重要性和必要性，特别启示-第一部分
本文是答复，处理有关的一些批评意见，我在一篇题为异教徒哲学，不信神，并Irrationalism.1本文简要暴露了破产的物质和 实证哲学，特别是世界观不信仰一般。有人断言： “物质是保持沉默，不说话。它并没有说什么是正确什么是错误的。之间良好的定义和 邪恶的人被发现在该圣经。上帝不是沉默不语。 “这些说法对我而言不是原来的。许多基督教辩护士讨论这些想法在处理与无神论materialism.The文章 质疑的准确性方面的这些说法，以及如何断言这种性质可以统一的教导圣经，显示问题并不说话使用通道如罗马书1:19,20 ，处理 与创造的证词，因此不会沉默。首先，索赔“的问题保持沉默”不应该被理解的范围之外的文章：指出，是唯物主义世界观 哲学未能达成真相从任何来源，特别事项。无论根据这种观点，最终只是一个意外，因此是毫无意义的。可以看出，问题的关键是 与下跌的人。文章中的问题没有涉及更广泛的议题一般启示基督教perspective.Also时指出， “问题是无声”这一说法应理解为含义 这个问题不发言或声响听起来像人类语言，不沟通，或有任何意义的框架内所有的非相信世界观。尤其是在处理 具体情况，特别是在科学，伦理和逻辑。考虑到基督教的世界观相反，可以说，确实有问题的证词。其证词是印在它凭借其 创造。在此答复，将有短暂的一般启示（创造知识）和特殊启示（圣经知识）以及更多的挑战，以唯物主义哲学，形成鲜明对照 与圣经哲学。然而，以澄清事情，改革的基督徒相信上帝传达真相通过这两种途径。之间没有冲突;这两种形式的启示。我相信所有的 建立证明上帝存在，例如，诗篇19:1-3 ，罗马书1:18-20和上帝说话的权威的圣经旧约和新约。可以看出，这个问题是人与 具体下降man.The文章指出，问题不相信的世界观是无法阐明了可靠的方式的理论道德。先验的论点，或有些人可能会说，世界观 抱歉，是用来简要说明缺乏非相信思想。先验论证表明，基督教的世界观是真实的，因为不可能相反。阿世界观必须 有理论知识，可以为某些事情，如伦理，逻辑和科学。非信徒从未表明，人们可以从此事像岩石的具体参数，为什么斯大林的谋杀 数以百万计的人民，特别是乌克兰人是错误的。的主旨是反对上述条款无神论唯物主义哲学，产生的死亡和破坏中反复记录 上帝的存在。相比之下，框架内的唯物主义的世界观，无论是绝对沉默。这是一种压抑的或强加的沉默，下降的结果，人的道德状态反映在他的 叛教者的哲学。在基督教的世界观创立的证词或一般启示是完全正确，但在其有限的范围。有限并不意味着缺乏症。上帝总是打算给 特殊或圣经启示。耶稣是上帝的最大启示男子，他是在向我们揭示了圣经。一般启示并没有告诉我们关于耶稣在十字架上的死亡，以及如何男子得到挽救。那个 本书的罗马和福音do.Matter不是活着。上帝创造了这个问题。由于这一原因，此事神的印记。因此，问题的证词或反射镜。它反映了上帝的荣耀像月亮 反映鉴于太阳。这一证词是一般性的范围。在文章中是说： “此事保持沉默” ，这是指出，破产的唯物主义哲学，它无法说话 情报涉及具体领域的道德，因为它的世界观是不足。唯物论开始时间和机会和问题。如果不信教的问题开始，他们如何从一个（问题） ，以 乙（伦理） ？问题不仅仅在逻辑上导致任何框架内的唯物论。有明显的分歧基督徒和非基督徒在该地区的解释问题。原因 这些分歧可占的方式，证据的解释。从本质上讲，下降男子拒绝上帝的解释，建立和实行自治解释自己创造的东西上， 从而抑制真相。可以看出，唯物论已无处可反过来，除非他自己的矛盾自主反复无常主观evaluations.The基督教认为，所有的创造作证上帝的 存在。基督教期望找到上帝的真正含义的问题，并围绕着它的事实。非信徒，但是，认为没有什么问题外，可并不意味着什么，也没有什么话要说除了 从人的强加解释。从基督教的角度看，男子是由前提。这些前提是由他的天性，这是不是下降或赎回。他解释问题 符合这些前提。堕落的人仍然致力于撒旦的谎言“叶应如神知道良好的邪恶” （将军3时05分） 。在今年秋天拒绝上帝赋予人类的knowledgeMany 不是认识论自我意识，包括一些基督徒，因此不知道他们有前提，它可以管理自己的解释。特别是，倒下的人通常拒绝承认 他假设，他的前提执政的解释问题或其他任何。对许多人来说，什么是提出的证据和解释似乎不言自明的;但实际上只不过是 比主观评价。摆脱主体不是一件容易的事。难道不相信哲学使男子要超越他的主体性？可以不相信人的理性（理由单独使用逻辑）保存 他吗？可以的法律逻辑的框架内，非相信世界观做到这一点？他们怎么能，因为法律的逻辑甚至无法解释或合理的框架内，这一理念？为了 例如，如果没有这些法律是怎么来的？普遍的解释是，他们以同样的方式？法律逻辑的框架内，非信仰只不过是一个哲学概念，而最终崩溃 到irrationality.Rational人，换言之，没有根据他的理性。声明“问题保持沉默”应理解与此相反的声明说： “上帝不是沉默不语。 ”这第二个说法 基督教解决获取知识。上帝讲清楚所有男人的圣经。我们有圣经的基础知识和寻求获得它。上帝给予的启示是客观的。 Ungodly 男子拒绝圣经的启示，他们镇压的真相，上帝发现他们通过创造（罗马书1:18 ） 。上帝已经明确讲了圣经，即对人类的特殊启示是什么问题 要求他。制止上帝的启示下降男子证据表明他的认识论rebellion.In此外，关于这个问题，可以说，无论证词一般启示了，这是 因为上帝是它的作者。本身，问题已经没什么可说的。有人会反对说， “我们可以学习很多东西从岩石中。 ”这种类型的说法是幼稚的。证据的解释 框架内的世界观。的前提是确定管辖的世界观可能是教训。如果前提是假的，证据会被误解或压制。人的头脑中没有解释 原始数据的帮助下控制前提。有人否认这一点。例如， empiricists ，谁相信，这些人的头脑是空白的，一开始的生活，然后通过知识来感觉， 认为，人的心灵是能够吸收和正确地理解了这些原材料data.For例如，经验主义历来认为，知识是通过感觉其顺序如下： （一）的感觉， （二）观念， （三）记忆图像， （ d ）和发展的抽象的概念。在该系统中的解释看法推论感觉。如何从经验主义知道有效无效的推论？ 鉴于这种不确定性，如何才能经验主义一定的东西，更不用说什么类型的问题，他？此外，研究表明，一些人没有记忆的图像。如何才能使这一群体的人 知道事情实际？这是不小的问题，经验认识论。疲倦，药品，光学幻想可以欺骗的感觉，尤其是在视距（彩色）和听觉（声音）造成 进一步的不确定性。基督教也将不排除与恶魔欺骗罪的因素，导致错误的结论。假设经验认识论解决这些困难，只是，一个 assumption.Consistent经验认识论导致怀疑的情况一样，苏格兰哲学家大卫休谟。据称，艾曼纽康德是从他的教条惊醒时，他看到slumbers影响休谟 持怀疑态度的一致性是有经验的认识论。康德试图挽救认识论的定位，人的心灵举办经验数据的先验类别通过它的感觉是可以理解的。 无论他或不是另一个问题。另一个问题的经验主义是，它是不可能知道的全部经验数据的任何问题的无休止的复杂的相互关联的细节，这 永远留下了一种可能性，该经验主义的错误的不仅仅是他的看法。此外，实证研究，如何吸收了许多经验主义的感觉，如视觉和触摸到 连贯的基础知道什么东西是什么？在经验主义的需要来解释他的过程中抽象和证明，它是免费的错误。假设没有显示系统的工作过程是什么 超过乞讨的问题。实证科学家臭名昭著的决策不合理的形而上学的说法。见戈登阁下克拉克科学哲学和信仰上帝2和约翰W罗宾斯，该萨根的 Science3对一些有启发性的例子this.End债券部分One1 。杰克凯特莱，异教哲学，不信神，和非理性， （明尼阿波利斯：魂斗罗Mundum ， 1998年） 。 2 。戈登阁下克拉克，科学哲学 和信仰上帝， （杰弗逊，马里兰：三一， 1987年） 。 3 。约翰W罗宾斯，该萨根科学， （杰弗逊，马里兰：三一， 1988年） 。 ÃÆ'Ã仙， ¬ à ¡ Ã⠀ SA ，一家© 2001年由杰克KettlerMr 。凯特莱是 祝长老哥哥和http://Undergroundnotes.com的主人，他的神学，哲学和政治的文章可以读取。他曾在美国公司超过25年，现 实现他的梦想是一个成功的家庭企业的企业家。凯特莱先生可以通过他的企业网站： http://www.internationalhomebusinessonline.com.Permission现给予转载本
文章来源: Messaggiamo.Com
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