Ježiš bol hipík
Vlastne bol vhodnejší len cynik, ale tento druh voľný-myslieť humanista je skutočne príbuzný je Hippie. Cynici bol myšlienkový alebo náboženskej prístup duševného porozumenia, ktoré veľa ďalších moderných hippies emulate.Jesus Zdá sa, že môže byť fanatik sa snaží zaviesť krajiny alebo ríše ako David (jeho predchodca), alebo môže mať harkened späť do doby, kedy existovala bratstva, pretože väčšina Cynikové skutočne videl, sa musí stať. Seneca a všetky ostatné bohatí alebo chudobní Cynikové jasne videl, človek musí premýšľať a učiť sa pre seba alebo iného, čo by aj naďalej čoraz väčšej triedy a rasovo diferencované. Myslím, že Ježiš bol výcvik gnostické ekumenizmu a nebolo do kráľovstva fanatizmus Izrael, rovnako ako on bol proti Rímu a ríši vo všeobecnosti, aj keď bol fanatik v určitom okamihu svojho života. Tiež si myslím, Platón nebol kde v blízkosti ako elitárske alebo fašistické ako jeho nástupcom filozofických škôl až po Hegela a Fukayama dnes stali. V skutočnosti si myslím Plato si želali, všeobecné vzdelanie a podporné občanov, základ pre jeho republiky. Ale buďme skutočné! Dokonca aj dnes je ťažké nájsť záujem a open-zmýšľajúce '. Myslitelia' "Jednoduchá odpoveď snažil vysvetliť, čo ľudstvo má strach alebo sa považuje za poveru prostredníctvom 'bohov', ktoré nie sú druh vecí, ktoré môžu adepti spoznať seba a svojej duše. Štruktúry moci a kňazskej prevarications je rozšírená aj v halách má reálne a akademických inštitúcií. Prepáčte, na ktorý nesúhlasí s podobnými Fukayama a iní, ktorí by nás radi presvedčili v 'absolútnej' náboženstvo v akejkoľvek podobe. Ako človek s schopnosť vedome vnímať svoje životné prostredie, musíme všetci vyhýbať sa tieto čiernobiele odpovede, že naše školstvo sa očakáva nás opakovať, aby si lepšie grades.Maybe Ježiš povedal bádateľ z DePaul University môže vrhnúť trochu svetla na Ježiša a jeho cynický výstroj a záľuby. Navrhujem a doporučuji čítať jeho mnohých kníh o Ježiša, ktorý bol (rovnako ako väčšina z nás), vtelil do mnohých rôznych skupín a vierovyznania počas jeho času na earth.There boli tri hlavné filozofických postojov v klasickej svete. Boli stoický, Epicure a cynik. Je dôležité vidieť, ako Ježiš šaty v účtovníctve mýtu a vedieť, že je v pravdivosť týchto mýtov. Tu sú niektorí slová z Farrand Sayre ktorý pomôže nastaviť túto myšlienku vo výhľade. "Cynikové hľadať šťastie prostredníctvom slobody. Cynik poňatie slobody vrátane slobody od túžby, od sĺz (Opäť všetky dôležité Keltská Creed je tu.), Zlosť, smútok a iné emócie, z náboženských alebo morálnych kontroly, od orgánu mesta alebo štátu alebo štátnych úradníkov, z ohľadu na verejnú mienku a slobodu z starostlivosti a podpora manželiek a detí (Nie o tom, Mary Magdaly pomoc, kvôli jej rodinné bohatstvo, čo je istá, či bola dcérou Jozefa z Arimatie.)? Cynici posmieval sa zvyky a zachovávanie druhých, ale bol strnulý dodržiavanie svojich vlastných. Cynik by sa objaviť kdekoľvek, bez toho by mu peňaženku, zamestnanci a plášť, ktorý musí vždy byť nosené, špinavé a roztrhané a obnosené, aby tak pravé rameno holé. Nikdy na sebe topánky a vlasy a fúzy sú dlhé a zanedbaný. "Vedieť Ježiš je cynik, alebo aspoň jeden bol pre veľa z jeho života, ktoré sme požiadali, aby zvážila, ako by to mohlo byť. Dúfam, že tam je zásluhy pri hodnotení ľudí, ktoré by boli spojené s. Myslím, že Ježiš bol veľmi podobný Seneca, ktorý bol jedným z veľkých inšpiráciou Thomas Jefferson je. Nájdeme tu podrobne Crossan niektoré z tejto oblasti. " 'By polovici prvého storočia našej éry, boli prvky cynik a stoický princípy docela dobre spojili, 'podľa Cora Lutz,' v učení filozofov populárnej '. Cynizmus bola založená Diogenes z Sinope, ktorý žil v rokoch asi 400 až asi 320 pred nl a narodil sa v polovici-južnom pobreží Čierneho mora (Pont-li z Fenícia bola.) Termín sám pochádza z Kyono, grécke slovo pre psa, a to bolo použité Diogenes z Aristotela, ako keby citoval dobre-známy prezývku. To bolo pôvodne hanlivé označenie pre provokatívne nestoudnost, s ktorou Diogenes zámerne znevažovanie kódy základnej ľudskej slušnosti a slušnosti, zvyky a konvencie, robí ako tretí-storočia, historik filozofie Diogenes Laertios jemne hovorí, 'všetko, čo na verejnosti, práca Demeter a tak Aphrodite' (6,69; Hicks 2,70-71). Stoicizmus bol založil Zeno z Citium, ktorý žil od asi 333 do 264 pred nl a narodil sa na juhovýchodnom pobreží Cypru. Tento titul príde, viac zdržanlivo, z aténskej agora je Stoa Poikile, kde učil veľa Zeno rokov. Obe filozofia hľadať šťastie vnútornej slobody a osobnej seba-sebestačnosti, ale kde stoicizmus našiel v odlúčení od sveta, cynizmus našiel v opustení sveta. Ak spolu komunikovali, a najmä na populárnej úrovni, cynizmus bola praktická a radikálne stoicizmus, stoicizmus bol teoretický a stredne cynizmus. Vezmite napríklad prípad Seneca.Lucius Annaeus Seneca? Seneca Mladší? Stoický filozof, spisovateľ a multimilionár, žil medzi asi 4 pred nl a 65 pred nl ako vychovávateľ Nera, jeho zodpovednosť za imperiálne cnosť a vice zostala trochu nejasné, ale bol, na konci, nariadil, aby spáchal samovraždu za údajnej účasti v anti-Neronic sprisahania v čele s Gaius Calpurnius Piso. Cez svoje mimoriadne bohatstvo, bol silne ovplyvnený filozofom cynik Demetrius, , Ktorý žil v jeho domácnosti v rokoch medzi 51 a 65 CE Seneca, kedy bola jeho kompozičný Epistulae Morales, morálne pojednanie ako fiktívne listy svojmu priateľovi Gaius Lucilius. Je vidieť, napríklad, [Caligula] chcel dať Demetrius dve sto tisíc, to sa smiechom odmietol, a to ani, ktorý považuje za sumu odmietnutie, ktoré stálo za vystatoval?. 'Ak chcel pokúšať ma.' povedal. 'on mal byť testovaný me tým, že ponúka mi jeho celé kráľovstvo. ' (Seneca, De beneficio 7:11; Basora et al. 3.482-483) "(1) Môžeme sa pozrieť na slová Camus a 'ordre naturel' Rousseaua, ktoré by mohli riadiť ho a pozrite sa tam je niečo Cynikové a určite aj mnohí pred nimi, ktorý je vnímaný typický pre ľudstvo. Niektorí by radi, aby sme uverili, my sme samozrejme konkurencieschopné a agresívne, a tam je niečo pravdy na to taky. Civilizované ľudstvo má vyššie ambície hoci. Aspoň to je, ako to vidí Hippie. 'Make LOVE nie je vojna' bol určite oporou nedávne humanitárne úsilie a sa viaže mnoho Goths, Beatniks a Hippies spolu. Ale to prirodzený poriadok nie je jednoduchá vec, v ktorej je zrejmé, že prístup, ktorý má zmysel pre všetkých ľudí, ktorí hľadajú dobré skutky alebo výsledky pre prevažnú časť života na Zemi. Vedel som, že veľa Hippies cítil istý že Ježiš 'bolo len v poriadku s', a človek je inšpirovali, aby konali, ako by. Ale tam žiadna dohoda z Churchians k najviac part.A True Hippie Vedúci povie jeho Mindon mojich korešpondentov na World Wide Web jede pod prezývkou Eternum1 a máme veľa filozofických podobnosti prinajmenšom. Tu sú niektoré jeho myšlienky. Je oveľa lepší spisovateľ ako ja. Bol v predných radoch éry a jeho expression.Dear Robert: existenciálnej Jim Morrison predstavoval v čase, keď Hippies fascinovalo generácie. Kurt Vonnegut a jeho tému absurdity a slobodnej vôle v Bitúnok Five, ďalšie Flicks ako Vanishing Point hral rovnakú tému v priebehu tohto era.What cesty ležalo pred nami v tých časoch. Široké rubrike existencializmu mohol byť videný v etike Do Your Own Thing. Sartre povedal: "Človek je odsúdený byť slobodný. "Verím, že je to odsúdenie, pretože skutočná sloboda si vyžaduje odhodlanie v nich život. záväzok, aby nepodľahli priemernosti alebo vlažný prístup k životu. šperkov života by nesmie byť ponechané bez zmeny a revolúcie je jedinou rozumnou odpoveďou na spoločnosti, ktorej tkanina je poddajnosť a Pavlovov consumerism.Insanity je udržať si lístok na jazdu v vrecku a čakať na život v najbližších život. Milovala som Vonnegut ilustrácie tohto Bitúnok v piatich, vedľa seba šialenstvo je v mlynčeku na mäso-vojny a nevýrazné existencie na predmestí, keď "krása" alebo skutočnosti to bolo vždy v rámci nášho hrdinu pochopiť, a to na jeho realizáciu ostrom deathbed.There bolo veľa vojen, revolúciou, povstanie v záujme slobody. Mnohé prejavy povedal: "Mám sen", atď prosiť o to, že dopyt. Zatiaľ sme upokojil iní hovoria nám, čo to znamená byť slobodný a cenu musíme zaplatiť. Ale 'systém', ako sme kedysi nazývali ju pozná len cenu slobody nie je jeho vlastné myšlienky values.Camus 'je to absurdné Muž trpí jednotlivo, ale akonáhle sa začne búriť, on si uvedomil, že toto utrpenie je spoločná a je v tomto stretnutí myslia, že myseľ začína existovať. Camus už hovorí len jednotlivca, ale privádza jednotlivca ide o others.It je jasné, ako to zistila niektoré harmonické s marxizmom v mysliach mnohých súčasných radikálov. Keď som rozhovory s ľuďmi, ako je Black Panthers otázka nebola jedna záväzku k slobode, ale ako ďaleko jeden bol ochotný ísť na jeho dosiahnutie. Ľudia ako Huey Newton a Bobby Seale videl systému trvajú formu genocídy s Ghettoization čierneho obyvateľstva a niektorých prípadoch videl zabitie iné ako rozumnú alternatívu k samovražde, že žijú v 'zadarmo Amerike "offered.When vidíme, ostatné nie sú zadarmo, začneme spochybňovať vlastné predstavy o tom, čo znamená sloboda. Začínam sa pohybovať Autor myšlienky osobnej slobody a do povstania. Rebel z definície patria k povstaniu a nie je jednoduché absurdity, ako spoločný hedonist.The Rebel je o vzburu, ktorá predpokladá vzťah medzi jednotlivcom a nejakú moc, majster, štátna správa, atď, a pocitu "zachádza príliš ďaleko." Rebel bol servilný, on si vybral nie je rebel, ale potom prechádza hlavné línie. Rebel má predstavu, že má práva, ktoré sú porušované, "určitým spôsobom, konfrontuje poriadku vecí, ktoré utláča ho trvania na akejsi právo nebyť utláčaných nad limit že môže tolerovať "(Albert Camus 'Rebel). Camus' záver o vražde je, že to nemôže byť odôvodnené. vzbúrencov nemožno pozastaviť jeho princípy v súčasnosti považovať za krok smerom k nim v budúcnosti. Táto myšlienka pochádza z predchádzajúcich myslenia v prípade, že žijú, je voľba nie je zomrieť, a preto tvrdenie životné hodnoty, potom je skutočnú hodnotu v živote. Život stojí za to žiť pre jeho vlastnú príčinu, čo však neznamená, , Že život má vlastné hodnoty, sme stále vysporiadava s hodnota-neutrálny filozofie. Život nemá hodnotu (v zmysle hodnoty ako podstatné meno), ale rebel hodnoty života v jeho výbere nie je zomrieť. Preto rebel nemôže zabiť jeho povstanie. Ďalšia časť tohto je autentickosť so sídlom v súčasnej Camus, ktorá hovorí o znova a znova. Existencializmu, sloboda spočíva v prítomnosti a presvedčenie nemôže byť prerušená v roku súčasnej poskytnúť prostriedky na end.This je miesto, kde som rozdelil spoločnosť s radikálmi späť v dňoch meteorológovia atď som nahrával svoje príbehy, ale tvrdil, že v mojich stĺpcoch 'účel svätí prostriedky' bol rakoviny vo všetkých ideológií a skutočný nepriateľ freedom.That je dôvod, prečo som rešpektovaná Allende a nie Castro obaja boli 'rebeli', ale prvý bol spáchaný na slobodu, zatiaľ čo druhý sa stal len ďalším vládcom pripravení ďalšiu obeť na oltár slobody. Hippies mohol povedať im to. EtNeedless povedať, že som nemal tú 'v praxi zákopoch' Vietname ako reportér, alebo všetky ostatné veci po celom svete, že má Et mal. Vždy som si jeho pracovných miest a myšlienky. Dúfam, že čitatelia mojich kníh môžete oceniť tiež. Et bol na udalosti v Chicagu, ktoré splodil veľké povedomie, že niečo nie je v poriadku s tým, ako veci sú riadenia v Amerike. Walter Cronkite je zriedkavé plemeno a my sme ho videli odlietajú naše televízne obrazovky príliš skoro podľa môjho názoru. Tu je časť jeho pozorovania o systém Bush jednostranné dominance a nerešpektovanie medzinárodné dohody. "Unilateralizmus bol virtuálny závislosť - divoký konštantná v predsedníctvo inak označené nestálosti." Autor Diverse druidov, stĺpiky pre ES Tlač Magazine,
Článok Zdroj: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster si html kód
Pridajte tento článok do svojich webových stránok sa!
Webmaster Pošlite svoj článok
Nie nutná registrácia! Vyplňte formulár a Váš článok je v Messaggiamo.Com Adresár!
