English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Ako budeme teda žiť?

Články RSS Feed





Qohelet rástol starý s okamihom, keď vydal svoje Kazateľ, a od tej doby sa stal súčasťou múdrosti literatúry Biblie. A to je vďaka svojim dlhoročným skúsenostiam, že on prijal doktrínu, že všetko je bezvýznamná, naprosto meaningless.If ste prečítali Kazateľ prvýkrát, bude pravdepodobne považovať za trochu anomálne účet človeka myšlienky, ktoré majú byť uvedené v Biblii. Sme znepokojení jeho nedostatok literárnej jednoty, rovnako ako Qohelet čudné výroky. Neobsahuje druh optimistické, pozitívny signál, že chceme počuť. On neodvážia naznačiť, že by sme sa mali pri narodení plakať a radovať sa smrť. Po tom všetkom, čo na tomto svete sú plné únavy a trápenia heart.Ecclesiastes znie ako druh kajúcich kázeň, v ktorom kazateľ bohužiaľ Bedum nad jeho vlastnú hlúposť v sľubných sám spokojnosť vo veci tohto sveta, ktoré on našiel byť trpko ako smrť. On otázky účel ľudskej existencie a pýta sa, čo dáva životu zmysel, trvá? Ak sa všetci len zomrie na konci, čo je zmysluplný rozdiel medzi spravodlivosťou a nespravodlivosťou medzi dobro a zlo? Závažnosti, v ktorom Qohelet sondy tejto základnej ľudskej tému, je jeden z najviac presvedčivé kusy biblické literature.Qohelet vzal príliš veľa tvrdé, neúprosné skutočnosti ľudskej existencie a mal príliš málo viery, s ktorou sa im tráviť. On testy radosť a hromadenie bohatstva. On reappraises múdrosť. On zistí, že múdrosť zvyšuje bolesť, radosť je pominuteľné a okolo, a že ťažko zarobené bohatstvo nevyhnutne je ponechané na niekoho iného, kto nemá pracovali pre it.The kazateľ potom sa obráti z osobného do kolektívnej skúsenosti. On hľadá spravodlivosť medzi mužmi a nájde nemá. Mocný a úradníci utláčať slabé a chudobné. Vidí len trpieť a nespravodlivé prosperovať. Koniec človeka je smrť. Zdá sa, že múdry, hlúpy, a dokonca aj zvieratá, všetky spĺňajú spoločné ciele. Prerážajúce celú knihu Kazateľ je triezvy realizmus života "pod slnkom". To nie je tak celkom picture.And môžeme si uvedomiť, že rovnako ako Kresťania, sme obaja svetské a duchovné, a preto neustále bojujú proti sebe. To nie je ani tak konflikt medzi mužmi je to konflikt vnútri všetkých mužov. Musíme si dávať pozor, aby príliš chváliť fanaticky o tom ako sa náboženskej, pretože sme tiež bezbožný. Nepotrebujeme, aby sa stala veľká-headed o našej zbožnosti, pretože v stredu našej tak-zvané svätosť, sme tiež bezbožný a bezbožní. Radi myslíte, že sme "vo svete, ale nie na to." To je v poriadku. Faktom však zostáva, že sme v ňom. V dôsledku toho, že sú v ňom budeme vstrebávať trochu z neho. Preto je potrebné uznať, že, rovnako ako Qohelet, my sa čiastočne čiastočne svetské a duchovné, a nie-existence.If mierovej spolupráce je každá kniha v Biblii, ktorá stojí v blízkosti človeka 21. storočia, je Kazateľ. Je to kniha pre všetky časy pretože zobrazuje muža poctivé hľadanie zmysle a zmysel života. Kazateľ, ako pragmaticky aj analyticky, prístupy, skutočné problémy života, jej pochybnosti a otázky a jej absurdnosti. To vyjadruje skepsu, pesimizmu, a odhodlanie, rovnako ako hlbokej viere. Je to jeden z pomerne vzácne knihy, v ktorej, tvrdohlavá ľudská poctivosť často kalenej o slušný nároky, hovorí jeho myseľ. To hovorí, že v toľkých slovami, čo každý z nás v určitej fáze krízy, alebo v našom živote sa tajne diskutuje. Aký je zmysel toho všetkého? Kazateľ schádza nám v našich poctivých zámeny medzi vierou a pochybností. Naše pochybnosti straší nás, rovnako ako naša viera inšpiruje us.I vidieť toto prastaré realista nie ako "smutný muž", ale ako človek na svete. Qohelet je muž, ktorý študoval ľudské kondíciu. Muž, ktorý pozoroval, čo sa stane s ľuďmi, zatiaľ čo oni sú živé a osvedčil spoločný osud, ktorý prichádza k všetkým: "Všetci chodíme k jednému miestu, všetko vzniklo z prachu a všetko sa v prach navrací." Jeho záver teda nie je predpis na zúfalstvo. Skôr ide o silnú podporu pre naše pýtať sami seba, že všetky dôležité, ale často potlačená otázka: Ako sa teda máme žiť? Rev Saundra L. Washington, DD, je ustanovený farářka, veterán sociálny pracovník a zakladateľ AMEN ministerstiev. Je tiež autorom dvoch kníh stolík: Izba Pod Sneh: Básne, že Preach a negatívne Poruchy: Kázanie, ktoré učia, ktoré môžu byť preverované na jej mieste. Jej nová kniha, Out of Deep Waters: Môj smútok Management zošita, sa očakáva, že bude k dispozícii soon.You sú vítaní na návšteve AMEN ministerstiev: Vaša duša je Autoservis pre duchovné osvieženie, povznesenie duše, prechádzať našej novo rozšírenej mini nákupného centra alebo si prezrieť náš odporúčaných kníh, možno budete chcieť pridať do vášho osobného library.Blessings pre všetkých!

Článok Zdroj: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Home Made Power Plant
» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy


Webmaster si html kód
Pridajte tento článok do svojich webových stránok sa!

Webmaster Pošlite svoj článok
Nie nutná registrácia! Vyplňte formulár a Váš článok je v Messaggiamo.Com Adresár!

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Odošlite svoje články na Messaggiamo.Com Adresár

Kategória


Copyright 2006-2011 Messaggiamo.Com - Mapa - Privacy - Webmaster predložiť vaše články na Messaggiamo.Com Adresár [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu