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स्वयं अवधारणा और स्वयं actualization: शर्म और सामाजिक चिंता विकार के नाभिक

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आत्म गतिशीलता-अवधारणा और स्वयं को प्रवृत्ति में actualization में शर्म और सामाजिक दुष्चिन्ता विकार के कारण प्राथमिक / सार्वजनिक रूप से भय पाए जाते हैं. ऐसा लगता है कि इन हालात से परिणाम परिचय, आत्म में अवधारणा, तत्वों, जो स्वयं actualization में रूकावट डालने के. इस बाधा हानिकारक और परेशानी के रूप में यद्यपि यह precludes कि एक बल दिया, स्वयं actualization, विस्तार के रूप में अनुभवी है. हम विस्तार होगा प्रत्येक part.Self-स्वयं अवधारणा conceptWhat है? मूल्यों और विश्वासों, या होश में है एक चेतना को सुलभ के सेट के रूप में के रूप में अच्छी तरह से दृष्टिकोण और राय व्यक्ति खुद का है, खुद की दूसरों के रूप में, दुनिया और सब है कि एक मन शर्म या समाज के मामले चिंता reach.In, अवधारणाओं की जांच चाहिए: हो सकता है के रूप में खुद का संबंध है, के रूप में खुद का संबंध तुलना संबंध ÃÆ'à † एक € ™ Ã⠀, SA एक तुलना अन्य व्यक्ति. अवधारणाओं के रूप में अपने संबंध है? मुख्य रूप से depreciative हैं. उदाहरण: "मैं कुछ नहीं करने के बारे में अन्य लोगों से बात" मिल गया है, "मैं जीवन का सामना" नहीं हूँ, मैं 'मैं बदसूरत "," मैं ज्ञानी, "मैं बुद्धिमान' नहीं कर रहा हूँ नहीं हूँ 'कर रहा हूँ," मैं असुरक्षित महसूस करता हूँ, एक बच्चे' की तरह हैं, "बहुत बुरा है जब कोई मुझे belittles", "मैं नहीं खड़े रद्द कर सकते जा रहा है," अच्छा हूँ के लिए 'के साथ रहना नहीं है, "मैं नहीं मन की उपस्थिति "," मैं मज़ाक या दिलचस्प कहानी बता नहीं "," वास्तव में मैं क्या कर सकता समस्या 'कि' है ',' मैं शर्मिंदा हूँ 'से फिट है कि मेरे माता पिता की' समस्या '. इन अवधारणाओं से कई? या समान अवधारणाओं? बड़े करीने में क्या है कम आत्मसम्मान या स्वयं के beliefs.Concepts के रूप में की तुलना ÃÆ'à † एक € ™ Ã⠀ SA जाना जाता है, एक अन्य व्यक्ति की तुलना? "यह" अन्य ताकतवर, और अधिक सक्षम और आंतरिक रूप से विरोधी के रूप में माना जा रहा है. उदाहरण: वे "लोग मुझ पर कूद और मेरी आलोचना 'के लिए तैयार हैं," हर कोई एक लड़के / मेरे अलावा प्रेमिका, "है, कोई भी" मैं क्या कहना' के बारे में एक उल्लू की बोली देता है, लोग "वास्तव में सही नहीं बाहर आ सकते हैं और यह कहना, लेकिन की तरह मत सोचो मेरे ", हर कोई" मुझे एक बच्चे के रूप में देखता है और मुझे का लाभ उठाने की कोशिश 'होगा, "अगर मैं प्रतिक्रिया, वह / वो मुझे पीछे से" पकड़ने, "होगा अन्य लोग हमेशा मुझे देखते रहे हैं", "वे मजाक करना होगा मुझे, क्या मैं कहता हूँ "पर निरभर है," अगर वे मुझ पर मेरे चेहरे में नहीं हंसी करते हैं, वे निश्चित रूप से यह मेरी पीठ "के पीछे क्या करेंगे," अगर वे खोज 'समस्या' है? "," अगर मैं अपने आप को उड़ा या पैर में गोली मार, सब पता चल जाएगा इसके बारे में " 'मुझ पर कोई नहीं देख के साथ सम्मान. "पिछला अनुभव इन अवधारणाओं के लिए है? एक आत्म में गर्भवती होना, व्यक्ति स्थायी experiences.Self के माध्यम से किया गया होगा, स्वयं को actualizationTendency-Actualization? एक कर्ट के द्वारा बनाई गई अवधारणा 1940 में Goldstein और बाद में व्यापक रूप से कार्ल रोजर्स द्वारा इस्तेमाल किया है, यह एक मूल शक्ति है जो व्यक्ति को आगे और आगे ड्राइव का मतलब है. यह शक्ति और जैविक मनोवैज्ञानिक पहलू है. मनोवैज्ञानिक क्षेत्र में हैं सेना, जिस पर हमें कई दिशाओं में गाड़ी चलाते हैं. जब इन बलों को बाधित कर रहे हैं, हम discomfort.Social चिंता विकार और शर्म महसूस करती हैं? FeelingsFeelings शर्म और चिंता के माध्यम से सामाजिक अनुभव? ये हैं भावनाओं को एक अनुभव है जब एक की स्थिति को स्वयं के depreciative पहलुओं अवधारणा और दूसरे व्यक्ति द्वारा प्रतिनिधित्व खतरा होता है. उदाहरण: व्यक्ति जिसका अवधारणा स्व मैं कुछ भी नहीं करने के लिए बात करनी है कहते हैं, "अन्य और लोगों के बारे में उन्होंने जिसे वह आंकड़े चेहरे है उसके बारे में आलोचना के लिए? है कि स्थिति में असुविधा महसूस होगा. वास्तव में, यह बेचैनी भावनाओं और भावनाओं, खतरा है और खतरे का एक सेट किया जा रहा है बल्कि आम? इस चिंता के रूप में जाना जाता है. तो यह चिंता बल है कि सामाजिक integration.Anguish के लिए व्यक्ति को ड्राइव की बाधा से उठता भी प्रकाश डाला है और कई स्थितियों यह प्रतिक्रियाशील अवसाद, मैं पहले लागू में ई., यह situation.The व्यक्ति का एक परिणाम के रूप में अवसाद से पहले सामाजिक स्थितियों में धमकी दी या ऐसी परिस्थितियों का सामना करना पड़ रहा संभावना लगता है. खतरा महसूस में उन्होंने / वह शारीरिक प्रक्रिया प्रतिक्रियाएं जो उड़ान के लिए तैयार करने में जीव जीवित आदेश है. उड़ान है एक सामाजिक दुष्चिन्ता विकार में प्राकृतिक तरीका है, क्योंकि उनकी खुद की अवधारणा के अनुसार, किसी व्यक्ति को हथियारों से लड़ाई है threat.Although कोई शारीरिक खतरा है, जो शारीरिक जोखिम का एक ही स्तर पर महसूस किया है और किसी के जीवन को खोने का जोखिम के रूप में उच्च के रूप में कर सकता है. यह मनोवैज्ञानिक मौत का खतरा है, एक के रूप में नहीं रह मौजूदा के व्यक्ति के आत्म विघटित. कम तीव्रता के स्तर पर है, एक धारणा यह है कि के लिए प्रमुख losses.Instintictively पीड़ित, व्यक्ति से बचा जाता है स्थितियों की धमकी आ रहा है, यानी, अन्य लोगों के साथ संपर्क से बचा जाता है. यदि अकेले या रिश्तेदार या दोस्त के साथ साथ, तो वहाँ कोई खतरा नहीं है या कम है. एक प्राकृतिक परिणाम solitude.Deadlocks का अकेलापन है? कई स्थितियों में, उड़ान असंभव है. अन्य स्थितियों में, आंतरिक बल, जरूरत की इच्छा के रूप में, बहुत तीव्र है. Deadlocks ऐसे में क्या करना है? लोगों अनुकूली तरीके ढूँढ. उदाहरण: वे व्यवहार के विकास में अनुमति देने का आदेश नहीं है कि दुश्मनी? जो उन्हें लगता है कि दूसरों के बंदरगाह की ओर उन्हें? को सतह पर आते हैं. ऐसे व्यवहार में आवाज़ का एक स्वर में आम परिवर्तन कर रहे हैं, सहायक verbs का उपयोग करते हैं, मौखिक, तनाव सशर्त मामूली इशारों का इस्तेमाल करते हैं, मौखिक अर्थव्यवस्था. के माध्यम से इस तरह कार्यों, वे न्यायाधीश कि वे दुश्मनी है कि उन्हें लगता है कि others.Concretely नियंत्रण में मौजूद है, वे कम आवाज में बात करना शुरू करें, का उपयोग करें जैसे कि "मैं सोचता हूँ कि क्या आप अभिव्यक्ति सकता है?", "शायद तुम में सक्षम हो सकती है "के लिए," यह हो सकता है? कि तुम यह कर सकता है "थे," यह संभव है, मैं ऐसे 'होगा, और वे मौखिक व्यवहार का विकास, छोटी बात, झाड़ी के आसपास के मुद्दे पर आने से पहले अंतहीन हरा, और आगे तो और on.The जो व्यक्ति इन रूपांतरों में सक्षम बनाने या उन्हें अपर्याप्त रूप में संबंध नहीं है कि लगातार विघटन का मानना है के बारे में जगह लेने के लिए. दूसरे शब्दों में, वह या वह लगातार apprehension.It में रहता है स्पष्ट हो जाता है कि स्वयं की गतिशीलता-अवधारणा और स्वयं actualization शर्म और सामाजिक दुष्चिन्ता विकार में एक केंद्रीय भूमिका निभाते हैं. उन्हें व्यक्ति पर काबू पाने के लिए इन dynamics.Ruy मिरांडा बदलने की जरूरत है एक ब्राजील के फिजिशियन है और एक विश्वविद्यालय के पूर्व प्राध्यापक. वह 1965 में मनश्चिकित्सा में उनकी डॉक्टरेट प्राप्त की. सामाजिक दुष्चिन्ता विकार में वेबसाइट वह शर्म और सामाजिक विकार पर चिंता मुक्त लेख के धनी / सार्वजनिक रूप से भय प्रदान करता है. वह है उपन्यास "एक शर्मीला बंदे" जो कुछ अंशः आप http://www.social-anxiety-shyness-info.com/novel/sample-online/index.htmCopyright ÃÆ'à ¢ एक पर पढ़ सकते हैं के सागा के लेखक , ¬ Å ¡Ãƒâ € SA, एक ©

Article Source: Messaggiamo.Com

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