यीशु हमारे राजा: पुजारी हमेशा के लिए मलिकिसिदक की रीति के बाद
बहुत भ्रम के व्यक्ति के चारों ओर, एक "Melchizedek 'उत्पत्ति की पुस्तक में पाया केवल भजन में संक्षेप में उल्लेख किया है, और इब्रियों के नए करार को पुस्तक में कई सवाल खड़े पर्याप्त पर expounded. यह मेरी आशा है कि इस संक्षिप्त प्रदर्शनी यह बहुत महत्वपूर्ण विषय पर साफ हवा में मदद मिलेगी है. ईसाइयों के लिए Melchizedek के बारे में पता करने की जरूरत है, के रूप में उसे बाइबल के बहुत महत्वपूर्ण बाइबिल शिक्षण के संबंध मरे हुओं में से जी उठने, क्योंकि हम see.First होगा, हमें एक संक्षिप्त तथ्य ओ.टी. की जांच और फिर NT ग्रंथों कि हमें बताओ क्या हम जानना चाहते हैं द्वारा मिशन संग्रह पर चलते हैं. पहले हम पुराने Testament.Genesis को बारी 14:17-20 पुस्तकें: और सदोम के राजा के बाहर गई उनसे मिलने [अब्राम] Chedorlaomer के वध से लौटने के बाद, और राजा कि उसके साथ थे, Shaveh है, जो राजा के डेल है की घाटी में. और सलेम के Melchizedek राजा आगे रोटी और दाखमधु ले आया: और वह सबसे अधिक परमेश्वर का याजक था. और वो [Melchizedek] उसे आशीर्वाद दिया [अब्राम], और कहा, धन्य सबसे ऊंची भगवान, स्वर्ग के स्वामी और अब्राम हो पृथ्वी: और सबसे उच्च भगवान, जो तुम्हारा हाथ में तेरा हाथ दुश्मन दिया प्रशस्त हो. और वो [अब्राम] उसे [all.Here के Melchizedek] दशमांश दिया, हम निम्नलिखित बीनना में मदद करता है: 1. Melchizedek सलेम का राजा है, जो बाद में शहर का नाम "यरूशलेम 2 संभालते हैं.". वह था 'परमप्रधान परमेश्वर के पुजारी जी. "3. वह अब्राम धन्य [या बाद में "इब्राहीम" .4]. वह अब्राम को बाहर लाया रोटी "और वाइन." 5. वह स्वर्ग और पृथ्वी का स्वामी अब्राम 'नाम दिया है. "6. Melchizedek एक अन्यजातियों, या गैर name.7 हिब्रू भालू. वह सिर्फ समय अब्राम धन्य है जब अब्राम भजन की पुस्तक पर अपने आप को दिखाया kings.Now के एक विजेता. 110:1-4 वाँ भजन पुस्तकें: यहोवा कहता मेरी यहोवा ने कहा मसीहा [], मेरे दहिने हाथ में बैठो तू, जब तक मैं तेरा दुश्मन तेरा चरणों की चौकी है. यहोवा सिय्योन से बाहर तुम्हारा शक्ति की छड़ भेजने [तेरा दुश्मन के बीच में यरूशलेम]: शासन तू करेगा. तुम्हारा लोगों को तैयार किया जाएगा तुम्हारा सत्ता के दिन में, पवित्रता की सुंदरता में सुबह के गर्भ से: आपका युवाओं के तू hast ओस. यहोवा की शपथ हाथ, और पश्चाताप ओ नहीं होगा, [मसीहा] कला के आदेश के बाद हमेशा के लिए एक पादरी Melchizedek.Here हम सीखते हैं कि भगवान एक Melchizedek के याजकों के आदेश के बाद एक पुजारी के रूप में मसीहा की स्थापना शपथ कसम खाता हूँ जाएगा. , यरूशलेम के राजा दाऊद ने ही इस बात में ईसा मसीह का मतलब सकता है भजन, क्योंकि दाऊद था कोई सांसारिक बेहतर या भगवान. " हम वाक्यांश मलिकिसिदक की रीति के बाद "समझ सकता हूँ" बेहतर विरोध के रूप में पूछ 'से क्या? " जवाब जल्दी से वापस आता है और, "नहीं आदेश के बाद हारून और लेवी पुराने नियम के तहत मूसा के दिन में स्थापना की. "दो अलग priesthoods के बीच यह इसके विपरीत Hebrews.When परमेश्वर की किताब से आता है नई में मसीहा स्थापित होगा पुरोहित आदेश, मसीहा यहोवा के दाहिने हाथ पर बैठना, और उनकी [ईसा] दुश्मनों, यरूशलेम से भेजने "उनकी ताकत के छड़," इस प्रकार उत्तरोत्तर भगवान जब तक उनके दुश्मन को जीतने के बीच में शासन पूरी तरह उन्हें लाया "अपने पैरों के नीचे," उन्हें एक चरणों की चौकी के रूप में मान लिया. तो सवाल तो हो जाता है जब भगवान मसीहा यह शपथ खिलाई थी, उसे एक नया पुजारी? इब्रियों 5:4-6 पुस्तकें के सिर के रूप में स्थापित करने, "और कोई आदमी यह सम्मान एक पुजारी बनने का [taketh] खुद कहता है, लेकिन वह उस ईश्वर का नाम है [पुजारी हो जाता है], के रूप में हारून था. मसीह की महिमा तो खुद एक महायाजक बनाया नहीं भी, लेकिन उन्होंने कहा कि पर्यत उसे, तुम वही मेरे बेटे, आज मैं begotten [वाँ भजन 2 तुमको है]. के रूप में वे एक स्थान [वाँ भजन 110] में भी saith, तू Melchisedec.Thus के आदेश के बाद कला हमेशा के लिए एक पुजारी, हम किताब इब्रियों से सीखना है कि भगवान पिता महायाजक के रूप में इन दोनों के साथ बातें मलिकिसिदक की रीति के बाद यीशु मसीह पर बिठाया था. उन्होंने कहा कि एक, जब उन्होंने कहा कि अन्य. पौलुस हमें और अधिक विशेष रूप से कहता है इस अधिष्ठापन के बारे में समय. वह 13:32-34 अधिनियमों में स्पष्ट रूप से जवाब हमें, कह देता है, "और हम तुमसे कहता खुशी है ख़बर, कैसे है कि जो वचन कहता पिता की घोषणा की गई थी, भगवान के हाथ हमारे पर्यत ही अपने बच्चों को पूरी की, कि वह हाथ में यीशु ने फिर उठाया; के रूप में यह भी दूसरे भजन में लिखा है, तुम वही मेरे बेटे, आज मैं begotten तुमको है. और विषय के रूप में है कि वह उसे उठाया मरे हुओं में से, अब कोई और भ्रष्टाचार में वापस, वह इस पर कहा बुद्धिमान, मैं तुम्हें यकीन है कि दाऊद के दया. "जब परमेश्वर मरे हुओं में से प्रभु यीशु उठाया जाएगा, वह मसीह के लिए एक शपथ खाई है, उसे हमेशा के लिए स्थापित राजाओं के राजा के रूप में, उच्च और महान पुजारी जी: चर्च और सिर के प्रमुख हर राज्य. लेकिन हम इस शपथ के समय से ज्ञात हो सकता, भले ही पौलुस ने हमें बताया नहीं था. पहले हम वही सूचक Melchizedek से वह के लिए - एक अन्यजातियों नाम भालू, और राजा एक अन्यजातियों शहर में. और दूसरा, रोटी और शराब के माध्यम से इब्राहीम को जारी किए आशीर्वाद - जो भगवान supper.This से पता चलता है की नई वाचा संस्कार के तत्वों को नियुक्त किया है कि भगवान की कृपा से इरादा अन्यजातियों आशीर्वाद शामिल ध्यान दें यरूशलेम से [] इब्राहीम और उसके बीज के माध्यम से. और इब्राहीम के बीज 'के रूप में पौलुस के नाम प्रभु यीशु "(Gal. 3). यीशु ने उसके सिर पर जो पढ़ें titulus के साथ यरूशलेम में मृत्यु हो गई, "यहूदियों का राजा." और वह था राजा के रूप में अन्यजातियों से अधिक देशों के जीवन में भी उठाया है, जब भगवान ने उस से कहा, "तुम वही मेरे बेटे, आज मैं begotten तुमको है," और फिर, वह मसीह से कहा, "तुम वही एक पुजारी हमेशा के लिए मलिकिसिदक की रीति के बाद. " से परमेश्वर के सिंहासन आरोही अपने दुश्मनों के बीच में शुरू राज पर वहाँ (यरूशलेम) प्रभु मसीह, प्रेरितों और भविष्यद्वक्ताओं पर उंडेल दिया उसके पवित्रा आत्मा है, और से जाना जाता दुनिया को जीतने शुरू अपनी ताकत का छड़ - अपनी बात और Spirit.The रोटी और मसीह के द्वारा स्थापित शराब उनके सभी बलिदान है, जो हमेशा के लिए मंदिर परिसर के बलिदान की जगह होगी के लिए एक बार signified. भगवान की महिमा था मंदिर indwelt अब मसीह लोग बसे - दोनों यहूदी और अन्यजाति समान, अपनी जातीयता के संबंध के बिना - दिखा रहा है कि वे नई मंदिर और नई यरूशलेम - एक वैश्विक शहर है और एक अंतर्राष्ट्रीय मंदिर. के रूप में वे संख्या में वृद्धि, उनके दुश्मनों के बीच में मसीह नियमों और खुद से पता चलता है "स्वर्ग और पृथ्वी का स्वामी." के लिए उसके जी उठने में, यहोवा अपने चर्च की आज्ञा यीशु: ".... कहा, सभी बिजली दी जाती है पर्यत मुझे स्वर्ग में और पृथ्वी में. सुनो इसलिए जाओ, और सब जातियों सिखाना, उनके पिता के नाम में बपतिस्मा देता, और बेटे की, और पवित्र आत्मा के: उन सब को जो भी बातें हैं मैं आज्ञा का पालन करने शिक्षण तुम: और, लो, मैं हमेशा तुम्हारे साथ हूँ, यहाँ तक कि दुनिया के अंत के इधार. आमीन. "लेकिन एक पुजारी कई पादरियों के होते हैं (परिभाषा से) और नहीं एक पुजारी ही. तो, के अलावा यीशु से, उच्च पंडित जी, जहाँ अन्य हैं याजकों? 1 पीटर 2: 9-10 पढ़ता है लेकिन, "सुनो ईसाइयों [] एक चुना पीढ़ी, एक शाही पुजारी, एक पवित्र राष्ट्र, एक अजीब लोग, कि तु उसे आगे की तारीफ जो हाथ तुम्हें बुलाया बाहर के अंधेरे में दिखाना चाहिए अपने शानदार प्रकाश; है, जो पिछले समय में लोग नहीं थे, लेकिन अब परमेश्वर के लोग: जो दया प्राप्त नहीं था, लेकिन अब दया प्राप्त है. "एक शाही पुजारी राजाओं के एक पुजारी, या अर्थ है पुस्तक के रूप में रहस्योद्घाटन है, "राजा ... और पुजारी कहते हैं हमारे परमेश्वर" (Rev. 1:8). यीशु में हर सच्चे विश्वासी अपनी विरासत (जी उठने में) पर एक राजा के रूप में राज्य के रूप में अच्छी तरह से एक पुजारी, नहीं के बाद एक पुजारी के रूप में के रूप में होगी भगवान की सेवा हारून के आदेश है, लेकिन बाद मलिकिसिदक की रीति. अभी, ईसाई राजा 'और प्रशिक्षण में याजकों रहते हैं. " लेकिन फिर भी हम कर रहे हैं "राजा और याजकों," एक शाही पुजारी और एक पवित्र राष्ट्र है, क्योंकि यहोवा उस ने अपने रक्त से पुरुषों खरीदा है और हमारे लिए "हर आध्यात्मिक आशीर्वाद दिया" (Ephesians 1:3). यही कारण है कि पॉल Corinthians से कहा (chidingly): "अब सुनो पूरी, अब सुनो हैं अमीर, सुनो राजा के रूप में राज्य करता रहा है बिना हम: और मैं भगवान को सुनो होता था राज, कि हम भी तुम्हारे साथ राज्य. "(कोर 1. 4:8). अब शायद पाठकों पॉल कह के एक बेहतर समझ है:" धन्य परमेश्वर और हमारे प्रभु यीशु के पिता मसीह है, जो धन्य हाथ मसीह में स्वर्गीय स्थानों में सभी आध्यात्मिक आशीर्वाद से हमें. "जो लोग मसीह से जुड़े हुए है और परमेश्वर की आज्ञाओं के लिए, इस दिन के फैसले पर फैसला हो जाएगा," यहोवा की शपथ हाथ और पश्चाताप ओ नहीं होगा, कला मलिकिसिदक की रीति के बाद हमेशा के लिए पंडितजी. "इसके बाद के संस्करण अकेले विवरण के लिए है पाठक के मन में इस बात की तह तक पर्याप्त नहीं है, तो इतना ही कहना है कि यदि दिया है Melchizedek परिस्थितियों और जीवनी विवरण, वह पहले से किसी भी अन्य अवतार नहीं मसीहा के रहस्योद्घाटन सकता है. मैं तो यह बहुत मजेदार बात से दूर जाना होगा. हालांकि बहुत कुछ इस समझ है, पुस्तक के के केंद्रीय विषय रहस्योद्घाटन संतों के जी उठने के सिद्धांत पर आधारित है, और अपने राज - के रूप में राजाओं और याजकों मलिकिसिदक की रीति के बाद - एक हजार साल के लिए पृथ्वी पर. कैसे एक साहित्य के लिए है कि बाहर निकलें! कार्सन दिवस लगभग 1.3 gazillion लेख और निबंध लिखा है, के साथ बहुत बहुत व्यावहारिक है, अगर वैकल्पिक दृष्टिकोण. वह वर्तमान में ओपीर गोल्ड निगम के लिए लिखते हैं, और इतिहास में विशेष महाविद्यालय में विचार. वह कह रही है "क्या बॉक्स के रूप में अतीत में उद्धृत किया गया है?" और सिविल authorities.You का सबसे अच्छा प्रयास ओपीर गोल्ड निगम की यात्रा कर सकते हैं के बावजूद बड़े पैमाने पर रहता है blogsites पर
Article Source: Messaggiamo.Com
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