní prospěch jím. Jistě věda dala velkou podporu konceptu vědomí existuje ve velmi nejmenší části energie, a ve způsobech, to hraje to, co bylo kdysi považováno za zázračné či magické. Zde jsou myšlenky dvou velmi vědecky orientované lidi z MIT v knize s názvem Evolving darwinismu: "Jsou také to těžší pro vědecké pohled na svět, aby je s klidem do ostatních sektorů kultury. Ve skutečnosti, protože snižuje impuls oslabuje poměrně velké plochy zkušeností, lidé jako Wallace, kteří se cítí hluboce o ochraně jevy, které považovat za existenčně důležitý, často konstatovat, že žádná jiná alternativa, kromě obejmout spiritualismu, a někdy dokonce zaútočit na vědecký pohled na svět sám, pokud je to jediný způsob, jak ochránit důležité sféry zkušeností, které byly vyhodil z vědy věznění Eden. V reakci, vědců a filozofů, kteří se cítí silně o osvobozující potenciál náhradní, materialistický pohled na svět začal střežit pohraničí mezi high-grade vědci mají poznatky přírodních systémů a low-grade názory, že z pohledu vědy nejhorlivější zastánci, převládají jiné oblasti kultury a olova zpět k pověrčivý a autoritativní svět minulosti. 'Vyznačení' věda od jiných, méně hodnotné kognitivně formy chápání byl již hlavním rysem světové Darwina. Linky mimo newtonovské paradigma, které nemůže být použito bylo čerpáno na hranici mezi fyzikou a biologii. Viděli jsme, jak váhající Darwin byl překročení linie a to, co se stalo, když to udělal. Dvacátého století-lidé někdy náchylná k pogratulovat za to, že se výše těchto malebných viktoriánské bitvy. Mohou mít méně důvodů k tomu však, než si myslí, za to je to, že celé naše století, stejný druh bitvy, emocionální podtexty neméně nabitý, byla vedena v napadeném linii, kde biologie setkává psychologii a obecněji, kde přírodní vědy staví humanitních věd. Dualisms mezi duchem a hmotou, a dokonce i mezi myslí a tělem, může být tlačil na okraj seriózní intelektuálního diskursu. Ale metodické dualisms mezi tím, co se vztahují zákony a co je třeba 'hermeneutically přivlastnil' jsou stále velmi v centru našeho kulturního, nebo spíše 'dvou kulturních', život. Kognitivní psychologové a neurophysiologists jsou i nyní obsazeno snížení mysl-státy, aby mozek-státy, zatímco interpretační či humanistických psychologů prohlašují, jak nesmyslný svět by byl, pokud mysl není nic než mozek. Výkladový antropologové jsou naplněné hrůzou nad tím, co by zmizela ze světa předpokladu, že bohatý kulturní praktiky, které se zdají dávat smysl, aby naše životy měly být prokázáno, že o mnoho víc než velmi sofistikované výpočty na straně self-zúčastněných genů. Konflikty tohoto druhu by vzhledem Darwin stomachaches skoro stejně špatný jako ty, které dříve snášel vymezení controversies.The rétorické struktuře těchto bitev je stále k uzoufání podobné, ve skutečnosti, ke konfrontaci s Huxley Wilberforce. Hermeneuts výsměch vědci jako Hamilton, Dawkins, a Wilson, když naznačuje, že se nikdy nic známo o spolupráci v sociální oblasti, dokud biologové objevili kin výběru. Reductionists zase kritizovat hermeneuts, nyní transformována do značné míry na 'culturists,' pro podání zpět duchů a bohů, stejně jako jejich předchůdci nineteenth-století byly zdaněny s tím, že 'každý vitalists' čas řekli něco o tom, složitost vývoje. Humanisté identifikovat vědci se zastaralou materialistické redukcionismus. Vědci trvají na tom, že hermeneutické úmyslnosti je málo více než maskovaný religion.Perhaps, cesta ven této neplodné dialektické mezi 'dvou kultur', je možné nalézt, pokud každý účastník mohl dát alespoň jeden z jeho hýčkané předsudků (Nebo prostě vzdát věda odmítá, že některé skutečnosti ve prospěch úmluvy nebo 'filozofie Toaletní'.). Bylo by dobré, například pokud dědicové osvícenství by přestat myslet, že pokud kulturní jevy jsou omezeny na nějaký mechanismus, náboženské autoritářství okamžitě povodní do porušení. Měly by také přestat za předpokladu, že je opravdu nic známo o lidské bytosti, dokud duch vědeckého redukcionismu dostane do práce. Studenti humanitních věd mají, Po tom všem, co se učím společně s vědci té doby začal modernosti. Mezi věci, které se naučili je, že lidé jsou individualizované osob v dluhopisy kultury a kulturní roli a že příjemců a vysílače kulturních významů, jsou povinny spolu s jinými způsoby, ne méně významný a cenný, než jak prosazuje silně dualistické náboženství. Ze stejného důvodu by bylo užitečné, kdyby obhájci interpretačních oborů opustí tichý předpoklad někdy našel mezi nimi, že příroda je tak představovala, že ji nikdy ubytovat bohaté a významné kulturní fenomény humanisté jsou určeny k ochraně, a proto kulturní fenomény 'by nikdy', aby se mohl proklouznout pohodlně do naturalismu. Humanisté Zdá se, že tento názor internalized z jejich redukční nepřátelé, jejichž závazek k materialismu je obecně nelze oddělit od jejich odhodlání ukázat velké části kultury, zejména náboženství jako iluze. Tito soupeři, můžeme bezpečně říci, aby v každé druhé strany prádelna. "(7) Ego a ochrana území oplývají bratrovražedné války, které akademici, kteří jen málokdy něco udělat, často se hádají kvůli. mezitím skutečný jednejte prozkoumat nekonečné a děsivé 'vlny nádherné'. (8) bychom měli přijmout i absurdní možnosti, které přicházejí na mysl za zásluhy nebo cesty k pochopení, než neustále bojovat, aby se černobílé odpovědi, které podporují naše ega a omezení lidé, kteří předloží možnosti. Skutečné pravidlo by mělo být něco, co po linii 'když to bolí nikdo, proč se těšit na možnost? Existují dostatečné důkazy, že každý má správný názor, nebo paradigma je krátký-žil, pokud síly a podporované nějakou autoritu, která omezuje spíše podporuje než bůh a jeho účel. Pak open-mysl získává nový pohled a zjistí, šablony i ve skutečnosti zkoumání toho, co na první pohled zdá jako naprosto absurdní. Přiznávám, že jsem často našel ideu kreacionismu absurdní, a přesto, jak jsem řekl na začátku tohoto vstupu jsem teď na straně kreacionisté přes evoluční síly s úmyslným kreativní vstupy inteligentního designu nebo intervenční režim. Další vstup bude zdát absurdní, pro většinu lidí a málokdo si budou myslet, že si zaslouží zařazení do segmentu, které směřují k mít nic společného s vědou. Musím zahrnout do poctivé prezentaci přes výsměch většina lidí bude atribut, a me.EXORCISMS: - Ne, nevěřím, že to má co do činění s démony a ti, kteří Projekt takové zlo obrázky a záměry. Tito lidé jsou ti, kteří tvrdí, že lze jen velmi vymítat ďábly, které vyrábějí, a halucinací a bludy nebo zranitelní lidé zacházejí.
Článek Zdroj: Messaggiamo.Com
Related:
» Credit Secrets Bible» Cash Making Power Sites
» Home Cash Course
» Automated Cash Formula
Webmaster si html kód
Přidejte tento článek do svých webových stránek se!
Webmaster Zašlete svůj článek
Ne nutná registrace! Vyplňte formulář a váš článek je v Messaggiamo.Com Adresář!
