África? S metas da prosperidade: uma perspectiva cultural
Comissão para a África (CFA), uma é feita para entender é a ideia de Sua Excelência, o primeiro-ministro britânico, Tony Blair. Outra iniciativa voltada para chegar a um conjunto de políticas destinadas a obter a África das suas consequências económicas, esta matéria doldrums.Concerning, devo dizer, "Obrigado Senhor" por esta iniciativa altruísta. Espero que os seus colegas do G8 que pretende vir a presidir de 2005 seria justo o suficiente para ajudar na implementação dos pontos de vista eventuais sugeriu que serão compilados após essa dúvida process.No sobre ele a maior parte das soluções para o subdesenvolvimento económico Africano está nas mãos dos próprios africanos e portanto, um é um pouco excitado, que mais uma vez, uma outra iniciativa vem de um não-Africano. Existe alguma uma agenda oculta pode pedir? Novamente, onde isso vai levar um de nós? Muitas questões são levantadas, por conseguinte, de respostas. Com referência aos diversos Africano e de outras iniciativas globais que vieram e se foram mais aquelas já existentes, sem os resultados positivos esperados ainda para ser realizado, um é tentado manter silenciar ao invés de dar algumas palavras como pensamentos para este contribuições project.Since nova "para este projecto tem sido estendido agora quase perto de The Roots grama para alguns cidadãos, que é uma vantagem para esta iniciativa ao contrário outros. Pode-se então assumir uma posição otimista incurável para dar algumas palavras, porém imperfeita, mas com base em informações em uns eliminação como um cidadão do continente. Mesmo assim, sugestões e pontos de vista ainda ser feita com reserva e skepticism.At neste momento não é realmente necessário dar um resumo de como os africanos chegou a esse estado lamentável no regime actual das coisas como sendo experimentado no continente e sobre a plataforma global. Formuladores de políticas globais e os interessados em África (se existirem) já estão bem informados sobre este ou podem ser ignorantes da causa raiz do nosso problems.So, a partir do cultural e perspectivas tradicionais, como é que o continente levá-la um lugar de destaque dentro do espaço global? Pessoalmente acredito que os próprios africanos devem olhar para dentro e começar a implementar maneiras de aliviar-se do carga que transportam em todos os seus ramifications.Africa não deve deixar espaço para o oportunista político carismático que continuamente capitalizar sobre a situação lamentável é que o encontrou. Os africanos devem olhar para o nosso positiva dos valores culturais e normas que havia fornecido existência socorro e significativo antes do advento da colonization.Emphasis agora deve ser direcionada para um tipo de sistemas políticos e ideológicos que iria trabalhar para os africanos. Isso seria benéfico dentro de um contexto global em que os direitos de outras pessoas sejam respeitadas desde que nenhum ser humano escolheu na criação do que país ou continente ele estava para nascer. Embora Agora, os africanos poderiam ser considerados economicamente atrasados, mas os responsáveis políticos não são mentalmente underdeveloped.African deve começar a investigar e pôr a utilizar de forma corajosa e altruísta que valores, tradição e cultura do seu povo como praticado nos recessos interior de suas vilas e aldeias. Estes aspectos da nossa cultura que fazer as coisas funcionarem, a criação de ordem, o respeito pelos vizinhos (em vez que o novo individualismo) - esses elementos que estimulam commerce.Contemporary estilo de governação local chamado "precisa de democracia 'de ser modificado para caber em nossa inerente disposições culturais, afinal de contas no nações desenvolvidas, deliberada dispositivos políticos são continuamente criados para refletir as culturas do people.Leadership na África parece ter descartado a sua relevância cultural na prática dos importados sistema de liderança governance.Committed para o futuro devem ser mentalmente de colonized.Culture, como ferramentas, como um medidor de valores e de outros sistemas devem ser empregados para destacar os aspectos positivos da tradição Africano eo que se espera de um líder. (É claro que nenhum país ou grupo de pessoas possam prosperar no isolamento, como o que evoluir as políticas devem ser integradas dentro do sistema mundial, agora que há um monte de falar sobre globalização.) Uma máquina do tipo devem estar no local para permitir que as massas populares dentro do canal de lhes permitir a sua opinião sobre as políticas que acabará por afectar-los onde quer que estejam situados. Esta é in.That onde os guardiões da cultura vir é, a relevância da instituição tradicional está desaparecendo rapidamente. Esta instituição deve ser rejuvenescido. O papel dos chefes tradicionais e líderes comunitários não podem ser emphasised.Although mais curto, de essas pessoas serem corruptos si (um grande dilema) e serem intimidados por políticos do dia, esses líderes tradicionais deve ser dado mais papéis para sentir o pulso do povo para fazer uma apresentação coletiva para o nível mais elevado de governança no âmbito centre.A devem estar no local para monitorar os governantes tradicionais por seus súditos no sentido de responsabilidade e abuso de poderes. (Africanos sendo altamente supersticiosas e metafísica para que o assunto, na sua opinião mundana diligenciará no sentido de administração da justiça, sempre que as questões contenciosas subir) Para poder econômico imediato, a emissão de Terras Lei de Uso deve ser alterado para os direitos de propriedade para descansar nas mãos de famílias e indígenas, e não necessariamente assumidas pelo governo. Isso cria riqueza imediata e, como tal, tradicional ocupações, como a agricultura, o funcionamento de indústrias caseiras e que você pode ser facilmente transportado out.Expenditure por Africano governos não devem necessariamente seguir a moda do dia na execução de projetos grandiosos ou elefante branco que não iria transferir a riqueza imediata para as massas. Tais fundos poderiam ir para estimular e modernização de vários valores tradicionais e da herança que, após ter satisfeito necessidade local, pode ser posteriormente exportado para o consumo internacional, elevando o intercâmbio necessário estrangeiros eventualmente. O financiamento deverá aumentar na área de transmitir educação indígena e global entre genuíno profissionais e praticantes de artes e cultura para incentivá-los chegar a África criatividade que dá uma vantagem comparativa. Isto é esperado para sustentar os aspectos positivos da cultura Africano e servir como um meio de informar e beneficiar o resto do mankind.Artists deve ser apoiada e ensinou o empreendedor know-how, para pacote Africano cultura como uma mercadoria ainda não foi apreciado localmente e em todo o mundo understanding.There para melhorar muitas maneiras de fazer this.It poderia ser através de artes e exposições culturais, festas, publicação de livros, turismo, pela mídia impressa e eletrônica até mesmo por meio de um contínuo de hospedagem da web Internet portals.Interactive e intercâmbio de programas culturais em diferentes grupos étnicos dentro de um país Africano deve ser instituído para estimular a compreensão melhor ainda e para satisfazer a curiosidade através das fronteiras. Estes programas de intercâmbio cultural deve ser alargada em todos os países na África. E quando tais programas são organizadas as pessoas dentro da vila e do interior não deve ser deixado de fora. O utilização de tecnologias modernas devem ser empregadas para tornar esta uma experiência interessante para todos os artefatos .. Africano e peças do património trancada para exibição em museus estrangeiros pertence aos africanos e, como tal, deve ser mostrada em museus aqui na África. Aqueles que estão interessados em ver tais obras devem esforçar-se para chegar a essas localidades onde os itens vieram na primeira instância. Museus funcional deverá estar situado tais localidades. Estrangeiros interesses culturais e as organizações podem entrar em parceria com os representantes locais (não o governo no centro) para estabelecer um empreendimento empresarial. Tudo isso deve traduzir a melhoria economia para essas villages.On empobrecida uma nota mais clara, para combater a corrupção endêmica entre alguns líderes políticos em África, (fora da frustração em alguns quartos), a brincadeira vai como que os líderes políticos lutando por posições de poder e autoridade devem ser feitos para o juramento do escritório por juramento em nome de sua divindade local Africano: a de que eles não vão roubar nem sifão fundos públicos para um local seguro fora da continente, onde não tem qualquer utilidade para o povo. Alguns acreditam que os poderes espirituais dessas divindades tradicionais não podem ser tomadas para concedido como eles são capazes de fazer justiça a uma velocidade supersônica, ou tudo .. Eu realmente não know.Lastly vou descansar meu caso aqui com um conselho que a África é um continente tão grande que os problemas não podem ser resolvidos por um conjunto amplo e abrangente das políticas sem levar em conhecer as diversas culturas e as normas que se espalham por todo o continente, mesmo dentro de uma nomenclatura geograficamente chamado country.Muyiwa Osifuye Um fotógrafo baseado em África obras podem ser vistas na
Artigo Fonte: Messaggiamo.Com
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