Tehdy a nyní
Více než sto lety, během viktoriánské éry, smrt a smutek byly populární témata básně, písně a povídky. Truchlící bylo považováno za přirozené a přijatelné součástí kultury. Lidé ve smutku nosil černé oblečení a / nebo černá ruka kapely, ženy nosily černé závoje, a to bylo běžné vidět černé věnec na dveře domu pozůstalé rodině, veřejně prohlásil, že je to domov smutku. Úmrtí blízké osoby byla nápadné a bylo velmi specifickou společenskou celní určené na podporu lidí během smuteční process.However, že během stejné doby, žádná osoba k rozmnožování nebo vznešenost se nikdy otevřeně zmínit sex! Dokonce i všechny Odkaz na pohlaví bylo pečlivě formulováno delikátní terminologii. Ruce a nohy byly jen "větve" a oni byli na které se vztahuje téměř kompletně. Jakákoli forma dotýkat nebo dokonce intimitu jazyka byla pečlivě vyloučena zvyky času. Sex byl tabu, a to bylo z velké části považovány za špinavé, hanebný, odporný, a pro většinu žen, sotva přijatelný! Jak jinak, že je nyní - více než sto let později! Udělali jsme kulturní 180 stupňů. Nyní, sex se stal předmětem (a komodity), která je reálná hra pro každý film a televizní obrazovce. To je obecně využíván v novinách a časopisech a je běžně a široce používán jako podpora prodeje gimmick.On druhé straně, bolest a smutek se náhle zavřel problém. V mnoha kruzích se nepovažuje za zdvořilý, nebo v dobré chuti se upřímně zmínit smutek způsobena smrt. I-vychovaný truchlící lidé se očekává, aby svou bolest a tiché soukromí. Někdy dokonce i zaměstnání je ohroženo žádným viditelným znamením emotion.But obou těchto podmínek - sex a smrt - jsou normální, přirozené součásti lidské zkušenosti, a, ironicky, oni jsou oba připojeny k lásce. Ve skutečně zdravé společnosti, by ani sex, ani smrt se předměty, které bychom měli strach nebo hnusí, nebo avoid.It Zdá se, že naše současné zaujetí nenormální, bizarní a overabundant sex může být odpor účinek Hush-Hush z viktoriánské éry. Kdykoli jsme se vytvořit auru "zakázané ovoce" v okolí všechny jevy, často dát lákavá tajemství, které dělá to více fascinující, aby prošetřila v poněkud méně zdravé způsoby. Když se zvedl zákazy (jako tomu bylo za sex v naší zemi v druhé polovině 1960), všechny varuje, může být často odsunuta stranou ve prospěch téměř šílená overreaction.Unless jsme smutku osvobodit od své současné místo úkrytu a nepřijatelnost, jsme v nebezpečí, které mají podobný odpor bizarních poměry v příštích deseti či dvaceti letech. Někdy v dvacet-první století, by mohla získat nějaké truchlící možná neuvěřitelně mimo-of-control rituals.We nutné prohlásit naši vlastní svobodu od omezení týkající se umírání a truchlení, které byly uvedeny na nás strach a dlážděné společnosti. Dovolte nám laskavě, ale rozhodně prohlásit naše práva cítit a vyjádřit naše bolest způsoby, které jsou zdravé a otevřené. Díky, že právo na Samozřejmě, přichází odpovědnost není na škodu ani jiným nebo ourselves.With laskavost a "do-ne-ublížení" přístup, můžeme mít firma stojí na pevných základech našeho práva. Můžeme plakat, mluvit o našich ztrátách chceme-li, verbalizovat naše vzpomínky, bezpečně vyjádřit náš hněv a frustrace, stáhnout nějakou dobu, je zmatený a dezorientovaný, získávat a očekávají pomoc a podporu, a (možná nejdůležitější ze všech) se na ne Omlouvám se za naše podmínka. Potřebujeme nikdy hroutit pod kritiku těch, kteří nechodili v naší sandals.The číslo je legie i-smyslu, pečovatelé, kteří se jmenují odborníky při určování toho, co je "nejlepší" pro nás, takže je třeba požadovat pro sebe základní svobody důvěru a sledovat naše vlastní instinkty a odlišit naše emoce z jejich benevolentní řetězců. Máme právo na jemně vysvětlit jim, že jsme tam, kde jsou, ale nebyli tam, kde jsme. Nemáme ani očekávat, že jim pochopit nás, ale my co očekáváme-i-vyžadují je, že na naše slova, když jim řekneme, jak to is.Viva svoboda! Good Grief zdroje (http://www.goodgriefresources.com) byla koncipována a založena Andrea Gambill, jehož 17-rok-stará dcera zemřela v roce 1976. V roce 1977 si založil jeden z prvních kapitol Soucitný Přátelé, mezinárodní podporu pozůstalým-mateřské skupiny. V roce 1987, když založil a redigoval časopis pozůstalé, a v roce 2000 nastoupila Středící Corporation jako redaktor jejich nový časopis, smutek Digest. Dvacet osm let zkušeností v zármutku podporu poskytuje cenný vhled do jedinečné potřeby pozůstalých a jejich pečovatele a široký přístup k mnoha vynikajících zdrojů.
Článek Zdroj: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster si html kód
Přidejte tento článek do svých webových stránek se!
Webmaster Zašlete svůj článek
Ne nutná registrace! Vyplňte formulář a váš článek je v Messaggiamo.Com Adresář!
