Как же нам тогда жить?
Qohelet вырос старого времени, когда он произнес свою Екклесиаст, и с тех пор стала частью мудрость литература Библии. И это потому, что его многолетний опыт, что он принял доктрину, согласно которой все не имеет смысла, совершенно meaningless.If вы должны прочитать Екклесиаст в первый раз, вы, вероятно, рассмотреть его, а аномальные внимание мужской мысли можно найти в Библии. Нас беспокоит ее отсутствие литературного единства, а также Qohelet странно поговорки. Он не содержит виды оптимистичный, позитивный сигнал о том, что мы хотим услышать. Он осмеливается предположить, что мы должны крик при рождении и радоваться смерти. В конце концов, то, в этом мире полны усталость и томление heart.Ecclesiastes гласит вид покаянная проповедь, в которой проповедник, к сожалению, к сожалению собственной глупости в перспективных сам удовлетворение в вещах этого мира, который он нашел на более горькие, чем смерть. Он ставит под сомнение цели человеческого существования, и спрашивает: "Что дает прочное смысл жизни? Если только каждый умирает в конце концов, что такое значимое различие между правды и неправды, между добром и злом? Серьезный, в котором Qohelet зондов этот основополагающий вопрос человеческой делает его одним из наиболее убедительных единиц библейского literature.Qohelet имели слишком много жестких, неустанно факт существования человека, и он слишком мало веры, с которыми к ним дайджест. Он испытания радость и накопления богатства. Он reappraises мудрость. Он обнаруживает, что увеличивает мудрость, боль, удовольствие это эфемерное и ближнего, и трудно заработанные богатства неизбежно остается для кого-то другого, кто не трудился для it.The проповедник Затем из личных в коллективный опыт. Он ищет справедливости в отношениях между мужчинами и никто не считает. Мощная и должностных лиц, угнетать слабых и бедных. Он видит только страдать и несправедливого процветать. В конце человеку смерть. Создается впечатление, что мyдpый, глупо, и даже животных, все отвечают общей цели. Permeating всей книге Екклесиаст является трезвый реализм жизни "под солнцем". Это не очень picture.And, чтобы мы могли, как хорошо понимают, что, как Христиане, мы как светских, так и духовные, и они постоянно боевые действия друг против друга. Это не столько конфликт между мужчинами, так как это конфликт внутри все мужчины. Мы должны быть осторожны, чтобы не похвастаться слишком фанатично о том, религиозной, потому что мы также нерелигиозности. Мы не должны быть большими, возглавляемых около нашего благочестия, потому что в условиях нашей так называемой святость, мы также нечестивый и нечестивыми. Мы хотели думаю, что мы "в мире, но не он." Это хорошо. Но фактом остается то, что мы в нем. Вследствие применения в этом мы мало поглощают из нее. Таким образом, следует признать, что, как и Qohelet, мы тоже частично светской и частично священна и нет мирного совместного existence.If есть книга в Библии, которое стоит рядом с 21-го века человеку, он Екклесиаст. Это книга для всех времен потому, что она изображает мужчину в честных поисках смысла и цели в жизни. Екклесиаст, и прагматично, а также аналитически, подходы реальные вопросы жизни, свои сомнения и вопросы, и ее нелепости. Это выражает скепсис, пессимизм, и решимость, а также глубокая вера. Она является одним из относительно редких книг, в которой упрямая честность человека, часто в закаленном респектабельный претензии, говорит ее внимание. Это говорится в стольких слов то, что все мы в каком-то этапе или кризиса в нашей жизни тайно обсуждали. Какой смысл все это? Екклесиаст встречает нас в честной путаницы между верой и сомнением. Наши сомнения преследует нас как наша вера вдохновляет us.I увидеть этот древний реалист, не как "тоска человек", но, как мужчина в мире. Qohelet есть человек, который изучил условия жизни людей. А мужчина, который отметил, какие происходит с людьми, пока они живы, и стали свидетелями общей судьбы, что доходит до всех: "все это до одного места; все в пыли, и все обращаются к пыли снова". Его заключение поэтому не является рецепт для отчаяния. Скорее, это является мощным стимулом для нашего спрашиваем себя, что все важно, но часто подавлял Вопрос: Как же нам тогда жить? Rev. Saundra Л. Вашингтоне, DD, является рукоположенного clergywoman, ветеран социального работника, а также основатель AMEN министерств. Она также является автором двух книг журнальный столик: Номер Под Снег: Стихи, которые Прич и отрицательные беспорядках: Проповеди, что Научите, которые могут быть рассмотрела на своем сайте. Ее новая книга, из глубины: Моя печаль управления Рабочая тетрадь, как ожидается, будет доступна soon.You Ждем AMEN министерств: Ваши души обслуживания станции для духовного освежает, Душа назидание, просматривать недавно расширили наш мини-торгового центра или просмотреть наш рекомендовал книги вы можете добавить к вашей личной library.Blessings для всех!
Статья Источник: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Вебмастер получить html-код
Добавить эту статью на Вашем сайте прямо сейчас!
Вебмастер представить свои статьи
Не требуется регистрация! Заполните форму и ваша статья в Messaggiamo.Com каталог!
