English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Автобиография: рассрочка no.3

Написание советы RSS Feed





ЭССЕ 3

Писание автобиографии включает сопрягать вверх специфической прокладывать курс-структуры с комплектом исторических событий. Автобиограф желает обеспечить доходом этим случаям с определенной смыслью. Некоторые сочинители видят этот процесс как «существенно литературоведческо, что сказать, небылиц-делающ деятельность.» Документ, автобиография, все еще историческая повесть. Он один из путей культура имеет делать чувство и личных и общественных случаев. Для его нет случаи жизни которые воспроизведены через описание сочинителя; довольно, направление, котор нужно думать о этих случаях, поручать случаев с «различными эмоциональными значностями,» которые сочинитель производит. Конечно, сочинитель не любит увидеть его работу как перевод «фактов» в «небылицу.» Но кризис и в исторической мысли и в сочинительстве автобиографии может быть illumined проницательностями приобретенными от этой перспективы.

Приказывать случаев в височной последовательности не предусматривает никакое необходимое объяснение почему случаи произошли; для истории, автобиография, не только о случаях, ем также о возможных комплектах отношений, только некоторые чего имманентн в тех случаях. По большей части они существуют в разуме сочинителя и языка он или она использует. Белизна Hayden спорит то «если элемент исторического в всей поэзии, то элемент поэзии в каждом историческом учете.» История сделана чувством в такого же путя который поет или романист пробуют сделать чувством его. Малознакомое и загадочное сделаны знакомой. И реальные и представленные подвергаются к процессу направленному на делать чувство реальности. Для этой причины история часто кажется fictionalized и поэзия часто появляется как реальность, как история. Сочинители поэзии и небылицы, говорят Hayden, наводят официально сцепление на мире в таком же путе сочинители истории делают.

Такой взгляд, если принято серьезно, пошел бы длинний путь к освобождать историков от быть пленником мировоззренческих переосмысливаний. Историография чертежа ближе к своим началам в литературоведческой чувствительности, в литературоведческом воображении, может помочь увеличить понимать. Для увеличения в фактах обязательно не приносит понимать. Хроники случаев, чувство «что действительно случилось,» типов конфигураций случаев, emplottment последовательностей случаев, определены как много чего факты положены внутри по мере того как что выйдены вне и размером к которому сочинитель может вступать в бой постоянн currection и изменение, в неутомимый изыскивать из новой информации.

Аристотель увидели поэзию как унифицировано, разборчивая и основано на субординации части к концам целого. Ontheonehand истории было организовано вокруг непрерывности и последовательности, congeries случаев и не разборчиво тем же самым способом, что поэзия. Он связал историю с непредвиденным, неподконтрольный, несистематичным. Поэзия он увидел как часть приказанной и когерентной схимы. Поэзия была, к Аристотели, серьезными, философски, дело чем история. Она говорит универсалий; история частностей.

О авторе:

Цена Рон
2.1 Статьи и просмотрения: Журналы
1. * «история веры Baha'i в северной территории: 1947-1997,» северные света, 25 рассрочек, 2000-2002.
2. * Периодические статьи, стихотворения и письма в «информационых бюллетенях,» регионарные учя комитеты NSA Baha'is Австралия Inc., 1971-2001.
3. * Периодические статьи, стихотворения и письма, Baha'i Канада и австралийский бюллетень Baha'i, 1971-2001.
4. * «мемориалы верного,» Baha'i изучают просмотрение, сентябрь 2001.
5. * «просмотрение 2 Chapbooks: Поэзия Tony Ли,» диалог искусств, июнь 2001.
6. * «Азия и потерянные стихотворения: Поэзия душа n Энтони Ли,» искусства ', вебсайт для поетов и поэзия, январь 2000.
7. * «запальчиво художник,» австралийские изучения Baha'i, Vol.2, 2000.
8. * «мемориалы верного,» австралийские изучения Baha'i, Vol.1, No.2, 1999, p.102.
9. * «поэзия цены Рон: Обзор,» информационый бюллетень ABS, No.38, сентябрь 1997.
10. * «Thomas A Kempis, Taherzadeh и день суждения,» форум, Vol.3, нет 1, 1994, pp.1-3.

Статья Источник: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Credit Secrets Bible
» Cash Making Power Sites
» Home Cash Course
» Automated Cash Formula


Вебмастер получить html-код
Добавить эту статью на Вашем сайте прямо сейчас!

Вебмастер представить свои статьи
Не требуется регистрация! Заполните форму и ваша статья в Messaggiamo.Com каталог!

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Отправьте статей Messaggiamo.Com Справочник

Категории


Авторские права 2006-2011 Messaggiamo.Com - Карта сайта - Privacy - Вебмастер представить свои статьи для Messaggiamo.Com Справочник [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu