Como Usar W Edwards Deming
Seres humanos e a maneira interagem são extraordinària complexo. Deming tentou definir essa complexidade.
Nós temos desde aprendemos o impossibility de definir eventos naturais em uma maneira digital.
Quando nós ignoramos a complexidade e permitimos que os povos comecem sobre com o que querem fazer removendo as barreiras a seu desempenho, seu desempenho torna-se extraordinário.
Eu tenho tentado descobrir porque há assim muita resistência a o que é essencialmente alguma filosofia muito básica.
O trabalho adiantado de Demings em statistics e em qualidade foi construído em torno de uma abilidade de analisar sistemas complexos e o uso dessa análise predizer resultados complexos.
Deming era um statistician e seu trabalho muito logo sae da filosofia básica e torna-se bogged no uso complexo dos números definir sistemas complexos.
A complexidade very de sua aproximação deters muitos estudantes mas há um problema mais fundamental com sistemas complexos que seja identificado pelo trabalho mais atrasado no caos.
Parece haver duas aproximações ao mundo.
Há a aproximação moderna de Digital onde cada ação e interação são controladas no nível microscópico por únicas mordidas da informação.
Abaixo deste nível não é possível ir porque uma única mordida da informação não é divisível.
Mas nós sabemos da teoria do caos que abaixo do nível dessa única mordida da informação lá é um mundo inteiro da complexidade que tem resultados enormes e impredizíveis.
As falhas ocorrem quando nós começamos realizamos as limitações dos dados digitais do ponto do começo.
Quando o centro de tempo em Bracknell decidido apertar acima de sua abilidade do forecasting da escala longa com a compra de seus primeiros computadores a reação dos computadores era completamente inesperado.
Os computadores disseram aos forecasters que devem parar de emitir previsões da escala longa porque a probabilidade de uma previsão correta era não melhor do que a possibilidade.
Os eventos naturais são mais complexa distante do que uma aproximação digital pode sempre definir.
Nós podemos fazer exame de um retrato digital que olhe grande mas quando nós a fundimos acima nós começamos descobrir suas limitações.
Tentando tentar definir sistemas complexos nesta maneira nós somos edifício nos erros que se tornam evidentes na variação que nós encontramos e somos ampliados maciça sempre que um sistema complexo encontra outro.
A segunda aproximação é a aproximação análoga.
Na natureza a interação de sistemas complexos ocorre todo o tempo sem nenhum problema em tudo porque quando uma onda bate uma praia o que acontece, acontece apenas.
Se nós tentarmos definir o que acontece à onda ou à praia em uma maneira que digital nós terminaremos provavelmente acima de conclir que a natureza está na falha.
A aproximação digital ao processo e às operações controlando terá sempre o mesmo construído nos erros quando contem estes componentes naturais complexos.
O componente que causa a maioria de problema é o operador humano cujas ações e as interações podem ser as mais complexas no planeta.
Quando tratadas nesta maneira digital as complexidades não podem ser resolvidas.
Ser do ser humano tem que ser tratado na maneira natural que em vez de tentar definir a complexidade da circunstância cría simplesmente o ambiente que permite que as circunstâncias interajam e venham a uma conclusão natural.
Nesta maneira nós evitamos o impossibility de tentar definir um sistema complexo e concentrá-lo preferivelmente no resultado quando os dois sistemas combinam.
Tente definir o sexo.
O que é ele, o que começa os processos do pensamento que lhe conduzem, o que é as mudanças físicas que devem o preceder, como nós sentimos durante e nós temos que fumar mais tarde, que sobre o sócio, que características atraentes, tipo de corpo, cor etc. do cabelo do tom da pele.
Há um número enorme das perguntas antes que nós possamos definir o ato em uma maneira de digital/analytical e em um número mesmo mais grande das respostas 2 aquelas perguntas.
A complexidade da análise põe-nos fora do ato.
Se nós apreciarmos a possibilidade do ato então nós apenas temos que criar o ambiente direito para que o ato ocorra e ignore as complexidades porque é o que os povos querem fazer.
Na mesma maneira, se nós supusermos que os povos querem poder fazer um trabalho bom nós simplesmente temos que criar o ambiente que permite que façam um trabalho bom.
Como Deming dito, "remova as barreiras que param povos de ser tão boas como podem ser".
Você será espantado em o que acontece.
Peter Um Caçador
Autor de "quebrar o molde"
http://www.breakingthemould.co.uk
Artigo Fonte: Messaggiamo.Com
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