English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Понимание Евангелия от Матфея, и почему это важно - часть 1

Статьи RSS Feed





Введение в MatthewSETTINGHave вам когда-либо было обещано то замечательно, а затем был достигнут ждать его? Вы почувствовали хотят ожидании ребенка, на Рождество, или отчаянной тоски по жене в ожидании письма от мужа на войне? Многие христиане с нетерпением ждем возвращения Иисуса, таким образом, время от времени взглянуть на небо и, если возможно, интересно? только возможно? Сегодня может быть day.If можно относиться к этому чувству, то вы сможете понять, что еврейский народ испытывает в первые века нашей эры. Они обещали Мессию, который придет и их король. Оно было четыреста лет, так как они в последний раз получил слово от Бога. Были нет пророков провозглашающую "Так говорит Господь?" В некотором смысле, это была Израиля Темно Ages.Some мнение о том, что ждать слишком долго, отказываясь на перспективу и исходя из того, что Бог забыл его народа. Но верующие в Бога, надежду на обещание, и ждал выжидающе на предстоящий Мессии. Хотя многие поколения пришли и отправился в этот период ожидания родителей, бабушек и дедушек и заверил, что дети были хорошо образованы в рассказах из первых святых, и обещает, что Бог сделал для их предков. Со временем и в Израиле было принято в плен к Римская правило, ожидаемый Мессия стал быть описаны все больше и больше похож на военный герой, который может привести израильтян к политической свободе. Эти евреи не удалось понять, что их наибольшее кабалу был их грех, не римляне. Император был обременен них высокие налоги, но их грех осудил их к духовной смерти. Мессии они хотели было воина, но Мессию они должны были Savior.Suddenly, после четырех Сто лет молчания, Бог начал снова его специальные работы в Израиле. Первый Ангел-видимому престарелых Захарии, то Иоанн Креститель возникла как предвестник Христа, и тогда Сам Иисус, "как корень из сухих местах", появилась в небольшой стабильный вне гостиница в Вифлееме. Евангелие от Матфея является верным пересчет в историю этого человека. Это призыв к еврейскому народу прошлого и настоящего объявления "Сегодня вы можете сразу! Ваш Мессия пришел!" Мы могли бы поразмышлять о многих причин, почему Бог ждал до первого века послать Сына Своего на землю. Я убежден, что Бог задерживая до надлежащее время, когда последователи Христа лучше сможет принять Его послание далеко за пределы границ Израиля к язычникам. Вот только несколько причин, почему в первом веке была идеальна: * В Эллинистический греческий язык стал общим языком всей территории Римской империи, предоставляя различным культурам возможность общаться друг с другом. Это позволило послание Христа для совместного более легко и эффективно с неевреями, чем было бы возможно в предыдущих столетий .* с ростом Римской империи пришла начала урбанизации. Города стали появляться в самых различных регионах республики Империя, что позволяет первым миссионерам воздействия на большее число людей меньше времени .* Римская дорога была революционной для своего времени, что делает поездки гораздо быстрее и безопаснее, чем когда-либо был представлен .* римские завоевания привели многие языческие народы теряют веру в своих богов. Это усугубляется ростом греческим философам, которые повлияли многие критически мыслить о жизни и отказаться от мифологических богов. Это создало "духовный вакуум" готова быть заполнены послание Christ.While первого века была идеальна для Христа сообщение до язычников, он также идеально подходит для Евреев. К тому времени, когда Иисус рождение, движение, известное как фарисейский иудаизма выросло до известность в Израиле. Диссертации религиозными консерваторами, введенных невероятно строгие законы по еврейскому народу, провозгласив, что Божье пользу могли бы быть получены только те, кто соответствует напряженные правила, выдвинутые фарисеями. Стандарты по правде было невозможно достичь, что приводит многих к отчаянию любой надежде угодить Богу. Таким образом, сцене был установлен на Мессию, который может предложить своим правде в качестве заменителя theirs.AUTHOROf четырех евангелий, авторство Матфея является наиболее спорной. Те, кто отрицает свое авторство спорить справедливо, что нигде не говорится Евангелие от Матфея, как ее автор, а лишь ссылается на Матфея в третьем лице. Они утверждают, что первоначально автор был забыт, и что Матфей звали придает титул в Для того, чтобы работать на получение credibility.This аргумент вряд ли, однако, поскольку ранние отцы Церкви единодушно отнести работу к Мэтью. Представляется сомнительным, что эти люди будут иметь забыли оригинальный Автор наиболее часто цитируемый Евангелие от первых веков. Более того, как один из комментаторов отмечает, что автор будет иметь, скорее всего, была последняя вещь, что первые отцы бы забыты. Ранняя традиция кредиты Матфея как автора, и до более убедительных доказательств обратного, как я думаю, что это мудрый признать его показания. Даже если Мэтью был не автор, однако, это Евангелие было принято в качестве часть в вдохновили Canon Бога и является абсолютно достоверной и trustworthy.Matthew, который также называют Леви некоторых, является частью самой ненавистной группе мужчин в первые века: он был сборщиком налогов. С авторитета римского правительства за ними, эти люди несли ответственность за сбор поступлений и земельные налоги, бремя своих собратьев евреев. Каждую копейку они смогли собрать выше требуемой суммы, они имеют право оставлять за собой. Таким образом, сборщики налогов, как правило, жестокие и жадные. Кроме того, они считаются предателями их собственного народа, поскольку они выбрали для работы на правительство, что римский провел власть над Israel.Matthew, вероятно, не очень религиозным человеком; сборщики налогов, как правило, избегают из местной синагоги и даже из храма. Его друзья были, вероятно, другие сборщики налогов, и с сомнительной репутацией грешников. Он записывает историю его призыв в одном стихе: "Как Иисус уходил оттуда, Он увидел человека по имени Матфей сидел в кабине налога, и он сказал ему: 'Следуй за мной". И он встал и последовал за Ним. " (9:9) Очень трудно относиться причиной того, что Матфей немедленно покинуть его жизни, работе и следовать за Христом. Он почти наверняка уже слышали об Иисусе и Его чудеса, и, возможно, даже слышал, как он проповедует прежде. Какой бы ни была причина, Мэтью стал одним Иисуса посвящена наиболее followers.Matthew 'жизни является одним из неограниченного преданность Христу. Этот человек был преобразован жадность к человеку жертвенной любви. Foxe Книга мучеников отчеты Мэтью смерти так: "[Матфея], чей оккупации, является платной и собирателей, родился в Назарете. Он написал свое Евангелие на иврите, которая впоследствии была переведена на греческий Джеймсом менее. В Сцена из его трудов было Парфии, Эфиопии и, в котором последний стране он страдал мученичества, который убил с алебардой в городе Nadabah, Д. 60. "Это не удивительно, что Евангелие от Матфея содержит некоторые Иисуса наиболее отметил заявления о стоимости ученичества. Мэтью знал из первых рук, что это было на труд и пострадать за дело Christ.MAIN THEMESIt это божественный план, который Матфея является первым в евангелий, а первая книга Нового Завета. Это лучший связывает преподавания и обещаниями, и пророчества Ветхого Завета с их выполнением в Новом. Мэтью ссылки Ветхом Завете, как многие, как шестьдесят раз, и его котировки почти сорок раз, часто с помощью фраз типа "все это происходило исполнить то, что Господь говорит пророк?" В отличие от Марка, Евангелие от Матфея меньше касается хронологии и более тематический характер. Он много групп Иисуса чудеса вместе на разделы, и содержит несколько блоков обучения, в том числе Проповедь на горе (главы 5-7) и Olivet дискурса (главы 24-25). В Главная мысль о Евангелие от Матфея, что Иисус из Назарета является обещал короля, долгожданный Мессия. В некотором смысле Евангелие от Матфея является извиняться работу, стремясь защитить претензий Иисуса, предоставляя Библейского основания. Следует отметить, что Матфей был евреем письменной форме в первую очередь с его современным евреям. Это не означает, что это Евангелие не благо для 21 века христиан; по сути, для тех, кто тоскует по быть учениками Христа, это GoldMine обучения. Тем не менее, следует иметь в виду, что несмотря на Божье провидение счел, что это Евангелие быть написаны для нас, она не была написана для нас. Чтобы правильно понять Матфея, мы должны помнить, аудитория которых она непосредственно addressed.3 революционного TruthsMatthew Евангелие представляет три истины, которые были бы абсолютно революционный к первоначальному читателям: Во-первых, Матфей заявляет, что Царство Божие не является физической царство, но и духовные один. Иисуса царство это не нация, но "Царствие Небесное", а фраза, что, как тридцать два раза в Матфея Евангелие. Вместо военного герой пришел взыскать и спасти евреев от римлян, Мессия является более низким классом плотника из Назарета, который живет тридцать три года, и зверски убили. Его царствование является не более чем народа Израиль, но над всеми, кто верит в Него прощение за свои sins.Second, Матфея свидетельствует о том, что Иисус является более чем просто Мессия, Он сам Сын Божий! Иисус есть образ Бога в человеческом плоти. Это было не то, ожидаемый к еврейскому народу, и был встречен с большим оппозиции. Тем не менее, Мэттью unashamedly представляет эта доктрина, в том числе в его Евангелие пассажи, как Петр Признание к Иисусу: "Ты Христос, Сын Бога Живого". Третьих, Евангелие от Матфея становится еще более противоречивой в обучении, что евреи не автоматически наследуют Царство Небесное на основе их этнической принадлежности, а, скорее, к покаянию и вере во Христа. В действительности, одна из Матфея самых шокирующих истин заключается в том, что некоторые язычники будут возвестили на царство в то время как многие евреи будет изгнан. Это было очень трудно таблетки для еврейского народа проглотить, будучи с детства учили, что они сами по себе богоизбранного народа, и что Он был их God.The Евангелие от Матфея включает в себя некоторые из наиболее endearing, трудно, и славные стихи из Библии. Она уже давно рассматривается в качестве первого места для учеников, чтобы начать обучение, как последовать их Господь. У вас много времени, чтобы узнать больше прекрасно характер Иисуса? У вас много времени, чтобы больше узнать полностью значения он любил, и грехи, Он презрел? Вы готовы ответить на вызов смерти на свой собственный хочет и проводит Христа как царя? Затем ортез себе. Подготовьте ваше сердце. Задать вопрос

Статья Источник: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Home Made Power Plant
» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy


Вебмастер получить html-код
Добавить эту статью на Вашем сайте прямо сейчас!

Вебмастер представить свои статьи
Не требуется регистрация! Заполните форму и ваша статья в Messaggiamo.Com каталог!

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Отправьте статей Messaggiamo.Com Справочник

Категории


Авторские права 2006-2011 Messaggiamo.Com - Карта сайта - Privacy - Вебмастер представить свои статьи для Messaggiamo.Com Справочник [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu