圣诞节胜利
因为Chritmas 季节接近, 我计算这是好时候递交以下文章:
圣诞节胜利
Is.7:14 的一个逻辑和实用解释根据上下文和语言。
因为您庆祝圣诞节, 派出卡片, 投入树与明亮的光和装饰和得到采用忙碌和熙来攘往礼物买, 您停下来问自己什么是圣诞节的真正的意思? 如果您, 什么是您的答复? 简单地, 宝贝出生在饲槽2000 年前?
但另一方面, 问怎么它适用于我? 我是肯定的你们会认为当然宝贝是我们的救主, 以后会死为我们的罪孽。真实, 而是甚而这不去相当足够。实际上, 它做圣诞节似乎有些下级对耶稣受难节, 根据一些, 应该是主要假日我们庆祝和不是圣诞节。我相信然而如果我们依照由God 给会体会他的充分的意向来在圣洁圣经, 我们会看见我们有做它是和为庆祝对刀柄的圣诞节主要假日的真正原因。
什么, 您要求, 他的充分的意向来临吗? 它不是那没有他的诞生那里简单地不会是他的死亡, 但是那他的诞生是, 本质上, 标志和宁可保证这死亡和救世它会带来所有这是丰满度。这丰满度包括不仅未来永恒, 而且当前胜利和解放从恐惧在我们的日常生活中。在马修1:20-21, 约瑟夫由天使告诉不害怕采取玛丽为他的妻子因为"那哪些被设想了在她是圣灵, 并且她将负担一个儿子, 并且您将告诉他的命名耶稣, 为了这是他从他们的罪孽将保存他的人民。" 命名"耶稣" 更加逐字地意味"救主," 或, "送货员。" 这是旧约名字的意译, "Joshua 。" 正Joshua 带领了他的人民入胜利在Canaan 土地, 因此耶稣带领我们胜利在我们的精神遗产土地。
然后在诗歌21, 马修解释"现在所有这发生什么由阁下讲了话通过先知也许被履行, 说," 注视, 维京将是以孩子, 将负担儿子, 并且他们将叫他的名字IMMANUEL, 翻译手段' 神与美国。' 在我们看行情之前, 我们必须注意词"被履行。" 用原始的希腊人, 它的逐字意思"填满" 或"被完成" 或"完全地被填装。" 并且让我这时提及, 避免以后误会, 词为"贞女" 在马修考虑到没有其它翻译。诗歌23 是直接行情从Septuagint (西伯来圣经的希腊翻译) Is.7:14, 使用希腊词具体地表明一谁是贞女。
请保留这些三个希腊词的意思在头脑当我们继续。"耶稣" = 送货员, "" 履行了"=" 完全地填满, "并且" 贞女"=" 贞女。" 是, 没有在马修词"贞女" 可能只意味"贞女的问题。" 当我们走向原始的希伯来语Is.7:14, 然而, 案件是不同的。希伯来语语言, 是宽广的在它的词用法比希腊语, 考虑到几个相关意思附有一个词在意思之内一个一般上下文或圈子。例如, 词"shalom" 不仅意味"和平," 而且"福利," "祝福," "你好," 和"再见," 尤其。同样类事是和"贞女" 由詹姆斯国王译者在Is.7:14 词有"marriageable 年龄的被翻译的真实的西伯来词" alma, "一名年轻妇女的一个宽广的意思, 特征的当中一个也许或不能是她是贞女。" (参见I Chr.15:20, Ps.68:25, Prov.30:19, 歌曲1:3 & 6::8) 因而, RSV 的翻译翻译了它作为"年轻妇女。" 他们圆地被批评了, 虽然这是一个完全允许的翻译, 并且一个欣然适合入上下文因为我们将看见。
解释的当中一个主要原则将检查上下文。直接上下文在这种情况下会是第7 个和第8 个章节。忘记一会儿诗歌14 的预言本质和设法生动描述自己在Ahaz 和艾赛尔的时期。在起点章节7, 我们看见, 我们被介入以实际物理战争的情况。Ahaz, Judah 的国王面对二个敌人, Rezin, 叙利亚的国王并且以色列的Pekah, 国王, 和他被惊吓对死亡。因而, 阁下送艾赛尔告诉Ahaz 不恐惧, 因为这两位国王会被击败。感觉Ahaz 的疑义, 阁下作为他请求Ahaz 对标志, 但Ahaz, 在假的虔诚, 拒绝了。如此阁下说, 他会给Ahaz 一个标志。因而, 我们走向诗歌14 。事实消息对大卫"房子" 演讲不否定它意欲为Ahaz, 因为他是统治者, 并且因而国家的代表。如果我们作为"年轻妇女" 翻译"alma" 和持续读通过诗歌16, 我们清楚地看见是什么标志对Ahaz 。阁下说, 孩子将出生, 并且在孩子是年龄之前, 二国王Ahaz 畏惧的土地将被抛弃。如果我们继续入章节8, 我们看见, 孩子的确出生。艾赛尔有一个儿子, 命名手段"hast ye 匆碌ye 对这损坏," 并且一个相似的声明被做在诗歌4 对那7:16, 栓艾赛尔的儿子以物理胜利预言被做对Ahaz 。孩子甚而告诉"Emmanuel" 在诗歌8 。现在您有什么诗歌14 的一张清楚的图片意味对Ahaz 。
"但," 您要求, "怎么做所有这与诗歌14 的马修的引文, 和用途关系由词的马修哪些能只意味' 贞女'?" 我相信答复谎言在typological 解释。您记住另一词被使用在马修, 被翻译"履行"? 记住我们说它逐字地意味"完全地填满。" 预言部份地只被履行了在Ahaz 的时间。完全履行以后会来。因而, 艾赛尔的儿子, 非常命名把胜利圆环在它, 是标志对AHAZ 和型的那个来, 世界卫生组织会是对美国精神胜利的标志。在8:18, 艾赛尔说, 他和他的孩子是为标志并且想知道在以色列, 并且词被使用这里为"标志" 并且被翻译作为"型。" (A 类型是一次真正的人位置事或事件在旧约, 并且代表, 通过盼望, 对应的精神现实, [ 称"antitype" ] 在新约。)
这个typological 解释考虑到"alma 的" 充分的意思产生效果。Ahaz 作为"年轻妇女" 和锯听见了它它象这样履行在他的时间以艾赛尔的儿子诞生。但, 看起来后面, 我们能看, 这不是所有那上帝意欲。上帝比艾赛尔的儿子诞生有更多在头脑里。他并且看在时间下走廊对当他会送他的儿子, 通过贞女。因而预言由antitype 依照被记录完全地填满了, 耶稣的诞生, 在马修。有希望地, 我们能现在看更多原因耶稣来了并且为什么我们能充分庆祝他的诞生。Ahaz 恐惧二个敌人。我们并且有二个敌人, 我们不再现在需要恐惧。我提及了Is.8:18 。这首诗歌被引述在新约在Hebrews.2:13 关于基督的化身, 并且在诗歌14 & 15, 我们看见他来设置我们从对死亡的恐惧解脱。保罗并且讲话这在Icor.15:55-57 。第二个敌人, 耶稣来击败是罪孽的敌人, 由保罗提及在Romans 6, 说在诗歌14, 它不会有统治在我们。他结合这两个敌人在Romans 8:2, 说, 基督设置了我们自由, 或"交付" 我们从他们。因而, 因为他设法告诉Ahaz, 我们不再需要恐惧他们。
当然, Rezin 和Pekah 也许并且代表您自己的个人仇敌或仇敌。什么您的Rezin & Pekah 是(恶魔也许使用传达您到) 事的倍数, 不要担心, 而是知道, 耶稣来搭载您。
这是真正的意思圣诞节耶稣来是我们的胜利对展示的标志我们我们不再需要恐惧也许排列反对我们在精神领土的多力量。它是显然的在章节9 里艾赛尔, 基督这儿子诞生具体诺言被给在诗歌6 横卧在战争和胜利语言(vs.4 & 5) 。它由天使的预言证实进一步对玛丽在卢克1:33, 和在玛丽Magnificant 和Zacharias (卢克Benidictus 1:46-55 & a68-79), 特别是vs.69, 71, &74-75 。这些特别是礼物想法, 耶稣搭载我们为无恐惧服务对圣经的God. ・Read 的这些美妙的部份和高兴在事实胜利可能是你的通过信念在耶稣, 诞生我们庆祝在这年的时候。5月明亮的光美丽的装饰, 和fancily 被包裹的礼物我们看这次季节服务提醒可能是我们的通过那个生日我们庆祝的我们光彩的胜利。
詹姆斯・M. Becher, M.Div., 圣经老师, "激动人心的Succcess 的出版者牧师打翻" E-zine (订阅, 送空白的电子邮件对: inspirationlsuccesstips@Freeautobot.com), 小说的作者, "这样是王国, 圣经的时期小说," (参观 http://www.publishedauthors.net/jamesmbecher/index.html
文章来源: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
网管得到HTML代码
加上这条到你的网站！
网站管理员提交你的文章
无须登记！填写好的表格和你的文章是在 Messaggiamo.Com 目录！
