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De coragem e grandeza

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Coragem é algo que é refletido e recíproca, e não é de forma inerente. Quando somos normais, somos moralmente amplo e quando estamos surreal, somos audaciosos. A necessidade de uma temeridade é amplificado quando estamos vinculados a representá-lo e é diminuído quando pode ser feito sem. Sucintamente, é material.Courage é o único refúgio onde a vaidade pode encolher-se na sua dependência total. Individualidade de um homem só pode sofrer uma presente, sem, portanto, cedendo a um passado, através de uma proporção duro, consciente e bem educada de 'coragem' em seu vigor. Ela é convincente porque é mundano. É inócuo porque fornece apenas. É a coragem, porque não há substituto. É perfect.If, porventura, um homem é subtraída desta coragem corpórea, se a sua vaidade amorfo é despejado, se o seu surrealismo é esmagada, e então, desencadear o mundo sobre ele? ele estaria perdido. Ele também acabam por morrer, sobrecarregados com o conhecimento de uma nudez ética, mas de forma mais significativa, ele seria lost.There é um rolamento justo interior que essencialmente, todo homem como um ser humano, carece de cada homem e como homem, é brilhantemente deficiente. Esta é a verdadeira coragem. E é imperfeito. Ninguém pode adquirir muito de uma alma que tem uma estimativa simples para conferir. Da mesma forma, ninguém pode adquirir muita coragem quando, em si, é rudimentar. Não há nem mais nem para situar a say.In tempo, quando as consequências de superfície, há um momento, um crescente desgaste de existência, nossa humanidade, quando malfeito eo verdadeiro teste de coragem é de argumentou. É impugna coragem. Quando um homem não pode simplesmente dizer 'sim', sem a cobrança da condenação e, ainda assim denotando "sim" no que diz respeito à veracidade e não do motivo, quando um ser pode não pode ser altruísta de benevolência ou bondade, mas apenas para não ser egoísta, quando um homem pode ser trivial e demanda, nada mais em sua singularidade, quando um supremo oscila sendo inflexível em confronto e tem pouco mais para processar, quando o prazer do desporto é suave e sem prazer é um esporte gentil, quando nada, absolutamente nada e hoje está além da capacidade do segundo sucesso, quando os termos suffuse, saturado e conclusiva, abandonado no punho, para amparar um homem para lidar com o realismo no seu primitivismo grosseiro, quando o desafio não é vencer a alma nativa, mas para subjugar a pessoa, quando o bem eo mal são pronunciadas em um lábio imparcial que não compreende a desigualdade? incita a apenas sinais de coragem verdadeira. O ritmo ganhou imperfection.The de estrada que nos conduz e ao mesmo tempo que nos possui de nossas virtudes, também scurries nosso passado de crimes. Quando somos inflexíveis para prosseguir o nosso principado sob a forma de nosso elemento grave, nós desafiamos a atitude da natureza, que nos condena em perspectiva e estamos arrependidos de não animosidade, mas nosso nossa inocência. Nossa propensão a ser assegurado apenas aos bons costumes e etiqueta étnica é o que nos vê a nossa conta e risco, por gravidade, afirma não reis, só os brutos. Quando nós somos auto-justos, nós somos invisíveis para ele é uma mundo desconexo, e quando estamos invisíveis, pelo tempo e agir, de forma lenta e sutil, em parte, um punhado de idealistas aglomerado que se destinam a ser batido e triturada em um dinamismo ralar. Ou serve como uma conseqüência para ser justo no órgão de um pecado virtues.The não é ser humano, mas para agir humano. Ser humano é ter virtudes que o homem exaltar e distinguir. Para agir humano é apresentar estas virtudes para o mundo on-quem e estar à mercê da sua contemplação. Eles decidem se coadune com a norma de que eles acham que é ideal ou não. E eternamente, um homem que contém virtudes que exploram seu realismo contra o ordinário não é considerados para a sociedade rígida, que é condenado no coração e na alma dos homens com o espírito impassível e duro, as determinações onerosas. O homem é visto como a morte moral com a culpa em sua testa de se esforçando para ser auto-suficientes e um filósofo em vez vezes assustado quando a necessidade é para evitar uma cultura e um maneirismo. O homem virtuoso é profundamente abatido pelas mãos desses seres menores, estes homens. Seu ego é deteriorou-se e estrangulado até ele próprio, se rende ao ser ordinário, a ser man.We precisa de um herói subjetivos para a humanidade, um salvador simples colocados contra uma questão permanente: Quem é o inimigo, exatamente? A homem, que não iria falhar, nem suceder, em vez de conteúdo e ser preenchidas à medida das suas necessidades. Alas, um homem, que não iria fazer penitência por suas virtudes, nem deixá-los a utilizar as ferramentas de sua

Artigo Fonte: Messaggiamo.Com

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