Die Weihnachts-Sieg
Da die Saison chritmas Ansätze, dachte ich, es ist ein guter Zeitpunkt, um in dem folgenden Artikel einreichen: The Christmas Victorya logische und praktische Auslegung des Is.7: 14 in Anbetracht der inhaltlichen und language.As Sie feiern Weihnachten, Versand von Karten, das Aufstellen des Baumes mit hellen Lichtern und Dekorationen und sich in der Hektik des Geschenks aufgeholt-Kauf, unterbrechen Sie sich fragen, was ist die wahre Bedeutung von Weihnachten? Wenn Sie tun, was ist Ihre Antwort? Einfach, dass ein Kind in einer Krippe wurde vor 2000 Jahren geboren wurde? Aber dann fragst wie funktioniert es auch für mich? Ich bin sicher, einige von euch würde sagen, dass natürlich das Kind unser Heiland, der später sterben würde, war für unsere Sünden. Das stimmt, aber auch diese geht nicht weit genug. In der Tat ist es Weihnachten scheinen eher untergeordnete bis Karfreitag, die nach einigen, den großen Ferien feiern wir Weihnachten und nicht sein sollte. Ich glaube jedoch, dass wenn wir die volle Absicht seines Kommens als von Gott in der Heiligen Schrift gegeben zu realisieren, würden wir sehen, dass wir guten Grund für den großen Urlaub Weihnachten ist und zum Feiern zu haben die hilt.What, fragen Sie, wird der volle Absicht seines Kommens? Es ist nicht einfach, dass ohne seine Geburt gäbe es nicht sein Tod gewesen sein, sondern vielmehr, dass Seine Geburt war an sich ein Zeichen, und garantieren sowohl dieses Todes und der Erlösung es bringen würde, in all seiner Fülle. Diese Fülle beinhaltet nicht nur eine Zukunft Ewigkeit, sondern auch ein Geschenk Sieg und die Freiheit von Furcht in unserem täglichen Leben. In Matthäus 1,20-21, ist Joseph erzählt von der Engel nicht zu fürchten, Maria zur Frau zu nehmen, weil "das, was in ihr ist vom Heiligen Geist gezeugt worden, und sie wird einen Sohn gebären, dem sollst du den Namen Jesus geben, denn er ist es, zu retten wird seine Menschen von ihren Sünden. "Der Name" Jesus "bedeutet" Heiland ", oder wörtlich:" Befreier. "Es ist die Transliteration des Alten Testaments Namen" Joshua ". So wie Josua führte sein Volk in einen Sieg in das Land Kanaan, so Jesus führt uns zum Sieg in das Land unserer spirituellen heritage.Then in Vers 21, Matthew, erklärt: "Nun All dies geschah, daß das, was der Herr geredet durch den Propheten erfüllt würde, sagte: "siehe, der Madonna mit Kind und WIRD einen Sohn gebären, und sie werden ihm den Namen Immanuel, der Gott MITTEL" MIT UNS übersetzt. " Bevor wir uns die quote, müssen wir das Wort Hinweis "erfüllt." Im griechischen Original, ist die wörtliche Bedeutung "aufgefüllt" oder "abgeschlossen" oder "vollständig gefüllt ist." Auch möchte ich an dieser Stelle erwähnen, um Um Missverständnissen vorzubeugen später, dass das Wort für "Jungfrau" in Matthäus zu keinem anderen Übersetzung ermöglicht. Vers 23 ist ein direktes Zitat aus der Septuaginta (die griechische Übersetzung des hebräischen Schriften) von Is.7: 14, , die das griechische Wort ausdrücklich ein, die angibt, ist eine virgin.Please halten die Bedeutung dieser drei griechischen Wörtern im Auge, da wir weiterhin verwendet. "Jesus" = Erlöser "," erfüllt "= "vollständig ausgefüllt" und "Jungfrau" = "Jungfrau." Ja, es gibt keine Frage, dass in Matthäus das Wort "Jungfrau" kann nur bedeuten, "Jungfrau." Wenn wir zu ursprünglichen hebräischen Is.7: 14, jedoch ist der Fall anders. Die hebräische Sprache, wobei viel breiter in der Verwendung von Wörtern als die griechische, kann für mehrere verwandte Bedeutungen werden, um ein Wort in einem allgemeinen Kontext oder Kreis der beigefügten Bedeutung. Zum Beispiel das Wort "Schalom" nicht nur bedeutet "Frieden", sondern auch "Wohlbefinden", "Segen", "Hallo" und "Auf Wiedersehen", unter anderem. Die gleiche Art von was ist das hebräische Wort "alma", die als "Jungfrau" von der King-James Übersetzer in Is.7 übersetzt wurde wahr: 14 Das Wort hat einen breiten Sinne von "eine junge Frau im heiratsfähigen Alter, eine der deren Merkmale kann, muss aber nicht sein, dass sie noch Jungfrau ist. "(I See Chr.15: 20, Ps.68: 25, Prov.30: 19. Song 1:3 und 6: 8) So, den Übersetzern der RSV übersetzt als "junge Frau." Sie waren rundweg kritisiert, obwohl dies ist ein vollkommen zulässigen Übersetzung, und eine, die eher in den Kontext, wie wir die wichtigsten Grundsätze der Auslegung ist see.One ist auf den Kontext zu überprüfen. In diesem Fall unmittelbaren Zusammenhang wäre der 7. und 8. Kapitel. Vergessen Sie für einen Augenblick den prophetischen Charakter der Vers 14 und versuchen, stellen Sie sich zurück in der Zeit des Ahas und Jesaja. Am Anfang von Kapitel 7 sehen wir, dass wir beteiligt sind mit einer Situation der tatsächlichen physikalischen Kriegsführung. Ahas, König von Juda, steht vor zwei Feinde, Rezin, König von Syrien und Pekah, König von Israel, und er ist zu Tode erschrocken. So hat der Herr Jesaja zu Ahas nicht sagen zu befürchten, weil diese beiden Könige, zunichte gemacht. Sensing Zweifel Ahas, fragte der Herr Ahas als ihm ein Zeichen, aber Ahas, in einer falschen Frömmigkeit, abgelehnt. So sprach der HERR, daß er Ahas ein Zeichen geben würde. So kommen wir zu Vers 14. Die Tatsache, dass die Nachricht an das "Haus von David gerichtet", negiert nicht die für ihre Ahas soll, da er der Herrscher, und damit der Vertreter der Nation. Wenn wir übersetzen "Alma" als "junge Frau" und Lesen Sie weiter durch Vers 16 sehen wir deutlich, was das Zeichen auf Ahas war. Der Herr sagt, dass ein Kind geboren wird, und bevor das Kind volljährig ist, das Land, dessen zwei Könige Ahas fürchtet wird verlassen. Wenn wir weiterhin in Kapitel 8, sehen wir, dass ein Kind wirklich geboren ist. Jesaja hatte einen Sohn, dessen Name bedeutet "hast-ye-Eile-ye-to-the-Beute", und eine ähnliche Erklärung ist made in Vers 4, dass von 7:16, binden Sohn Jesajas in mit der Prophezeiung der körperlichen Sieg Ahas gemacht. Das Kind ist sogar "Emmanuel" in Vers 8. Jetzt haben Sie ein klares Bild von dem, was bedeutete, Vers 14 Ahas zu. "Aber," Sie fragen, "Wie funktioniert das alles beziehen sich auf die Notierungen des Matthäus von Vers 14 und die Verwendung von Matthew eines Wortes, die nur" bedeuten könnte Jungfrau? " Ich glaube, die Antwort liegt in der typologischen Interpretation. Erinnern Sie sich an das andere Wort in Matthäus, das heißt übersetzt: "erfüllt" verwendet? Denken Sie daran, wir gesagt, dass es bedeutet wörtlich "vollständig ausgefüllt." Die Prophezeiung wurde nur teilweise erfüllt in der Zeit des Ahas. Die vollständige Erfüllung käme später. So Jesaja Sohn, dessen Name hat den Ring des Sieges in ihm war sowohl ein Zeichen zu Ahas und eine Art von der zukünftigen, wer würde ZU UNS EIN ZEICHEN DER geistigen Sieg. In 8:18, Jesaja sagt, dass er und seine Kinder für Zeichen und Wunder in Israel sind, und das Wort hier, um "Zeichen" verwendet wird, auch als "Typ" übersetzt. (Typ A ist eine reale Person Ort oder ein Ereignis, was im Alten Testament gefunden, die auch im Wege der freut sich auf eine entsprechende geistige Wirklichkeit, [als "Vorbild"] im Neuen Testament.) Diese typologische Interpretation ermöglicht die volle Bedeutung von "Alma" ins Spiel kommen. Ahas gehört sie als "junge Frau" und sah es erfüllt als solches zu seiner Zeit mit der Geburt des Sohnes Jesajas. Aber im Rückblick können wir sehen, dass das war nicht alles, was Gott bestimmt ist. Gott hat mehr im Sinn als die Geburt des Sohnes Jesajas. Er war auch nach unten den Korridoren der Zeit, als er seinen Sohn, durch eine Jungfrau zu senden. So ist die Prophezeiung wurde komplett durch die Geburt das Vorbild, Jesus, wie in Matthäus erfasst gefüllt. Hoffentlich können wir jetzt mehr von der Grund dafür, dass Jesus kam und warum wir seiner Geburt bis zu den vollen feiern. Ahas befürchten zwei Feinde. Wir haben auch zwei Feinde, die wir brauchen jetzt nicht mehr zu fürchten. Ich erwähnte Is.8: 18. Dieser Vers wird im Neuen Testament in Hebrews.2 zitiert: 13 in Bezug auf die Menschwerdung Christi und in Vers 14 und 15 sehen wir, dass er zu setzen uns von der Angst vor dem Tod. Paulus spricht ebenfalls von dieser in Icor.15 :55-57. Der zweite Feind zu besiegen, daß Jesus gekommen ist der Feind der Sünde, von Paulus in Römer 6 erwähnt, in Vers 14 sagt, dass es nicht haben, werden Herrschaft über uns. Er verbindet diese beiden Feinde in Römer 8:2, sagen, dass Christus uns befreit hat, oder "geliefert" uns von ihnen. So, wie er versuchte, Ahas zu sagen, wir brauchen keine Angst mehr vor them.Of natürlich Rezin und Pekah kann auch vertreten Ihre persönlichen Feind oder Gegner. Was auch immer Sie Rezin & Pekah sind (die mehrere der Dinge der Teufel benutzen können, um Sie nach unten), fürchte dich nicht, aber wissen, dass Jesus zu liefern sind mühelos einzusetzende, kam der eigentliche Bedeutung von Weihnachten, daß Jesus kam, um unser Zeichen des Sieges-um uns zu zeigen, dass wir keine Angst haben müssen die verschiedenen Kräfte, die gegen uns sein kann in der geistlichen Welt angetan. Es ist offensichtlich, wie auch in Kapitel 9 des Jesaja, wo die besonderen Versprechen der Geburt Christi, der Sohn in Vers 6 angegeben werden, ist formuliert in der Sprache des Krieges und der Sieg (vs.4 & 5). Es wird durch die Prophezeiung des Engels an Maria bestätigt Lukas 1:33, und in der Magnificant von Maria und der Benidictus des Zacharias (Lukas 1,46-55 & A68-79), insbesondere vs.69, 71, & 74-75. Diese besonders präsentieren die Idee, dass Jesus bietet uns aus Angst vor der kostenlosen Service zu Gott. Lesen Sie diese wunderbaren Teile der Heiligen Schrift und erfreuen sich an der Tatsache, dass der Sieg verkaufen kann durch den Glauben an Jesus, dessen Geburt feiern wir in dieser Zeit des Jahres. Mai die hellen Lichter schöne Dekorationen und fancily verpackte Geschenke sehen wir in dieser Saison dazu dienen, uns an die glorreichen Sieg erinnern kann, die uns durch den einen, dessen Geburtstag wir celebrating.Rev werden. James M. Becher, M. Div., Bibel-Lehrer, Herausgeber der "Inspirational Succcess Tipps" E-Zine (zu abonnieren, schicken Sie eine leere E-Mail an: inspirationlsuccesstips@Freeautobot.com), Autor des Romans "DER solchen gehört das Reich, A Novel of biblischen Zeiten" (Besuch
Artikel Quelle: Messaggiamo.Com
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