它的猶太音樂, 但音樂猶太嗎?
不久前我駕駛沿耶路撒冷高速公路掃描電臺。在一個頻率, 非常強烈的舞蹈敲打爆炸在報告人外面。我將移動撥號盤有些尋找猶太聲調當歌唱者開始了。震動震動, 他沉重是一位Hassidic 歌手, 完成以東歐發音。並且他唱什麼? "Kumee oy'ree ki va oy 德國政府。" 從16 世紀猶太教教士Shlomo Alkavetz ' 經典Sabbath 詩, L'cha Dodi 。在他有開始了我期待某事像"Oh 嬰孩的他的翻譯之前, 您移動與我..."! 的方式
我必須問老問題, "是這好為猶太人?" 並且我必須給老答復, "做頭髮增長在您的手棕櫚?"
當然它不是好的為猶太人, 我感覺。惡劣, 不幸的L'cha Dodi, 被扯拽從Tsfat 的領域在Sabbath 前夕和被感染星期六夜熱病! 由Hassid 愛戀做, 沒有!
講話Tsfat, 我召回蜿蜒地流關於他們的Klezmer 節日一次和聽見一個當代設置讚美詩126 。它是對funk 節奏, 並且詞沒有適合。歌手必須分裂詞在二, 使他們更或較不無意義。好為猶太人? Nah 。
什麼打擾了我關於這所謂的猶太音樂? 簡要地投入它, 除詞, 它以外不是。這是舞蹈, trance, shmantz 。這是臀部, 駕駛, 暗示。如果這音樂被要求它想演奏的地方, 猶太教堂或罪孽皮膚俱樂部, 答復是確切。如果猶太音樂將被定義, 它必須有地道猶太根。並且當代音樂簡單地非常不。來源在哪裡是這傳統? 無處。那是什麼被打擾我。
但, 因為Tevye 提醒我們, 有其它手。終究, 去傾聽經典Hassidic nigunim (曲調) 。然後去傾聽俄國民歌。令人毛骨悚然, 沒有? 那些民歌不是"舞蹈" 他們的天嗎?
更強, 去手錶宗教孩子。他們愛當代流行音樂和所有它的惡棍。什麼這些新猶太小組是作為什麼是hip 和被投入的猶太內容入它。不是什麼原物Hassidic nigunim 是所有關於? 如果我們不想要丟失我們的青年人在文化打仗, 我們必須競爭。猶太教教士Samson Raphael Hirsch 沒有帶來Lewandowsky 和Japhet 合唱工作給猶太教堂服務, 即使他們完全地是在年齡的德國作曲家的樣式, 譬如Schubert 和Mendelssohn (他需要星號因為他halakhically 猶太)? 我應該不僅那麼可能鎮定下來, 我應該讚許這種現象。
舉行。我們是都權利, 我相信。這怎麼我和解區別, 並且我的認真呼籲對所有創造猶太音樂。最重要的事是要求, "生存還是毀滅?" 那是問題。
每首歌曲有一個目的, 消息。這可能是喜悅, 信念, 沉思, 決心, 任何。消息是在曲調和節奏, 製造氣氛。它是在文本, 給清楚的發音消息。並且它是在表現, 使消息個人在執行者和聽者之間。如果消息一致, 如果音樂和抒情詩是_發執行者的完善的聯合, 那麼您有巨大樂章。如果消息是混雜的, 如果有爭鬥繼續在節奏和詞之間, 我們然後麻煩。那是為什麼那"kumee oy'ree" 是那麼absolutely 可怕的。這是放蕩音樂一則混雜的消息以聖潔文本。
我們愛設置詩歌從儀式對音樂, 並且那是美妙的。作曲家有一種特殊責任確信, 音樂表達消息和上色詞以更加深刻的意思。做, 並且我被迷住, 我被_發, 既使這是一個現代風格。
但是非常, 非常仔細以詩歌。我們傾向於要求, "您認為Adon Olam 去這?", 當我們會做更好要求, "什麼是這支曲調認為?" 。如果它認為Adon Olam, 好。如果它不, 那麼寫您自己的詞。保持以消息想法, 如果您有可能認為值得事的一個了不起的聲調(真正事人和, 不消極或傲慢), 它說您的方式。那滿意。
猶太音樂的基礎總表達什麼是在我們的心臟作為禱告對上帝。那個表示必須一致, 純淨, 懇切。有室在猶太音樂世界為巨大創新, 如果它來自我們的心臟, 不是從圖。
Seth Yisra'el Lutnick 是執行了在階段和屏幕的歌手和作曲家。他的CD 稱Gesharim, 並且他並且是一個訓練的領唱者。參觀他的網站, http://www.greatjewishmusic.com 為音樂和更多。
文章來源: Messaggiamo.Com
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