Vodu vo víno: význam Ježiša prvý zázrak
V druhej kapitole evanjelia John je ponúka najzaujímavejšie zreteľom na začiatku Ježišovej zo zázrakov a výučby. Napriek tomu, kde je John ísť s tým, a prečo sa to patrí? Ale skôr, ako sme sa zaväzujú vyriešiť túto záhadu, dajte nám prvýkrát čítal text question.John 2:1-11 [s poznámkami v zátvorkách] znie: A tretieho dňa bola svadba v Káne Galilejskej, a Ježišova matka tam bola: A ako Ježiš bol nazvaný [tj pozvaní], a jeho učeníci [i], k manželstva. A keď chceli [tj dospeli] víno, matka mu Ježiš povedal: "Už nemajú víno." Ježiš mu povedal: "Žena, čo som sa to s tebou? moja hodina ešte neprišla. "Jeho matka povedal sluhom:" Čokoľvek dí [príkazy] vám, urobte to. "A bolo tam nastaviť šesť stoudve z kameňa, po spôsobe orezávania Židia, obsahujúce dva alebo tri firkins [vody] za kus. Ježiš im povedal: "Naplňte nádoby vodou." A naplnili ich až po okraj. A on povedal im: "Remíza vonku [čo je v stoudve], a medveď [aby bola] jest guvernér sviatku. I nesli. Keď vládcu hostiny ochutnal vodu, ktorá bola vykonaná víno, a nevedel, odkiaľ to bolo: (ale služobníci, ktorý čerpal vodu poznal;) Guvernér zavolal si ženícha a povedal mu, ktorý Každý človek na začiatku stanovené dobré víno, a keď majú muži a opitý, potom to, čo je horšie: ale ty si zachoval dobré víno až doteraz. Tento začiatok znamenie urobil Ježiš v Káne Galilejskej, a zjavil svoju slávu a jeho učeníci v neho uverili. "Teraz, pochopiť kníh Biblie, musíte vždy začať vyšetrovanie čítanie konci knihy prvý. Aj keď to na prvý zrejme v inom poradí, v skutočnosti predstavuje najlepší prístup. Autor má na konci knihy v mysli, keď zdvihne jeho pera písať prvý list. Má Plán a cieľ, a on sa drží tohto cieľa - koniec príbehu - pevné pevne v pamäti od samého začiatku. Tak píše každý účet v rámci evanjelium s jedným okom na konci tejto záležitosti. V tom prístupom potom sme napodobniť autorovým vlastným myslenia. Tak začnime na konci evanjelia hľadať stopu # 1.Now John nám na konci svojho evanjelia ".... že existuje aj veľa iných vecí, ktoré činil Ježiš, , Ktoré, ak by mala byť napísaná každý, myslím si, že by ten svet nemohol prijsť tých kníh, kteréž by napísané boli. Amen "(John 21:25). John pozná z mnohých" Ježiš urobil "(tj zázraky a ohromujúci učenia), ktorá "tam ukázal svoju slávu", čo znamená, že jasne ukázal mu, ako "Kristus, Syn Boha živého." Jesus 'zázraky poukazujú na vzkriesenie slávy. , Ale tiež na vedomie, John to lamentovat -- jeho neschopnosť, aby nám všetkým, že pozná Krista (pre nedostatok času, priestoru a atrament). Toto nám ukazuje, že je John píše sa srdcom evanjelistov, pričom zaboril túžbou povedať všetkým, ktorí budú počúvať všetko Ježiš niekedy robil a hovoril. Veľkosť Pán predstihla John a John pretečeniu s radosťou povedať to. Alebo v jeho vlastnú symboliku, John bol prekvapivý džbán, naplnené až po okraj s novými wine.John 's problem - Príliš veľa čo povedať, a nie dost atramentu, propisky, pergamen alebo svete - príde k zisku nám. Na John tak naznačuje Ducha Svätého, ktorý si vybral tento materiál starostlivo a selektívne. Skutočnosť, že tento účet robil to do evanjelia, keď existujú tisícky ďalších účtov o Ježišovi, že mohla zahŕňať miesto, nám hovorí, že je to veľmi important.Clue # 1. John je zahrnutá len to, čo považuje za MOST dôležitého o Ježišovi, aby nám ukázal veľkosť Božej v Kristovi. Táto veľkosť, John hovorí "ukazovať tam jeho slávy." Na konci evanjelia, to sláva september z Vzkriesenie Mesiáša doslova, ako žiarivá svetlo. Rovnako ako evanjelium začiatku mu hovorí "svetlo ľudí." Ale John má tu nám povedal, že by sme mohli a mali vidieť po celú dobu, že Ježiš je Mesiáš. Za týmto žiarivým svetlom vypustil do verejného pohľadu - Tak povediac - teraz a znovu počas ministerstvo Christ.Now presuňte do Clue # 2. V kapitole 21, John nám povedal, že sa zaujíma predovšetkým v zázraky, ktoré Ježiš urobil, a to, čo učil. Bible Často Dubs učitelia slová jeho "skutky," pretože ako príslovie nám hovoria, moc nad životom a smrťou je v jazyku ...". Podľa zbežné čítanie veršov 1-11, môžeme všimnúť, že väčšina slová v tomto účte patrí iným osobám, ako Pána Ježiša. Nehovorí moc tu. To nám hovorí, že John chce zamerať na skutky Ježiša vo viacerých užšom slova zmysle. Takže John zdôrazňuje najmä voda-v-víno zázrak Ježiš, a potom svedectvo o tomto zázraku od ostatných aktérov v narrative.Any dobrý detektív musí požiadať "veľkej päťky" otázky: kto, čo, kedy, kde a prečo? Teraz každý z odpovedí na tieto nesmú byť rovnako dôležité. V tomto prípade sa ukazuje, že "ak" tvorí jednu z najdôležitejších otázok, pretože odpoveď ukáže byť niečím iným, ako čo človek - najmä keď jeden bol najprv-storočia Žid -- očakával. Kde sa svadba koná? V Galilei. To znamená, že na severe, trochu odstránené z Jeruzalema (ktorý potom bol "sväté mesto"), a Galilea bolo spojené s vysokým percentom Gentile inhabitants.How sa Židia názor pohanov? Povedzme, že sa správne vyslovovať slovo "pohanov" v prvom storočí-hebrejsky, musíte pľuvať na reči poslednú slabiku, že to hovorím správne. Pohanov, i známy ako "ošípané" a "psi", aby im pripomínali "nečisté zvieratá." Okázalé tušenie # 3: Ježiš bol poctený ti pohanom územia - aj keď hostia boli by všetci Židia - v jeho prvý zázrak. A vedomie, že Ježiš sám zrejme považujú za zázrak predčasné a zrejme predpokladal, že jeho prvý zázrak by sa objaviť neskôr, snáď v Judsku. Ale v súlade piate prikázanie: "Cti svojho otca i matku svoju," Pán zachránil svadbu pred katastrofou. Ak chcete spustiť z vína by zanechalo zahanbujúceho škvrnou na povesti hosts.The druhýkrát sme sa opýtať "kam?" - Tentoraz znamená "viac presne tam, kde" to zázrak sa miesto - máme odpoveď "v stoudve." Teraz sa to dostane zaujímavé. Boli to žiadne obyčajné kamennej hrnca. Oni tvorili nevyhnutnou súčasťou rituálu čistenie prikázal v zákone pre Židov staršie udržať rituálne čistotu. Inými slovami, oni tvoria stredobod tohto príbehu ako symbol čistoty, ako God.Clue # 4: Čistota pred Bohom, tvorí ústrednú tému v tejto narrative.Clue # 5. Pretože vieme, že sú stoudve nie je náhodné, ale centrálne, aby viedol John, musíme zväčšiť o každom detaile daného o nich. Ježiš prikázal "Vyplňte je." A John potom konštatuje, že poslúchli slovami "ich plnenie až po okraj." Toto implikuje zmysel pretekali, kde "naplnené až po okraj" znamená málom vysypal von sides.Clue # 6. Čo bude nasledovať ďalej? Výmena medzi "vládca [svadby] hody a ženícha. Všimnite si, že podnet prišiel od pravítka (svadobné garant) na ženícha. Teraz vládca slávnosti by boli zodpovedné za dohľad nad celou svadbu vidieť, že to šlo hladko. Jeho sťažnosť ženícha ukazuje, že mal preniesť niektoré úlohy na ostatných, aby pomohli, a to osobitne ženich rozhodol povinnosť uchovávať víno tečie freely.But Ježiš urobil slabnúca ženícha práca pre neho, a pravítko Svadobná hostina to nevedel. Ale to služobníci. Ježiš, v skutočnosti, potom je zodpovedný ženícha, ktorý na seba vzal úlohu ženícha a uspel tam, kde ženích mal failed.Clue # 7. John je vlastné pointou pochádza z úst vedúceho sviatku ako sťažnosť: "Každý človek na začiatku ktorý stanovenej dobré víno, a keď majú muži a opitý, potom to, čo je horšie: ale ty si zachoval dobré víno až doteraz." Jeho sťažnosť je tento. Keď ľudia prvýkrát objaví na svadbu, musíte im dať to najlepšie víno piť. Pinot Noir Kalifornia je na prvom mieste. Potom, čo hostia mali niekoľko nádherných pohárov, víno otupené palety a ich radosť z nich (alebo, ako by sme mohli povedať, "opitý.") Keď teraz nemôže rozlíšiť chuť vína veľmi dobre (otupil palety), že je jedno, čo víno chutí. Takže potom vypuknú druhá-string víno - Here Come Merlots - a nikto nestará. Ale ženích - vlastne Ježiš - bolo zamenené poradie! Vládca sa sťažoval: "Ty to neurobil, ako sme očakávali." Ale on nevedel, že bol Ježiš, True ženích, že to urobil v netušené order.Clue # 8. Tak, hovorí John, tam Ježiš ukázal svoju slávu ako Mesiáša, dlho predtým, ako jeho vzkriesenie v slávu. Prezrádza sláve vzkriesenia. Pán sa priznávajú nám náhľad na svojej slávy prísť - aj keď jeho hodina ešte neprišla. Neskôr, John nám hovoria, že Ježiš zomrel, so štítkom nad hlavou, "kráľ Židov." Ale v jeho vzkriesenie, Ježiš hovorí, "všetka moc na nebi i na zemi, je mi dal ..." (Matúš 28:18). Vďaka tomu je Ježiš kráľom, nielen Židov, ale všetkých národov. To je to, čo "ALL moc na nebi i na zemi" znamená. V jeho smrti, Boh zjavuje Krista ako Pána Židov, ale v sláve vzkriesenia Krista, Boh zjavil ho za "kráľa pohanom" too.For to bolo v jeho zmŕtvychvstania, že Boh Otec prisahal ku Kristovi, "Ty si kňaz naveky podľa poriadku Melchisedechovho." A povedal mu: "Požiadaj ma a dám ťa národom dedičstvo tvoje" (Žalm 2). Teraz poďme to všetko dohromady. Každý dobrý detektív musí dať svoj zoskupenia relevantných dát dohromady a vyvodiť z nich závery určená. Clue # 1. John mal niečo veľmi dôležitého, a to aj naliehavé, a síce [potuchy # 2] o zázračné dielo Ježiša [C3] mene pohanov [C4], ktorým sa bude čistiť a zvýši aj ich čistej [C5] ako to bolo, ich plnenie až po okraj svojho Ducha a prekypujúci radosť ( "Mladé víno") [C6] a nahradil určené ženích (tj židovský pravítka ktorý by irrepsonsibly nepodarí pred Bohom, aby jeho "víno" pre svadobné hostí). Boh by potom nahradiť zlyhanie - zákonníci, farizeji a Saducees - s Ježišom (a jeho apoštolov), ktorí splnili povinnosť ženích a uložili svadobčania z zničenej oslave. Teraz Boh by tiež splniť to spôsobom, ktorý urazil židovských vodcov (spomeňme sťažnosť proti ženích), a to spôsobom, že ľudia neočakával, spôsobom, ktorý by sa zdalo, aby sa z nich. Takže keď sťažnosť [C7] židovských vládcov začal sa stať niečo oveľa zlovestný - výkon Syna - Boh by ho skutočne získať na život [C8] ospravedlnenie v Krista proti falošné obvinenia, ktoré viedlo k jeho zániku. Tým, že vzkriesenie Boh obrátil tragickú situáciu a prinesie radosť (ako to svadba) do sveta - Židov a pohanov, tak od naplnené-na-na-okraj "vyčistený stoudve", ako je John, ako je Paul, a ako Peter.Finally, čo to znamená, "Zachránil ste najlepšie víno až naposled?" To je úžasný pointou. John vyžíva v celej jeho evanjelium ktoré ukazujú, ako tých, ktorí sú proti Pánovi často hovoria ďaleko viac, ako vedia. John tu ponúka práve takýto example.First prišiel patriarchovia, potom Mojžiš a Samuel, a veľkí ľudia ako David, Šalamoun Wise, a Josiah kráľa, a tiež veľa skvelých okrem prorokov - kto priniesol slovo Hospodinovo skrze svojho Ducha - Božie víno - učiť a zachrániť svojich ľudí. , Ale na úplne posledný, Boh poslal svojho veľmi Najlepšie - pri Židovské národ stratil svoju chuť na dobré víno - Ježiš prišiel, "v plnosti času." "V minulosti, Boh prehovoril k naši predkovia v mnohých spôsobmi a v rôznych časoch, ale v týchto posledných dňoch dal On hovoril k nám SVOJICH SON ... "(Židom 1:1). Poslušný Boh poslal svojho Syna na poslednú nahradiť nepodarilo židovských vodcov. Boh zachránil najlepšie last.Jesus, najväčší z prorokov - a oh-tak-moc -viac - prišiel na konci roka Staršie paktu, na "posledné dni." Šalamún povedal: Dobre, "koniec vec je lepší ako jeho začiatku." Ale to bol len prvý Kristov zázrak. Pozrite sa, ako veľký príbeh TOTO náhľad sláva Kristovho je?, Hovorí John. Počkajte, až poviem odpočinok! John bol najlepší pre uloženie poslednej too.Carson Day napísal približne 1,3 gazillion článkov a esejí, z ktorých mnohé veľmi bystrý, je-li alternatívne, vyhliadky. V súčasnosti píše pre Ofir Gold Corporation, a špecializoval sa na dejiny ideí na univerzite. On bol spomenie v minulosti, ako hovorí: "Čo box?" a zostáva na slobode napriek maximálne úsilie občianskych authorities.You môžu navštíviť
Článok Zdroj: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster si html kód
Pridajte tento článok do svojich webových stránok sa!
Webmaster Pošlite svoj článok
Nie nutná registrácia! Vyplňte formulár a Váš článok je v Messaggiamo.Com Adresár!
