Разбиране на Евангелието на Матей и защо то има значение - част 1
Въведение ви MatthewSETTINGHave някога обеща нещо прекрасно, а след това са направени да чака за нея? Били ли сте усети нетърпелив очакване на дете, на Бъдни вечер, или отчаян копнеж на една жена Очаква писмо от съпруга във война? Много християни очакват с нетърпение завръщането на Исус по този начин, от време на време поглеждаше към небето и се чудех дали може би? просто може би? Днес може да е day.If можете да са свързани с това чувство, след което можете да започнете да разбирате какво еврейския народ срещат в първи век след Христа. Те са били обещани Месията, който ще дойде и бъде цар. Тя е била четиристотин години, тъй като те са последната получена една дума от Бога. Имаше вече няма пророци надписи "Така казва Господ?" В известен смисъл това беше тъмно Ages.Some на Израел смятат, че чакането е прекалено дълго, като се за обещанието и се предполага, че Бог е забравил Своя народ. Но верен доверие в Божието обещание, и чакаше очакванията за следващите Месия. Въпреки, че много поколения дойде и отиде през този период на изчакване, родители, баби и дядовци гарантира, че децата са били добре образовани в историята на ранните светии и обещава, че Бог е направил за техните предци. С течение на времето и Израел беше направено пленници Римското владичество, очакваните Месия започна да бъдат описани повече и повече като военен герой, който ще доведе израилтяните до политическа свобода. Тези евреи не успя да разбере, че най-голямото робство е за греха им, не на римляните. Императорът ги обременени с тежки данъци, но грехът им ги беше осъден на духовната смърт. Месията искат е война, но Месия имат нужда е Savior.Suddenly, след четири Сто години мълчание, Бог започна отново специалната си работа в Израел. Първият ангел яви на възрастните хора Захария, а след това Йоан Кръстител се наложи като предшественик на Христос, а след това сам Исус, "Като корен от сухо" се появява в малко стабилен извън Inn "във Витлеем. Евангелието на Матей е верен разказват за историята на този човек. Това е Clarion повикване към еврейския народ от минало и настояще обявява "В изчакайте свърши! Вашият Месията е дошъл!" Бихме могли да се спекулира за много причини, поради които Бог изчака до първия век, за да изпрати своя Син на земята. Убеден съм, че Бог е забавяне до правилното време, когато последователите на Исус най-добре ще бъде в състояние да заеме неговото послание далеч извън границите на Израел на езичниците. Ето само няколко причини, поради които първи век е идеална: * В Елинистичния гръцки език се превръща в общ език през по-голямата част на Римската империя, като предоставя различни култури дава възможност да общуват помежду си. Това позволи на посланието на Христос да бъде споделен по-лесно и ефективно с не-евреи, отколкото би било възможно преди векове в .* С възхода на Римската империя дойде в началото на урбанизацията. Градът започва да се появява в различни региони на империя, което позволява на първото мисионери да въздействат по-голям брой хора в по-кратък период от време .* римската пътна система е революционен за времето си, като пътуват много по-бързо и по-безопасно, отколкото някога били преди .* Римският завоевания е причинил много народи езически да губят вяра в своите богове. Това се усложнява от възхода на гръцките философи, което е повлияло на много хора да мислят критично за живота и за отхвърляне митологични божества. Това създаде един "духовен вакуум" готов да бъде запълнен от посланието на Christ.While първи век е идеален за послание на Христос да достигне до езичниците, той е идеален за Евреи. По време на раждането на Исус, за движение, известни като Pharisaical юдаизма са се увеличили с известност в Израел. Дисертации религиозните консерватори, наложени изключително строги закони за еврейския народ, обявява, че Бог полза може да бъде придобит само от тези, които са съответствали на напрегнат правила простря от фарисеите. Стандартите за правда беше невъзможно да се постигне, като това води до отчаяние много на надежда за приятен Бог. По този начин, на сцената бе определен за един Месия, който би могъл да предложи Неговата правда като заместител на theirs.AUTHOROf четирите евангелия, авторството на Матю е далеч от най-спорните. Тези, които отричат неговите автори твърдят, правилно, че Евангелието на Матей никъде говори за негов автор, и се отнася само за Матей в трето лице. Те твърдят, че оригиналния автор е забравен и че името Матю беше приложен към титлата в За да може работата да получи credibility.This аргумент е малко вероятно, обаче, тъй като началото на отци на Църквата единодушно дължи на работата на Матей. Съмнително е, че тези хора ще са забравили първоначалния Авторът на най-често се цитира Евангелието на първите векове. Всъщност, както един коментатор отбелязва, авторът би трябвало най-вероятно ще е последното нещо, което в началото на бащите да са забравили. Рано традиция кредити Матю като автор, и до по-убедителни доказателства за обратното изглежда, мисля, че е най-добрият да приемат неговите показания. Дори и Матей не е автор, обаче, това благовестие е приета като част от Canon вдъхновен от Бога и е напълно вярна и trustworthy.Matthew, който е наричан от някои Леви, е част от най-мразеният групата на мъжете в първия век: той е бирник. С властта на правителството Роман зад тях, тези хора са отговорни за събирането на приходи и данъци земя, която обременени техни сънародници евреи. Всяка стотинка те са били в състояние да събере над размера на необходимите средства, те са свободни да съхраняват за себе си. По този начин бирниците тенденция те да бъдат жестоки и алчни. Освен това, те се разглеждат като предатели от собствените си хора, тъй като те са избрали да работят за правителството Роман, който спираше власт над Israel.Matthew вероятно не е бил много религиозен човек; бирниците тенденция да се отклонявал от местната синагога и дори от храма. Приятелите му са вероятно други бирници и дискредитиран грешници. Той описва историята на своя разговор в един стих: "Както Исус минавал от там, видя един човек на име Матей, седящ на данъчните щанд, а той му каза:" Следвай ме. " И той се изправи и го последва. " (09:09) Трудно е да бъде отнесено какво е причинило Матю незабавно да оставите работата на живота му и следват Христос. Той почти сигурно вече са чували за Исус и Неговите чудеса, и може би дори го чух преди проповядва. Каквато и да е причина, Матю се превръща в един от най-отдадените followers.Matthew Исус е живота е един от неограничено всеотдайност към Христос. Този човек от алчност се превръща в човек с жертвената любов. Foxe книга на мъченици записи смъртта на Матей следния начин: "[Матю], чиято професия е, че на такса-добиващи, е роден на Назарянина. Той е написал Евангелието си на иврит, който е след това преведен на гръцки на Джеймс на по-малко. сцената на трудовете му е Партско царство, и Етиопия, в която последната страна той е претърпял мъченичество, като убит с алебарда в град Nadabah, AD 60. "Не е чудно тогава, че Евангелието на Матей съдържа някои от най посочи изявленията на Исус за цената на ученичеството. Матю знае от първа ръка това, което беше на труда и страдат за каузата на Christ.MAIN THEMESIt е с божествен дизайн, Матей е първото от Евангелията и първата книга от Новия Завет. Най-добре се свързва с преподаването и обещания и пророчества на Стария Завет с изпълнението си в Нова. Матю позовавания на Стария Завет колкото шестдесет пъти и цитати бъде затворен до четиридесет пъти, често използвайки фрази като "всичко това стана за да се изпълни това, което Господ бе говорил чрез пророците?" За разлика от Марк, Евангелие на Матей е по-малко свързани с хронологията и повече тематични по характер. Той групи много от чудесата на Исус заедно на секции, и осигурява няколко блока на преподаване, включително Проповедта на планината (глави 5-7) и Olivet дискурс (глави 24-25). В Основното послание на Евангелието на Матей е, че Исус от Назарет е обещал Кинг, дългоочакваният Месия. В известен смисъл Евангелието на Матей е извинение работа, които търсят да защитят претенциите на Исус чрез осигуряване на Светите писания основа. Следва да се отбележи, че Матей е един евреин за написването на първо място на съвременните му евреи. Това не означава, че Евангелието не е полза за 21-ви век християните; наистина, за тези, копнежа за да бъде ученик на Исус, това е златна мина на обучение. Въпреки това трябва да се има предвид, че въпреки че Божието провидение намери за добре, че това Евангелие да бъде написана за нас, че не е написана за нас. За да се разбере правилно Матей, не трябва да забравяме на публиката, на които тя е пряко Евангелието addressed.3 революционен TruthsMatthew на представя три истини, които биха били абсолютно революционен към оригинала читателите: На първо място, Матю декларира, че Божието царство не е физическа царство, но духовно един. царството на Исус не е една нация, но "небесното царство", една фраза, която се появява тридесет и два пъти в Матей Евангелието. Вместо това на военен герой дойде да спаси евреите от римляните, на Месията е един по-нисък клас дърводелец от Назарет, който живее тридесет и три милиарда години и е брутално убит. Управлението му не е над народа на Израел, но за всички които вярват в Него, за опрощаване на техните sins.Second, Матю показва, че този Исус е нещо повече от Месия, Той е самата Божия Син! Исус е образ на самия Бог в човека плът. Това не е нещо, което се очаква от еврейския народ, и е изпълнено с голяма част от опозицията. Независимо от това, Матю unashamedly представя това учение, включително и в Неговото Евангелие пасажи като Петър " Изповедта на Исус: "Ти си Христос, Синът на живия Бог." Трето, Евангелието на Матей става още по-спорен в преподаването, че евреите не автоматично наследят небесното царство на основа на тяхната етническа принадлежност, а по-скоро от покаяние и вяра в Христа. В действителност, един от най-шокиращи истини Матей е, че някои езичниците ще се постави началото в кралство, а в много евреи ще бъдат изхвърлени. Това е един много трудно хапче за еврейския народ за преглъщане, след като са повтаряли още от детството си, че само те са Божия избран народ, и че е бил техен God.The Евангелието на Матей включва някои от най-скъп, трудни, и славни стихове в Библията. Той отдавна е гледа като на първо място за учениците да започне през обучение как да последват техния Господ. Имате ли време да знам повече напълно характера на Исус? Смятате ли дълъг, за да знаят по-пълно ценностите Той обичаше и греховете Той презира? Желаеш ли да се изправи пред предизвикателството да изчезне от вашите собствени иска и преследва Христос като цар? След това се презрамки. Подгответе си сърце. Посъветвайте се с
Член Източник: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
уебмастъра Вземи Html кодекс
Добави тази статия на вашия сайт сега!
уебмастъра Подайте членове
Не е необходима регистрация! Попълнете формата и статията ви е в Messaggiamo.Com директория!
