苦悶（パート1 ）の庭
エデン、エクスタシーの庭は、もはや我々にご利用いただけます。私たちの罪と恥にして左にすることはできません。が提供するすべての権限を没収されている。人生を旅して、この骨の折れる上のすべての男、 多くの魂を検索すると多くの試練の中には、庭Agony.Weの選択を入力しないと、この庭に入る。運命が私たちに電話を呼び出し、私たちは耳を傾ける必要があります。男を保存している場合は、イエス"と彼の 人生、彼は最初にそれを失う必要があります。 "それでも我々の社会のか、経済状態、人種、宗教、信条かに関係なく、私たちの威信を、電源、または知性;その日が来るかどうかは我々が我々を決定する必要があります Kedron.The小川Kedronは小川を渡るの砂の間の行を表し、神のご意志と人間の意志。私たちの一部と交差しないことを決定します。いくつかの私たちの苦しみに耐えることができないが、フラストレーションは、 傷つけ、苦しみ、そして絶望。その後いくつかの私たちの対応できなくなり、別の方法をお探しください。私たちは窓から飛び降りるよ、薬物の過剰摂取が、私たちの死を自分自身を飲むでしょうか、銃をかける 私たちの頭の引き金を引くと、何かが庭の苦しみを防ぐことができます。私たちの残りの部分は主に我々が準備したの種類によって決定される私たちの庭を入力して当社のgarden.Howに立ち向かうれます。男はされている 放浪して以来、彼は最初の庭から追放された遊牧民;エデンの園は、罪のない不思議と生活と知識の木。それ以来、この庭を左に移動されている男は 果てしない荒野。もし一緒にもう一度自分自身を取得したいさて、誰かの必死のback.Wellポイントに必要な方法で、自分自身を見つけると、私どもの方では、まずその場に行くdetouredが不可欠である キリストから。この賛美歌は、罪のパスが長すぎる通るした私は、この事実として宣言：私は神から離れがもうろうとして認めている。私は多くの貴重な年を無駄にして、私は今苦い涙で後悔する。私は罪の疲れ straying主よ、私は、なたの愛と考えているなたの言葉を信頼します。私の魂は、私の心は、自分の力を新たに痛いですが、私の希望を回復する病気です。主よ、私home.Somehow来るんだ、私たちはイエスと同じ道を歩む通る必要があります。イエスしたすべての の方法です。彼は、小川を渡ったKedron ;彼は人生の別の木に別の庭園内のすべての方法を行った。それは、イエスキリスト受難の地と呼ばれていますGethsemane.We庭で死去してから、もう一度バラ知っている。しかし私は、あなたが考える求める カルヴァリーに沿って前に、彼は私には非常に現実的かつ深遠な意味のために、イエスはすでに死亡していた。どういうわけか、既にカルヴァリーゲッセマネの苦しみの中で起こった。どういうわけか、イエスは経験豊かな精神的、精神的な マタイの福音Gethsemane.The庭の苦しみの中で身体的、情緒的な死、 "私の魂は非常には、死を悲しんでの発言としても、許にイエスを表しています。 "イエスは全額、れましたされました 、囲まと悲しみに圧倒。彼は完全に悲しみと苦悩に沈んでいた。マークの記録によりますと、イエス"を開始したことに驚き、非常に重い痛みが。 "そして興味深いのは、偉大な医師、博士 ルークは、言及している唯一の編集者"であり、苦しみの中、彼は長く祈った。そして、彼の汗血の滴のように、床を地面になった。 "今日でも、この貴重な文書化している医療文学 "血汗症"や血の汗の状態です。極端な場合、人や重度の精神的、精神的ストレスの下では、汗腺の小さな毛細血管ので、汗と血の混合を破ることができます。この プロセスだけでイエスは彼の力の枯渇していた。私たちは、イエスの復活、そして復活され、実際に彼は言う。しかし、別の意味で、彼は死んでも復活したかGethsemane.Weは、すべて私たちの、している 私たちの旅。最初の庭埋め立てすることはできません。それは失われた楽園です。一方、 2番目の庭を通過することに障害の場合に行くのは、何とかしなければならない苦労を保存し、庭の苦しみ。私たちはしなければならない 何とかお庭に立ち向かうため、それがここで私たちが死んで、そこここで、我々は再び復活している、または失敗forever.And知っている私たちですが、経験は、私たちの最大の悩み苦しんだゲッセマネで教えてくれたしている それだけでは苦しんだが必要という事実です。これは、すべての痛みの真のではないですか？私たちの苦しみなどは、他の人々に共感することができるのです。彼らは私たちに同情するかもしれないが、苦しみについてのものですが、私たちみんなが 我々はそれを経験してきたこれまでとは違って任意の場所に違いありません。切なる願いは悲痛な思いを脱出するための場所、距離を得ることです。これは巨大な規模での苦しみの場所です。がその場所です 、欠乏、精神的な力の衰え、精神の拷問シンク（パート2 ） *血汗症で入手することができます： beyondthepassion.org.Revについての詳細情報を続けた。 L.ワシントンソーンドラ、 DDのですが定められた 女性の聖職者で、ベテランの社会福祉指導員、省庁の創設アーメン。 http://www.clergyservices4u.org 。また、 2つのコーヒーテーブル本の著者です：雪の下室：詩を説くと負の妨害： Homiliesを教える。彼女の新しい本、アウトディープウォーターズ：マイ悲しみマネジメントワークブック、 7月に発売される。
記事のソース: Messaggiamo.Com
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