Ο κήπος του αγωνία (μέρος 1)
Eden, ο κήπος της έκστασης δεν είναι πλέον στη διάθεσή μας. Εμείς άφησε στην αμαρτία και ντροπή και δεν μπορεί να αποκατασταθεί. Κατέπιπτε Όλα τα προνόμια που προσφέρει. Και έτσι κάθε άνθρωπος σε αυτό το επίπονο ταξίδι στη ζωή, στη μέση της θλίψης και πολύ μεγάλη ψυχή αναζήτηση, εισέρχεται στον Κήπο της Agony.We δεν εισέρχονται αυτό κήπο έξω από επιλογή. Πεπρωμένο μας καλεί σε αυτό και θα πρέπει να λάβουν υπόψη την κλήση. Ο Ιησούς είπε "αν ένας άνθρωπος είναι η εξοικονόμηση του ζωής, θα πρέπει να χάσουμε το πρώτο. "Ανεξάρτητα από το κοινωνικο μας; οικονομική κατάσταση, τη φυλή, τη θρησκεία ή δόγμα; ανεξάρτητα από το κύρος μας, δύναμη, ή διάνοια? θα έρθει η ημέρα κατά την οποία θα πρέπει να αποφασίσει κατά πόσον δεν θα σας κακό, τον πόνο και την απελπισία. Μερικοί από εμάς δεν θα είναι σε θέση να αντιμετωπίσει και στη συνέχεια, αναζητήστε μια άλλη διέξοδος. Θα πηδούν έξω από τα παράθυρα, θα υπερβολική δόση ναρκωτικών, θα μας ποτό σε θάνατο ή να θέσει ένα πυροβόλο όπλο για κεφάλια μας και να τραβάτε την σκανδάλη? τίποτε για να αποφύγει τον Κήπο της Αγωνία. Οι υπόλοιποι από εμάς θα αντιμετωπίσουμε garden.How μας μπαίνουμε στον κήπο μας θα καθοριστεί σε μεγάλο βαθμό από το είδος της προετοιμασίας έχουμε κάνει. Ο άνθρωπος έχει ένα νομαδικές και περιπλανώμενος από τότε που εξορίστηκε από την πρώτη Κήπος? τον Κήπο της Εδέμ με αναμάρτητος θαύματα του και τα δέντρα της ζωής και της γνώσης. Από τότε που φύγαμε αυτό κήπο, ο άνθρωπος έχει την περιαγωγή σε δεν έχει τέλος ερημιά. Τώρα, βρισκόμαστε σε απελπιστική ανάγκη από κάποιον να του σημείου back.Well τρόπο, αν θέλουμε να μας πάρει και πάλι μαζί, είναι επιτακτική ανάγκη να πάμε πίσω στο σημείο όπου πρέπει πρώτα detoured από τον Χριστό. Ο ύμνος αναγνωρίζει αυτό το γεγονός, δεδομένου ότι δηλώνει: Έχω περιπλανήθηκε μακριά από τον Θεό, τα μονοπάτια της αμαρτίας πάρα πολύ καιρό έχω trod. Έχω πολλά σπατάλη πολύτιμου χρόνου? Μου τώρα μετανοήσουν με καυτά δάκρυα. Είμαι κουρασμένος της αμαρτίας και εκτροπή Λόρδος, εγώ θα την εμπιστοσύνη σου αγάπη, πιστεύω Thy λέξη. Η ψυχή μου είναι άρρωστος, η καρδιά μου είναι πληγή, τη δύναμή μου την ανανέωση, την ελπίδα μου αποκατάσταση. Λόρδος, έρχομαι home.Somehow, θα πρέπει να ακολουθούν την ίδια πορεία ότι ο Ιησούς trod. Ιησούς πήγαν όλα το δρόμο. Πέρασε πάνω από το Kedron ρυάκι? Πήγε σε όλη τη διαδρομή σε ένα άλλο δέντρο της ζωής σε άλλο κήπο. Αυτό κήπος ονομάζεται Gethsemane.We γνωρίζουμε ότι ο Ιησούς πέθανε στο Γολγοθά και αυξήθηκε και πάλι. Αλλά σας ζητώ να σκεφτείτε μαζί μου, διότι σε μια πολύ πραγματική και βαθιά αίσθηση, ο Ιησούς είχε ήδη πεθάνει πριν Πήρε στο Γολγοθά. Κάπως, Γολγοθάς είχε ήδη συμβεί κατά την αγωνία της Γεθσημανή. Κάποιο τρόπο, ο Ιησούς έμπειρους πνευματική, ψυχική, περιβαλλόμενο, και συγκλονισμένοι με θλίψη. Ήταν εντελώς βύθισε στη θλίψη και αλίμονο. Mark εγγραφές ότι ο Ιησούς "άρχισε να πληγή κατάπληκτος και να είναι πολύ βαρύ." Και είναι ενδιαφέρον το γεγονός ότι η μεγάλη ιατρός, Δρ Luke, είναι το μοναδικό πρόγραμμα επεξεργασίας για να αναφέρω "Η ζωή στην αγωνία, προσευχήθηκε το μεγαλύτερο χρονικό διάστημα. Και του ιδρώτα του έγινε ως σταγόνες αίματος, trickling κάτω από το έδαφος." Ακόμα και σήμερα, η ιατρική βιβλιογραφία έχει τεκμηριώσει αυτή τη σπάνια όρο ως "hematidrosis" ή αιματηρή ιδρώτα. Όταν ένα άτομο είναι κάτω από εξαιρετικά δύσκολες και σοβαρές συναισθηματική και διανοητική πίεση, τα μικρά τριχοειδή στο ιδρωτοποιούς αδένες μπορούν να σπάσουν, με αποτέλεσμα την ανάμειξη του αίματος με τον ιδρώτα. Αυτό διαδικασία μόνο είχε εξαντληθεί ο Ιησούς της δύναμης του. Εμείς λέμε ότι ο Ιησούς αναστήθηκε το Πάσχα, και στην πραγματικότητα ήταν. Αλλά σε μια άλλη έννοια, πέθανε και αναστήθηκε με κάποιο τρόπο σε Gethsemane.We πολύ, όλοι μας, είναι σε το ταξίδι μας. Το πρώτο κήπος δεν μπορεί να ανακτηθεί. Είναι ένα χαμένο παράδεισο. Και αν πρόκειται να σωθούν, θα πρέπει με κάποιο τρόπο τον αγώνα, ενώ σκοντάψει να περάσει μέσα από το δεύτερο κήπο? Τον Κήπο της Αγωνία. Πρέπει αντιμετωπίσουμε στον κήπο μας, διότι κατά κάποιον τρόπο, είναι εκεί όπου πεθαίνουν και είναι εκεί όπου είμαστε αναστηθεί ξανά, ή να αποτύχουμε forever.And γνωρίζετε, η πείρα με έχει διδάξει ότι η μεγαλύτερη αγωνία που υπέστη στη Γεθσημανή μας είναι το γεγονός ότι θα πρέπει να υποστεί μόνος. Αυτό ισχύει για όλες πόνος δεν είναι; Αγωνία είναι τέτοια που άλλους λαούς μπορεί να συμπάσχουν με μας? Μπορούν συμπονώ για εμάς, αλλά υπάρχει κάτι σχετικά με αγωνία ότι όλοι μας πρέπει να φέρει μόνη της. Είναι ένα σημείο στη ζωή μας όταν είμαστε αναγκασμένοι να μετακινηθούν σε άλλη διάσταση? Διάσταση, πέρα από τα εγκόσμια, μια διάσταση πέρα από τη σφαίρα των απλών καθημερινών κοινών activities.When μπαίνουμε στον κήπο μας, ανακαλύπτουμε ότι είναι αντίθετα από οποιοδήποτε μέρος έχουμε ποτέ έμπειρους πριν. Είναι ένας τόπος πικρή αγωνία και την επιθυμία λαχτάρα να ξεφύγουν, να ξεφύγουν. Είναι ένας τόπος που υποφέρουν σε μια τιτάνια κλίμακα. Είναι ένας τόπος ελλείψει, της ανεπάρκειας, των πνευματικών βασανιστηρίων, της βύθισης του πνεύματος. (συνέχεια στο Μέρος 2) * Περισσότερες πληροφορίες σχετικά με Hematidrosis μπορείτε να απευθύνεστε στη διεύθυνση: beyondthepassion.org.Rev. Saundra Λ. Ουάσιγκτον, DD, είναι ορισμένος clergywoman, βετεράνος κοινωνικός λειτουργός, και ιδρυτής της AMEN Υπουργείων. http://www.clergyservices4u.org. Είναι επίσης ο συγγραφέας των δύο λευκώματα: Αίθουσα Κάτω από το χιόνι: Ποιήματα που κηρύσσουν και Αρνητική Αταξία: Ομιλίες που διδάσκουν. Νέο βιβλίο της, έξω από βαθιά νερά: μου θλίψη Διαχείριση βιβλίου εργασίας, θα είναι διαθέσιμα τον Ιούλιο.
Αρθρο Πηγη: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster παίρνει τον κώδικα HTML
Προσθεστε αυτο το αρθρο στον ιστοτοπο σας τωρα!
Webmaster υποβάλλει τα άρθρα σας
Εγγραφή που απαιτείται καμία! Συμπληρώστε τη μορφή και το άρθρο σας είναι στον κατάλογο Messaggiamo.Com
