Zijn Joodse Muziek, maar is de Muziek Joods?
Een tijdjerug dreef ik langs de weg die van Jeruzalem de radioposten aftast. Voor één frequentie, sloeg een zeer intense dans explodeerde uit de sprekers. Ik stond de wijzerplaat te bewegen op het punt wat meer op zoek naar een Joods wijsje toen vocalist binnen begon. Schok van schokken, was hij zwaar singer Hassidic, volledig met Oosteuropese uitspraak. En wat zong hij? "Kumee het oy'ree ki va oy-Duitse Rijk.." van 16de eeuw gedicht van de Sabbat van Shlomo Rabijn Alkavetz het ' klassieke, L'cha Dodi. Alvorens hij begon met zijn vertolking had ik iets als "Oh baby, de manier had verwacht u zich met me..." beweegt!
Ik moest de oude vraag stellen, "is dit goed voor de Joden?" En ik moest het oude antwoord geven, "doet haar groeien op de palm van uw hand?"
Natuurlijk is het niet goed voor de Joden, voelde ik. Slechte, ongelukkige L'cha Dodi, die van de gebieden van Tsfat op de vooravond van de Sabbat wordt gesleept en besmet met de Koorts van de Nacht van de Zaterdag! Minder veel liefs gedaan door een geen Hassid!
Sprekend van Tsfat, herinner ik aan het kronkelen over hun festival Klezmer eens en het horen van het eigentijdse plaatsen van Psalm 126. Het was aan een funk ritme, en de woorden pasten niet. Singer moest woorden in twee verdelen, die hen min of meer zonder betekenis maakten. Goed voor de Joden? Nah.
Wat hinderde me over deze zogenaamde Joodse muziek? _ te zetten het kort, naast de woord, het enkel niet. Het was dans, trance, shmantz. Het was heup, suggestief drijven. Als deze muziek werd gevraagd waar het wilde spelen, was de synagoge of de zonde-huid club, het antwoord duidelijk. Als de Joodse muziek bepaalde als dusdanig moet zijn, moet het authentieke Joodse wortels hebben. En zo veel eigentijdse muziek niet eenvoudig. Waar was de bron van deze traditie? Nergens. Dat wat me hinderde.
Maar aangezien Tevye ons, daar een andere hand eraan herinnert. Ga toch luisteren aan klassieke Hassidic nigunim (melodieën). Dan ga luisteren aan Russische volksliederen. Angstaanjagend, nr? Niet waren die volksliederen de "dans" van hun dag?
Nog sterker, ga horloge de godsdienstige jonge geitjes. Zij houden van eigentijdse populaire muziek en al zijn schurken. Wat deze nieuwe Joodse groepen doen is neemt wat heup en gezette Joodse inhoud in het is. Is niet dat wat originele Hassidic nigunim allen over was? Als wij niet onze jonge mensen in de cultuuroorlog willen verliezen, moeten wij concurreren. Bracht Raphael Hirsch van Samson van de Rabijn niet de koorwerkzaamheden van Lewandowsky en Japhet binnen aan de synagogedienst, alhoewel zij volledig in de stijl van de Duitse componisten van de leeftijd waren, zoals Schubert en Mendelssohn (heeft hij een asterisk nodig omdat hij halakhically Joods was)? Zo misschien zou ik niet alleen moeten kalmeren, zou ik dit fenomeen moeten toejuichen.
Greep. Wij zijn zowel juist, geloof ik. Hier hoe ik het verschil, en mijn ernstig beroep aan iedereen in overeenstemming breng wie Joodse muziek creëren. Het belangrijkste ding moet vragen, "zijn of niet zijn?" Dat is de vraag.
Elk lied heeft een doel, een bericht. Het kan vreugde, geloof, pensiveness, bepaling, om het even wat zijn. Het bericht is in de melodie en het ritme, die tot de atmosfeer leiden. Het is in de tekst, die verbinding aan het bericht geeft. En het is in de prestaties, die het bericht tussen de uitvoerder en de luisteraar persoonlijk maken. Als het bericht overeenstemmend is, als de muziek en de lyrische gedichten een perfecte unie zijn die de uitvoerder inspireert, dan hebt u een groot stuk van muziek. Als het bericht wordt gemengd, als daar een slag die tussen het ritme en de woorden gaat, dan wij verontrust zijn. Dat was waarom dat "kumeeoy'ree" zo absoluut vreselijk was. Het was een gemengd bericht van licentious muziek met heilige teksten.
Wij houden van verzen van liturgy aan muziek, en prachtig dat te plaatsen. De componisten hebben een speciale verantwoordelijkheid om ervoor te zorgen dat de muziek het bericht vervoert en de woorden met diepere betekenissen kleurt. Doe dat, en ik gefascineerd ben, word ik geïnspireerd, zelfs als het een eigentijdse stijl is.
Maar zeer zorgvuldig ben, zeer met verzen. Wij neigen te vragen, "denkt u Adon Olam naar dit?" gaat, wanneer wij beter zouden doen vragen, "wat deze melodie zeggend?" is. Als het Adon Olam zegt, goed. Als het niet, dan UW EIGEN WOORDEN SCHRIJVEN. Om met het idee van bericht te houden, als u een groot wijsje hebt dat lonend iets kan zeggen (menselijk en echt iets, niet negatief of immodest), het zeggen uw manier. Dat stelt tevreden.
De stichting van Joodse muziek heeft altijd uitgedrukt wat in onze harten als gebed aan God is. Die uitdrukking moet overeenstemmend zijn, zuiver, oprecht. Er is ruimte in de Joodse muziekwereld voor grote innovatie, als het uit onze harten, niet van de grafieken komt.
Seth Yisra'el Lutnick is singer en een componist die op stadium en het scherm heeft gepresteerd. Zijn CD wordt genoemd Gesharim, en hij is ook opgeleide cantor. Bezoek zijn website, http://www.greatjewishmusic.com voor muziek en meer.
Artikel Bron: Messaggiamo.Com
Related:
» Hot Mp3 Download» iSoftwareTV
» Unlimted Games Downloads
» All PSP Games Downloads
Webmaster krijgen html code
Voeg dit artikel aan uw website!
Webmaster verzenden van artikelen
Geen registratie vereist! Vul het formulier in en uw artikel is in de Messaggiamo.Com Directory!
