サロメとherodias、好奇心、母親日の物語、2つのパートのパート2
まず、免責事項：この記事は、バプテスマのヨハネは、その生涯と作品や単語についての情報が必要な神に、キリスト教に触発さ神聖されます。私はアクセスした源、歴史、文学、宗教的 、解釈のと事例。ために軽視する言葉とは、とキリスト教の福音書とはユダヤ人の律法を保持する保持の概念の神聖さを、私は名前を変更したの両方'redactions翻訳を避けるために。わたし また、任意のすべての神と宗教に無礼を避けるために婉曲表現、一神教の神を使用します。このエッセイを楽しませると、親愛なる読者は、情報デザインも、宗教上の議論やfoment.Secondを引き起こすとされていない ありがとう：両方の人の私の研究のジュースサロメ、誰、私は信じてはリードしていた友人パムや友人ヴァネッサ、するには、あまりにも私たちのニュースレターに些細な些細なことでした。それは"誰が、彼女は腹をやったの佃煮 ので、私は彼女が本物だったとは思わないのダンス？"私は、手掛かりはなかった。両方とも、彼女は実在の人物だった請け合った。私。うん、彼女は本物だったのはチェックアウト...を発見するにはどのように腹ダンスに関連した サロメ、私たちは彼女から向きを変える必要があります。これはHerodiasとジョンはストーリーラインforward.At宴会の時間を運ぶの、Herodiasアンティパスの2番目の妻とされたが、約10年に結婚していた。 （アンティパス サロメを知っていた唯一の父）サロメの生物学の父フィリップ、国王ユダヤ、大規模な土地質量、多くの地域ガリラヤ湖と呼ばれるよりも大きいのは、彼とHerodiasときにサロメは離婚したのだった 約1歳。 Herodias重要な妻がフィリップ最初のローマの彼女Maccabean血液のための王のなされたていた。マカバイ戦争ずっと前にフィリップボードに来たユダヤのされて支配者だったが、多くを介して 状況は、ユダヤのヘロデ王束によって支配されたその時には、ローマのくびきを受け入れた。マカバイ戦争（の大）ヘロデ王だったし、多作されたが、支配するための資格Maccabean女性の大規模なプールされた と結婚。これは、ローマの帝国の安定した地域だった。任意のイベントでは、離婚は、ローマの許可を得ていた。フィリップは、ローマの許可を得ていくつかの他の誰と結婚することが許された、と私はチェックアウトしていない人。彼が求められたことも 訪問rights.Someソースアンティパスときに最初にHerodiasアンティパスローマ（スタンドアロン）の陳情をしたのと同じ時間で何か別のフィリップ請願ローマとローマに旅行されたHerodias会ったと言う ローマ、再び、王とより多くの土地のタイトルのための彼の父の遺産から、どちらもローマの彼の一生の間に彼の付与はありません。私はそれをどのように会ったの事項とは思わない。彼らは、彼らは、契約struck.Iされた話が満たさ なぜHerodiasテトラークの妻になることを女王の地位ユダヤの左のか分からない。 、いくつかの欲望に帰するが、常にその欲望をこのような状況に属性情報源であり、これらのソースは、この物語の中で発生するか Herodias、他のアンティパスに欲望を関連付ける。個人的に、私は貧しい理由は欲望を見つける。女王さまは、1つの王族の血を、単に欲望を考えていない。彼女は考えている電力系統。四分領主ものの、として王として強力ではない、 これまで自分の小さな城から行くにも、限り、ユダヤ、みだらな考えを満たすために持っていません。不幸なテトラークと考えている電力系統も。たぶん彼女Maccabean血と彼女のMaccabeanネクタイを締めてアンティパス 考えていた国王は、ユダヤ、彼女の祖先は、ローマがHerodsをする前に支配含まれて陸になる役立つだろう。たぶん彼女はガリラヤプラスユダヤだと思っただけでユダヤよりも大きい。たぶん彼女は考えて は、ガリラヤプラスサウジアラビアは、ガリラヤabutted、ユダヤよりアンティパスアラビア地域のための戦争に行く必要が大きい。任意のイベントでは、彼女が離婚する前に（これはすばやく）となった来たフィリップ左 アンティパス'ちっぽけな領域にGalilee.Sheまた、早とちり。アンティパスはまだ最初の妻、Phasaelis、除去されなかったときにHerodiasと、赤ちゃんに到着した。そして、彼が請願はローマを得るPhasaelisを取り除くと結婚 Herodias。ただし、Phasaelisプリンセス血と、強力な隣人であり、キング、Aretas 4 Nabateaの（サウジアラビア）の娘が、アンティパス単に'、'屈辱を彼女はさておきローマのを回避することを決めた。この 素敵ではなかった。 Phasaelisホームポッパする場合がある彼女とアンティパス任意とされた（そして、）は、すべてのヘロデ王からdishonor.Troops Greatのために、少しして、ガリラヤを攻撃した自分の時間bided子供だった行った 息子（ハーフ男に兄弟）も、フィリップレオ軍を助けるために大きなものだった（継承された家族の土地の上昇;元妻は何もなかった）とローマ軍団も助けるために急増した。しかし、土地が失われたが、 定義では、Galileans戦争に負けたということです。彼は離婚Phasaelisことはなかったと彼女him.Herodiasに返されることとputに宿泊された彼女とアンティパスローマの許可、地方年に向けて、その態度（と結婚 非常に実用的：戦争を超えて、彼らが失わ';結婚する日を聞かせ、人の気を与える）とお城に住んでいたbaby.Antipas'評判のガリラヤ湖のどこかに迷惑な害虫からは、ローマの目には惨めに行きました 最大のこの二重のネジが（愚かとの不必要になり、ローマのタブで、不要な派兵の費用を発生し、国王はローマによって征服された土地を失う）は、隣人の娘ふわたり。彼 よりこれを確認することを決めた。彼を称えるために都市を建設することにしたティベリウスは現在、シーザーとアンティパスされました。彼はガリラヤ湖で、土地を徴用彼の建築の人々が都市の建設を始めた。しかし、アンティパスと彼の 建築請負業者のいずれかまたはその宿題をしていない場合は、彼らはそれまで考えもしなかったでした。土地は、都市を建設していた時には、世界のすべての人に墓地聖地してもいた 今日のよう。ようこそ民俗は、現地部隊を鎮めることができなかったの中で起きました。もう一度、ローマアンティパス手伝っていたのユダヤとしないので、それらの人々とではなく、アンティパス両面。人々と鎮圧された 都市を建設した。これは無人のまま。誰もそこにどのように甘い鍋アンティパス（自由の家、自由な土地、税金の減額）が作成さに関係なく生きて行くだろう。ローマを強制的に家族の移動に部隊を派遣しなければならなかった ティベリウスなどは、夜の暗闇の中を移動しないとそれらを守るために。フラウィウスヨセフスの多くは、彼はそれを聞いた、この一口が好きだった。彼は一緒にしてコメントをリフラフに移入が採用されたチェック 都市。彼は、さらにリフラフ一神教の神のため、地元の神聖な人々のルール：7日間のみに汚される、新しい入植した恐れて観察し、すべてのokay.Andになる生活上で行った Galilee.John、いくつかの本の中に、彼のビジネスについてのガリラヤ湖に向かっていた。彼は民謡の中でキャッチした1つの特定だ。誰かそれを呼び出すので、2つの異なる名前：散水知っていた と和らげる、どちらもすでにほとんどの儀式の浄化、いない場合は、すべて受け入れられ、INGのは時間の前に、宗教やその地域では時間の中には、既知の世界のほとんどの。水は常に洗浄剤となった ジョンは散水を浴びるサイトINGのように近くにヨルダン川で使用されます。のために彼らに理にかなって、それらを良いと精製さが感じられたどのようなジョンは全身浸漬、新たな工夫をした、1つの人々は、大変気に入って 罪を以前にコミットさから。後のジョン罪の話だと定義するこれは全身の浸漬は、常に発生します。彼はpenitentsを求めると、人々は自らを清めていました。これらのステップと 前方の行に入るので、彼はごとに1を行う可能性がある1。彼は一神教の神の善良な人々の期待を知っている者として（主にローマ人のような演技を停止してに戻すには自分自身を設定していた 前に、ローマの領域を引き継いだガリレオの方法のもの）を普及。一方、刑務所にいて、彼の死の後、他の人が彼のためには、浸漬した。前に彼を信頼できると投獄された彼は何としていた folk.Butし、ジョン投獄され、年間死亡した彼imprisoned.Veryすぐに他のものガリラヤ湖で起こったことは非常にたくさんあった。これらのイベントの下に書かれ、熟考し、華麗な解釈、 、3人のは、ジョンと彼は言った、彼の液浸ひねりその声のための儀式として組み込むことが重要となる式を決定した誠実な男性は、雄弁。彼らは、redactorsされた その言葉に翻訳されているし、何世紀にも熟考した。彼らの決定は彼の死（と子供の頃、両親の職業、インスピレーション、人間関係などを決定する）とこれは議論される原因とどのように Herodias'名前を早くredactor、詳細については、うるさい、彼女の娘の名前に問題があるとき、彼はフラウィウスヨセフス人'乙女、Herodiasの娘で、頭をもたらしたの言葉？'を読んでいたらforgotten.Theはなかった 彼の本はローマにします。これは十分な彼のためによくありませんでした。彼はいくつかの簡単な宿題のためHerodias'王室知られているとご利用いただけます。彼は、Herodiasの娘サロメの名前と判断した。これはよくないの宿題だった。 Herodias Maccabeanされました。いいえMaccabee、男性や女性、今はまだ生きている人のための子供の名前とは、単独での実際の名前を聞かせ相対的な、この場合には、人の時に住んでいた血の叔母、娘の 誕生。しかし、それはすべて我々があるので、彼女はサロメmisnamedままにする必要があります（これは'を意味、平和、'良い感じに思うだろうか？）がジョンの斬首についての話をするときHerodias'の子孫これはincluded.Andされていない方法サロメ とHerodiasとジョン一緒に永遠の縛られた。する前に、三角形の中心に再び来る多くの世紀を通過する必要があります。私たちの社会を、古代のすべての方法から現代に移動するまで待つ必要がありますか？少なくとも1970 歳以上のように。もっと具体的に、我々は宗教のために正式なものにするまで待機する必要があります;我々ジョンの貢献が重要となり、設立されるまで待つ必要がある、私たちの教会を待つ必要が発明されるため、我々は待つ必要があります 具象的な芸術のために何装飾的な目的以外に使用する、我々は腺ペスト間奏のときに絶対に何百万人の死を除いて起こったようにして、私たちを待っている 識字発生することが、我々グーテンベルクと彼の印刷機を待機する必要があります;我々肖像画を描くためのinvented.Once教会されるまで待機する必要が発明され、具象的な芸術方法として適用されたストーリーを伝える 文盲の敬虔な人々 。三角形の物語として、他の物語としてので、一部だけ回表現され人気がありませんでした。シーンの選択ほとんどの場合は、常にplattercharger行わ差し出されていた。いいえ1 三角形の文字の詳細は、他のことが重要です。これは、シーンのは、重要なのは、ジョンの死を殉教（ではないのですが、私はないと思うの背後にある話だが、私は間違っている可能性があります）。典型的なフリーズと 初期の14日を見ることな態度や衣装にある中世いる数字には、シーン内の教会からのフレスコ画。これは、中世の人々が必要なのは、その彼らが持っている。彼らの目には、教会を歩き回ることが を中心に、何かの場合に注目hand.Everything取得はかなりどこでも、1330年、最初の腺ペストのエピソードを開始最初静かで献身からずいぶんと私たちは長い時間が、約待つ必要がある 150年、正常化のため1485 occur.Inするには、斬首の表面。肖像画をクリックによって発明されていた、芸術芸術家求める裕福な人々の家庭には彼らのために写真を行うに行っており、頻繁にそれらとの自分 家族のメンバー。肖像画の1つのタイプが、ビューアは窃視することに、垣間見ることに、フリーズフレームの親密なシーンを許可する場合する場合は、アーティストの良かった大きい話から。宗教美術に人気のテーマであった。 アーティストをモチーフに選択がある象徴のキャンバスに全体のストーリーラインを得るためのたくさんあった。これは言われる、それはサロメとは、ときに、このサブジェクトのすべてでは、選択されて真実を選んだのplatterchargerの お粗末な、静的な肖像画を描く。彼女は子供としては、描かれていないのは彼女の女性として、いずれ描かではない。 "乙女、"明らかに女性の子供と女性の間にしては、夕暮れゾーンとして解釈される。わたし 理由の主題は明らかにだけ'それに得ることができなかったの守護聖人やアーティストによって選ばれたか分からない。私は500からの常連客で共有された+年前、このテーマout.Johnと死ぬ私の意見を推測 彼の聖人ではなく、彼の死やHerodiasやサロメ、ほとんどの作品のテーマとなり、我々は三角形again.In 1630、芸術の大ヒット曲生産され描かれた他の人を見つけるまでは1630年待つ必要がある（私 意見）は、ジョンHerodiasではなく、検討するよう求められます。それは私の絶対好きな、男フランチェスコデルカイロという名前で、"のHerodiasヘッドヨハネのバプテスマです。"このため、すべての他の人より先に出たとは異なる デルカイロ考えていたのですか？彼は何をHerodiasについては信じるように私たちはなぜですか正直なところ、私はそこに行く必要はありません。誰もいないか、Herodiasの描写（とサロメのため）は、単に停止するまで、1800年代に、ジョンの 彼の聖人を続ける... 1 exception.In 1732で、ジョヴァンニバッティスタは私の興味を考慮に言及する価値があると思うの要塞のサイトでは、実際の首切りの画像はありません。可能性は、 アンティパス、いたずら書きを頭に、シーンでバッティスタ場所はできますか？おそらく。私バッティスタのきちんとした考えだと思う。誰もいない。このテーマeither.Weピックアップされていない作品で、この時点で時間内に本を閉じている 100年の転送についてジャンプします。 Herodiasの一枚の絵のためポールドラローシュ1843年には、それは、文学芸術、詩人や作家や劇作家、人HotFixの物語とフィクションを拾うの 現実だ。 Herodiasは、まずサロメ、来年、サンセリフジョンは、最初の時のためのモチーフです。彼らは実在の人物から架空のcharacters.Delarocheへ移動）（婉曲表現を使用エキゾチック（欧州以外の読み取り専用としてHerodiasを示しています ほとんどあらゆるタイプの非は、時間は西洋では、欧州）、堂々と（彼は宿題でした）、本物の（もっと良いの宿題）、そして、とても素敵な服を着せた。彼女の顔を見て解釈を開いている。子が グロテスクなイベントかどうかはまだ発生？彼女は穏やかな、または、彼女の質問に私たちに挑戦されますか？私は、バックグラウンドでのそれは確かにすることはできませんサロメ表現されるのか分からない。 Herodias彼女自身の右の人です。 私は見たことデルカイロにドラローシュの解釈は、提携する場合は、この発生した（ただし、私は、リソースへの、その位置を合わせるデルカイロ、画像の出所を追跡する必要がないか分からないようになる ドラローシュの人生）。どうやらハインリッヒハイネ、いくつかの有名なのは、ドイツの詩人は、画像に魅了された。彼は1843年に詩を書いた、"アッタトロル"を情報源によるHerodiasについてはモックアップの叙事詩です。私はできませんでした。 ので、ソースとして真の言うことを受け入れるようにして英語の翻訳を見つける。私が知っている叙事詩（イリアスとオデッセイの叙事詩されている、非常に長いとツイストの話）の空想的な冒険についてです 主人公（通常は）良い終わりの追求の英雄。どのようにハイネの上で最後の彼女の追求か良い良い外出するHerodias人は、この時までに難解さについての十分なアイディアが、私は知らない。私は推測するのは、 と呼ばれる才能。任意のイベントでは、彼Herodiasカタパルト（および三角形）に戻る芸術の人々の心に、彼ら彼女（および三角形）を公開contemplation.Thisに興味を持っ十分なモックアップの叙事詩とする ドラローシュの絵の横に魅了ステファンマラルメ、いくつかの有名な、フランスの他の詩人。彼は、ジュースの流れだと、1869年に、"、"その英語翻訳私ができませんでしたHerodiade詩を書いた 見つける。私が全くないという彼の詩の言葉。批評家、彼女は最初の（時間）官能的な説明だ。私は、マラルメ蒸し暑いとの間では珍しい協会オクシデンタル関連付けられて信じるようにして架空の ヨーロッパの男。 Herodias英雄（多分場合、ハイネの叙事詩彼女の本）、西洋、そして官能的（セクシー）を読むことを示していますが変化して、すべてこのフランス人アーティストのすべての興奮いくつかの有名な（）を得た。ギュスターヴモロー熟考 三角形とサロメを中心に、Herodiasの代わりに。場合Herodias蒸し暑いていた彼は把握し、サロメより蒸し暑いされました。なぜ、それは彼が何をしたのかはわからない。彼は仕事をし、このテーマに勤務し、束になってしまった サロメの描写に最初に焦点写真を彼女と一緒に（裸など）、およびジョンの頭の中で投げたがすべて理解できるようにします。彼らは1876年に終了した。全ての驚くべきものだ。サロメされた最後の時 選択された主題は16世紀にあった（）肖像画悪い。彼女はいつもplatterchargerを握ってると彼女の顔には退屈な見ていると、すべての16世紀の衣装を着ています。何が地獄でしたハイネの模擬 サロメについての叙事詩とマラルメの詩をほのめかす？私はしないknow.Anyway、ギュスターヴフロベール、いくつかの有名なのは、フランスの作家、どうやら読み取りハイネとマラルメを見たドラローシュの画像を解釈し、 モローすべては彼の道が1877年Herodiasは、優秀な宿題を示し、についての短い物語を書くように促した。これは、私は、読み取り、および、この短い物語の中で、彼女はJezebel、学名と呼ばれるものの1つの高齢化は、最初の 時間。彼女の娘は青年の母親に似たとして記述されます。あなたもそれを読むことができます。へhttp://www.classicbookshelf.com/library/gustave_flaubert/herodias/0/。今オープンシーズンHerodias上の架空のとで 協会、彼女の娘Salome.Thenジョリス=カルルHuysman人ハイネ、マラルメとフロベールが書いたものが好きで、好きだったドラローシュさんとモローの写真。彼はサロメではなく、Herodiasと、1884年に行き、彼のエッセイのため "木目に逆らって。"エッセイは本当に"ソロモンの歌"のスタイルで散文詩は実質、セクシーな本物。後に出版されたエッセイを退廃的な標識された。あなたも、それを読むことがあればいつ 19世紀の退廃の気分になる。 19世紀のhttp://www.imagi-nation.com/moonstruck/salome1.html.Inに移動し、特定の人々 、特に芸術的なタイプの人とstultified感じた退廃的なものに追加しました 保守的なものとは、彼ら公共の味の封筒をプッシュするように感じました。この退廃的なサロメというオスカーワイルドの心の10年間の彼のプレーを前に、淹れたて、"サロメ"1893年に行われた。 面白いタッチオーブリービアズリーとのコラボレーション芝居のビラのアートワークを行うことでした。ワイルドそういまいましい年ワイルドの再生後にdecadent.Withinれ投獄され、ビアズリーサロメの画像を二つ折りに出てきた。それは 裸の胸と腹のボタンに合わなかったが、それも不思議なことに、非不格好-サロメのポーズセクシーだ。なぜ彼女のへそ出し覆われている？なぜ彼女は足首の弓とかかとの高い靴を履くのですか？地獄は何だろう ここで？単なるくすぐったさは、何も詳細。あなたに恥Beardsley.Everything 1905とき、リヒャルトシュトラウス、音楽の名声のある、ドイツ語オペラ対象とサロメを選んだまで温存した。彼の台本作家、フーゴフォンホーフマンスタール、 いくつかの有名なオーストリアの詩人、退廃的な音楽のモチーフに言葉をかける。私はその名前を見つけることができませんでした衣装デザイナー、になって彼女のビザンチン東部と彼女のハーレムツイスト7ベールの衣装を与えた。振付師 彼女のシミー（ベリーダンス）だった。マリーウィティヒの最初のパフォーマンス"サロメ、'で、十分なソプラノサロメとして説明されて踊ることを拒否するか、コスチュームを着用する。無名のバレリーナのシーンや収容 この伝統は、オペラを実行するたびになりました。ある評論家は、単語のウィザードでは、退廃の使徒シュトラウスと呼ばれる。これは、国民自身がそれを見たいと思っている。シュトラウスの"サロメ"だった 最初の2年間で上演50回後、オペラハウスでworld.This記のすべての上に書き込まれたended.PSしています。首ジョン、まだ聖人ので、非常に私はジョンの描写を見つけることが普及している
記事のソース: Messaggiamo.Com
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