पीड़ा (1 भाग के बगीचे)
, परमानंद के ईडन गार्डन है अब हमारे पास उपलब्ध है. हम इसे पाप और शर्म की बात में छोड़ दिया और यह आ नहीं किया जा सकता है. सभी विशेषाधिकार यह पेशकश की जब्त किया गया है. और इसलिए जीवन के माध्यम से हर इस कठिन यात्रा पर आदमी, इतना क्लेश के बीच में और अधिक खोज आत्मा, Agony.We के गार्डन में प्रवेश करती है प्रवेश करना पसंद के इस बगीचे से बाहर नहीं है. किस्मत ने हमें यह कहता है और हम फोन ध्यान करना चाहिए. यीशु ने कहा "अगर एक आदमी को बचाने के लिए है उसका जीवन, वह पहले इसे खोना चाहिए. "हमारी सामाजिक आर्थिक स्थिति के बावजूद?, धर्म जाति, नस्ल या? हमारी प्रतिष्ठा, बिजली, या बुद्धि की परवाह किए बिना, दिन आएगा हम या नहीं, हम फैसला करेंगे जब होगा ब्रूक Kedron.The ब्रूक Kedron पार रेत के बीच की रेखा का प्रतिनिधित्व करता है भगवान की इच्छा है और आदमी होगा. हम में से कुछ निर्णय को पार नहीं करेगा. हम में से कुछ को पीड़ा सहन करने में असमर्थ हो जाएगा, कुंठाओं, चोट, दुख और निराशा. हम में से कुछ को और बाद में सामना नहीं कर सकता है, तो दूसरे तरीके से बाहर के लिए दिखेगा. हम बाहर खिड़कियों से कूद करेंगे, हम दवाओं पर जरूरत से ज्यादा होगा, हम अपने आप को मौत के पीने के लिए या एक बंदूक को रख दूँगा हमारे सिर और ट्रिगर खींच; कुछ एगोनि का गार्डन से बचने के लिए. हम में से बाकी हमारे garden.How हम अपने बगीचे में प्रवेश का सामना हम मोटे तौर पर तैयार किया है जिस तरह से होगा निर्धारित होगा. एक आदमी है घुमंतू और कभी पथिक के बाद से वह पहले गार्डन से निर्वासित किया गया, उसके गुनाहों के बिना चमत्कार और जीवन और ज्ञान की अपनी पेड़ के साथ ईडन गार्डन का. जब से हम इस उद्यान छोड़ दिया जब एक आदमी में घूम रहा है कभी समाप्त जंगल. अब, हम अपने आप को किसी की दरकार का रास्ता back.Well बिंदु में मिल जाए, अगर हम खुद को एक साथ मिल फिर से चाहते हो, यह जरूरी है कि हम जगह जहाँ हम पहले detoured वापस जाना है से मसीह. भजन इस तथ्य के रूप में यह वाणी है: मैं अभी तक भगवान से दूर फिरते स्वीकार किया है, पाप के रास्ते बहुत लंबा है मैं कुचल दिया था. मैं बहुत कीमती साल बर्बाद किया है, मैं कड़वा आँसू के साथ अब पश्चाताप. मैं थक गया हूँ पाप के और भटक हे प्रभु, मैं तुम्हारा प्यार पर विश्वास, विश्वास करेंगे तेरा शब्द भी नहीं. मेरी आत्मा बीमार है, मेरे दिल का दर्द, मेरी ताकत नवीनीकृत है, मेरी आशा है कि बहाल है. हे प्रभु, मैं home.Somehow आ रहा हूँ, हम एक ही रास्ता है कि यीशु ने कुचल दिया था पालन करना चाहिए. यीशु गए सभी रास्ता. वह ब्रूक Kedron पार, वह एक बगीचे में जीवन का एक पेड़ को सभी तरफ गई है. उस बगीचे Gethsemane.We कहा जाता है पता है कि यीशु कलवारी में मर गया, और फिर गुलाब. लेकिन मैं पूछना कि आपको लगता है कि मेरे साथ क्योंकि एक बहुत ही वास्तविक और गहरा अर्थ में, यीशु ने पहले ही से पहले वह कलवारी के पास मर गया था. किसी तरह, कलवारी पहले ही Gethsemane के दर्द में हुआ था. किसी तरह, यीशु अनुभवी आध्यात्मिक, मानसिक, गार्डन मैथ्यू की Gethsemane.The सुसमाचार का दर्द में शारीरिक और भावनात्मक मौत कह के रूप में यीशु का प्रतिनिधित्व करता है, "मेरी आत्मा सा है मौत भी कहता दुखी,." यीशु ने पूरी तरह encompassed गया था, घेर लिया, और दु: ख के साथ अभिभूत. वह पूरी तरह से दु: ख और शोक में डूब गया था. मार्क रिकॉर्ड है कि यीशु ने शुरू किया 'के गले में हैरान और बहुत भारी है. " और यह दिलचस्प है कि महान चिकित्सक डा. ल्यूक, उल्लेख को ही संपादक है और दर्द में जा रहा है, वह अब प्रार्थना की. और उसका खून पसीने की बूंदों के रूप में हो गया, नीचे जमीन पर मिलने वाले. "आज भी, चिकित्सा साहित्य दस्तावेज इस दुर्लभ है "hematidrosis" या खूनी पसीने के रूप में की हालत. जब एक व्यक्ति अतिवादी और भावनात्मक और मानसिक तनाव के अंतर्गत गंभीर है, पसीने की ग्रंथियों में छोटे capillaries तोड़ सकते हैं, इस तरह पसीने से खून मिश्रण. यह अकेले प्रक्रिया अपनी ताकत का यीशु ने समाप्त किया था. हम कहते हैं कि यीशु ईस्टर पर पुनर्जीवित गया था, और वास्तव में वह था. लेकिन एक और अर्थ में, वह मर गया, और किसी भी तरह Gethsemane.We में पुनर्जीवित था भी, हम सब, पर कर रहे हैं हमारी यात्रा. पहली उद्यान reclaimed नहीं किया जा सकता है. यह एक खो स्वर्ग है. और अगर हम जा रहे हैं बच के लिए, हम किसी भी तरह का संघर्ष किया जाना चाहिए, जबकि दूसरे उद्यान के माध्यम से गुजारें का कारण; एगोनि का गार्डन. हम चाहिए हमारे उद्यान का सामना क्योंकि किसी भी तरह, यह वहाँ है जहाँ हम मरना और यह वहाँ है जहाँ हम फिर से पुनर्जीवित, या कर रहे हैं हम तुम्हें पता है forever.And विफल, अनुभव ने मुझे सिखाया है कि सबसे बड़ी पीड़ा हमारे Gethsemane में सहा तथ्य यह है कि यह अकेले का सामना करना पड़ा होगा है. यह सब दर्द का सच है, है न? दर्द ऐसा है कि हमें दूसरे लोगों के साथ सहानुभूति हो सकता है, और वे हमारे लिए सहानुभूति सकता है, लेकिन पीड़ा के बारे में कुछ है कि हम सब अकेले सहना होगा. यह हमारे जीवन में एक बात है जब हम एक और आयाम को जाने को मजबूर हो जाता है, से परे एक और आयाम सांसारिक, साधारण आम रोज़ activities.When हम अपने बगीचे में प्रवेश के दायरे से परे एक और आयाम, हमें पता चलता है कि यह किसी भी स्थान पर हम कभी पहले अनुभव के विपरीत है. यह कड़वी पीड़ा और तड़प भागने की इच्छा के एक जगह है, के लिए चले जाते हैं. यह एक विशाल पैमाने पर दुख की एक जगह है. यह एक जगह है कमी के असफल, आध्यात्मिक की भावना के डूबने की यातना. (2 भाग में जारी) * Hematidrosis में प्राप्त किया जा सकता है: beyondthepassion.org.Rev के बारे में अधिक जानकारी. एल वाशिंगटन, डीडी सौन्ड्रा है, एक ठहराया clergywoman, वरिष्ठ सामाजिक कार्यकर्ता, और आमीन मंत्रालयों के संस्थापक. http://www.clergyservices4u.org. वह भी दो कॉफी टेबल पुस्तकों के लेखक हैं: बर्फ़ के नीचे कक्ष: कविता कि उपदेश और नकारात्मक गड़बड़ी: Homilies कि सिखाओ. अपनी नई किताब, गहरे पानी में से: मेरा दुख प्रबंधन वर्कबुक हो जुलाई में उपलब्ध होगा.
Article Source: Messaggiamo.Com
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