浇灌入酒: 耶稣第一个奇迹的意思
约翰的福音书第二个章节提供耶稣的部起点的一个最有趣的帐户奇迹和教学。然而, 约翰何处去与这, 并且为什么他包括它? 但在我们同意解决这奥秘之前, 首先让我们读文本在考虑中。
约翰2:1-11 [ 以评论在托架里] 读:
并且第三天那里是婚姻在Galilee Cana; 并且耶稣的母亲那里在: 并且两耶稣告诉[ 即邀请], 和他的门徒[ 还], 对婚姻。并且当他们想要[ 即用尽] 酒, 耶稣saith 的母亲他, "他们没有酒。" 耶稣saith 她, "妇女, 什么有I 做与thee? 矿小时不来。" 他的母亲saith 仆人, "任何他saith [ 命令] 您, 做它。" 并且那里那里被设置了石头六waterpots, 在净化的方式以后犹太人, 包含二或三firkins [ 水] 每个。耶稣saith 他们, "用水填装waterpots 。" 并且他们填装了他们由边缘决定。并且他saith 他们, 画现在[ 什么是在waterpots ], 和负担[ 带来它] 宴餐的州长。并且他们露出它。当宴餐的统治者品尝了被制作酒, 和知道的水不是自何处它是: (仅画水的仆人知道;) 宴餐的州长称新郎, 和saith 他, 每个人在起点doth 被指出的好酒; 并且当人有好醉酒, 那么那更坏: 但thou hast 直到现在保留了好酒。奇迹这起点做了耶稣在Galilee Cana, 和体现了他的荣耀; 并且他的门徒相信在他。"
现在, 了解圣经的书, 您必须总开始您的调查由首先读结尾的书。虽然这意志在一似乎有故障, 它实际上提供最佳的方法。作者有结尾的书在头脑里当他举他的笔写第一信。他有一个计划和一个目标, 并且他使这个目标-- 故事的结尾-- 牢固地被固定在头脑里从最开始。如此他写每个帐户在福音书之内与一只眼睛在问题的末端。由然后需要这种方法, 我们仿造作者的自己的mindset 。如此我们开始在福音书的结尾寻找线索# 1 。
现在约翰告诉我们"....there 并且是许多其它事的在他的福音书的结尾哪耶稣, 哪些, 如果他们被写每一个, 我假设甚而世界不能包含应该被写的书。阿门"(约翰21:25) 。约翰知道伟大耶稣"的许多" 事(即奇迹和令人惊讶的教学)"显示他的荣耀," 意思这清楚地针对性对他作为"基督, 生存上帝的儿子。" 耶稣的奇迹指向复活荣耀。而且注意约翰的哀叹-- 他的无能告诉我们全部, 他知道基督(由于缺乏时间、空间和墨水) 。这显示我们, 是约翰写以福音传教士的心脏, 以buring 的欲望告诉任何人将听一切耶稣曾经做并且认为。阁下的伟大追上了约翰, 并且约翰溢出充满喜悦告诉它。或在他自己的象征主义, 约翰是一使震惊的waterpot, 被填装对边缘用新酒。
约翰的问题-- 太多说, 和没有足够的墨水、笔、羊皮纸或世界-- 将来赢利我们。为约翰由圣灵因而表明了, 他仔细地和有选择性地选择了这材料。事实这个帐户做了它成福音书, 当有数以万计其它帐户关于耶稣他能改为包括, 告诉我们, 这极端重要。
线索# 1 。约翰只包括什么他视为最重要关于耶稣, 显示我们上帝的伟大在基督。这伟大, 约翰叫"显示他的荣耀。" 在福音书的结尾, 这荣耀逐字地发光从复活的耶稣, 作为光芒四射的光。正福音书的起点称他"人光。" 但约翰这里告诉我们, 我们能并且应该一直看见了, 耶稣是耶稣。为这发光光被射击入公开看法-- 亦所谓-- 常常在部基督期间。
现在我们行动线索# 2 。在章节21 里, 约翰告诉我们他主要对耶稣的奇迹, 并且他教的事感兴趣。圣经经常叫老师词他的"行为," 为, 因为谚语告诉我们, 的力量生与死是在舌头... "。由诗歌的粗略读书1-11, 我们注意, 大多词在这个帐户属于人不同于阁下耶稣。他不说在这儿。这告诉我们, 约翰希望集中于耶稣行为在更加严密的感觉。如此约翰突出耶稣特殊水入酒奇迹, 和然后证词关于这个奇迹从其它演员在记叙文。
任一位好探员必须问"大五个" 问题: 谁, 什么, 当, 在哪里, 和为什么? 现在每个对这些的答复不能相等地重要。在这种情况下, 它结果"" 形式最重要的问题的当中一个因为的地方答复结果是某事除什么之外你-- 特别是如果你是一世纪犹太人-- 会期待。婚礼在哪里发生了? 在Galilee 。那是在北部, 从被去除有些然后是"圣城") 的耶路撒冷(, 和Galilee 同外邦人居民联系在一起的高百分比。
犹太人怎么观看了外邦人? 让我们说那正确地发音词"外邦人" 用一世纪希伯来语, 您必须吐在最后的音节的说法正确地说它。外邦人, 亦称"猪" 和"狗," 对他们类似了"脏的动物。"
显眼的线索# 3: 耶稣尊敬了那些外邦人疆土-- 即使客人是可能的所有犹太人-- 在他的第一个奇迹。并且注意耶稣似乎认为这个奇迹过早, 并且可能假设, 他的第一个奇迹以后会发生, 或许在Judaea 。但在保留第五个指令, "尊敬thy 父亲并且THY 母亲," 阁下从灾害保存了婚礼。用尽酒会留下一个卑鄙的污点在主人的名誉。
第二次我们要求"的地方?" -- 这个时候意思"" 做了奇迹发生的地方-- 我们更加确切地回答"在waterpots 。" 现在这得到有趣。这些是没有普通的石罐。他们构成洗净仪式的必要的部分命令在旧约使犹太人维护礼节纯净。换句话说, 他们形成这个故事的焦点作为干净的标志在上帝之前。
线索# 4: 干净在上帝之前形成一个主要题材在这篇记叙文。
线索# 5 。因为我们知道waterpots 不是偶然发生的, 但是中央, 对约翰的点, 我们必须迅速移动在任一细节提供关于他们。耶稣命令了"填装他们。" 并且约翰然后注意到, 他们服从了由"填装他们对边缘。" 这隐含感觉溢出, "填装了对边缘" 手段几乎溢出在边之外的地方。
线索# 6 。什么其次随后而来? 互换在[ 婚礼] 宴餐的"统治者和新郎之间。注意, 怨言来自统治者(婚礼监督员) 到新郎。现在宴餐的统治者会负责对监督整体婚礼看, 它顺利地去。他的怨言对新郎表示, 他委派了某些任务对其他人帮助, 并且, 新郎具体地举行义务保留酒自由地流动。
但耶稣做了蹒跚而行的新郎的工作为他, 并且婚礼宴餐的统治者不知道这。但仆人。耶稣, 实际上, 然后是负责任的新郎, 采取在他自己修饰任务和成功修饰失败了的地方。
线索# 7 。约翰的自己的punchline 来自宴餐监督员的嘴作为怨言: "每个人在起点doth 指出了好酒; 并且当人有好醉酒, 那么那更坏: 但thou hast 直到现在保留了好酒。"
他的怨言是这。当人们首先显示由婚礼决定, 您必须给他们最佳的酒饮料。加利福尼亚黑比诺葡萄酒的首先来。在客人有几块奇妙玻璃之后, 酒有dulled 他们的板台和使他们愉快(或如同我们也许说, "歪斜。") 当他们无法现在区别酒味道很好(dulled 板台), 他们不关心什么酒味喜欢。您那么然后不发生second-string 酒-- 来这里Merlots -- 并且关心。但新郎-- 实际耶稣-- 扭转了命令!! 统治者抱怨, "您没有做它我们期望的方式。" 但他不知道这是耶稣, 真实的新郎, 做了它在无嫌疑的次序。
线索# 8 。, 耶稣说因而约翰, 显示了他的荣耀作为耶稣, 在他的复活之前入荣耀。荣耀预定复活。阁下特此授予我们他的荣耀预览来-- 即使他的小时未来。以后, 约翰将告诉我们, 那耶稣死与招贴在他的头之上, "犹太人的国王。" 但在他的复活, 耶稣说, "所有当局在天堂和地球里被给我..." (马修28:18) 。这做耶稣国王, 不仅犹太人, 但所有国家。那是什么"所有当局在天堂和在地球上" 手段。在他的死亡, 上帝显露基督如同犹太人的阁下, 但在基督的复活荣耀, 上帝作为"外邦人的国王" 也是显露了他。
为是在他的复活, 上帝父亲发誓誓言对基督, "Thou 艺术一位教士永远在Melchizedek 以后命令。" 并且对他说, "问我并且我将给thee 国家为thine 继承" (赞美诗2) 。
现在让我们汇集它全部。任一个好大猎犬必须汇集相关的数据他的水池和得出意欲的结论从他们。线索# 1 。约翰有非常重要事, 均匀迫切, 对言[ 线索# 2 ] 关于耶稣[ C3 ] 神奇的工作代表外邦人[ C4 ] 他会净化他们和会使他们干净[ C5 ] 好象它, 填装他们对边缘充满他的精神和溢出的喜悦("新酒") [ C6 ] 并且替换意欲的新郎(即irrepsonsibly 不在上帝之前带来他的"酒" 给婚礼客人) 的犹太统治者。上帝然后会代替失败-- 抄写员、Pharisees 和Saducees -- 与耶稣(和他的传道者), 履行新郎义务和从一次被破坏的庆祝保存婚礼客人。上帝并且现在会完成这用触犯犹太领导的方法(记住怨言反对新郎), 并且用人们没有期待的方法, 似乎有故障对他们的方式。如此当怨言[ C7 ] 犹太统治者成长为成为某事更加阴险的-- 儿子的施行-- 上帝的确会培养他对生活[ C8 ] 在基督辩护反对假的充电那导致他的困境。因而, 由复活上帝扭转了一个悲剧的情况, 会带来喜悦(象那婚礼) 给世界-- 对犹太人和外邦人由填装对这边缘"净化了waterpots" 象约翰, 象保罗, 和象彼得。
终于, 什么它意味, "您保存了最佳的酒直到为时?" 这是一奇妙punchline 。约翰陶醉在他的福音书过程中在显示怎么那些比他们知道经常反对阁下言更。这里约翰提供这样一个例子。
第一次来了族长、那么Moses 和Samuel, 和了不起的人象大卫、Solomon 明智, 和Josiah 国王, 和并且许多了不起的先知除-- 谁带来了阁下的词由他的精神-- 上帝的酒以外-- 教和抢救他的人民。但, 在最后, 上帝送了他最佳-- 当犹太国家丢失了它的口味为好酒-- 耶稣来了"在时间的丰满度。" "通过时期, 上帝与我们的祖先谈了话在许多方式和在不同时候; 但在这些前天hath 他与我们谈了话由他的儿子... " (希伯来1:1) 。上帝送他服从的儿子在为时替换未通过的犹太领导。上帝保存了最佳为为时。
耶稣, 最伟大先知-- 和oh 如此更多-- 来了在更旧的契约的结尾, 在"最后天。" 好的前述Solomon, "事情的末端比它的起点好。" 但这是唯一基督的第一个奇迹。看见多么伟大故事基督的荣耀这预览是?, 约翰说。等待我告诉休息!! 约翰保存最佳为为时也是。
Carson 天写了大约1.3 gazillion 文章和杂文, 许多与非常通透, 如果选择, 观点。他目前写为Ophir Gold Corporation, 和专门研究想法的历史学院。他从前象说被引述了"什么箱子?" 并且遗骸的在大尽管民用当局的最佳的努力。
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文章来源: Messaggiamo.Com
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