English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Англо-israelism и плоть

Автопортрет занятости RSS Feed





Недавно один знакомый настаивал на том, что я прочитал книгу Стивена М. Коллинз, под названием "потерянный" десять колен Израилевых ... найдено! Эта книга пытается убедить народ в том, что "Lost" колен Израиля после того, были вынуждены покинуть свои дома и ассирийцы, начали колоний по всему миру, а затем в конечном счете, мигрировали в Великобританию, а затем в Америку. В книге пытается доказать в 439 страниц, что было известно, как англо-или англо-Israelism. Эта книга была написана в 1992 году и была пересмотрена в 1995 году, и приобретает влияние на некоторые "Патриот" кругах. Некоторые люди, которые проводят этой теории являются расистами, следующих из их плотских и чувственный представление о outworking Божьего завета в историю исключительно по расовому признаку. Основной тезис книги состоит в том, что евреи (Иуда) и израильтян два самостоятельных и различных народов и царств, которые ни в коем случае нельзя путать. Г-н Коллинз говорит: "... евреи перестали быть частью Королевства назвал Израиль" (23). Автор далее говорится, что "термин" Израиль "не распространяется на евреев, начиная с разделено царство вперед "(23). Правда ли это? Это не всеобъемлющий обзор Коллинз книга. Существуют многочисленные проблемы в этой книге, некоторые из которых рассматриваются below.What являются Коллинз квалификации? В Автор имеет степень бакалавра в области государственного и управления персоналом. На мой взгляд, Коллинз имеет серьезный недостаток профессиональной подготовки в области библейских языков и различных богословских дисциплин, таких, как систематическое богословие. Эти неисправность может составлять многие ошибки в его book.On страница VII под благодарности Коллинз ссылается д-р Барри Фелл, основатель и Председатель Совета эпиграфических общества, а также д-р Чарльз Дороти, ассистент профессор библейских исследований Вера лютеранской семинарии в Такоме, штат Вашингтон. Коллинз приводит д-р Фелл 103 раз в своей книге. Автор ясно в своей благодарности, что д-р Фелл не согласны с выводами изложенным в его книге. Это важный прием. Я считаю, что Коллинз является чрезмерно зависит от д-р Фелл. Д-р Фелл видит ряд примеров народы Старого Света, имеющих ездил в Новый Свет, а затем участие в различных формах торговли. Доказательства цитируется от д-ра упала на Коллинза не говорить непосредственно к вопросу, а именно то, что Америка якобы потомок из десяти потерянных колен. Даже если д-р Фелл в примеры исторически точной она не устанавливает каких Коллинз утверждает, для. Он просто не следует, что если д-р Фелл верно то Коллинз 'аргументы являются доказанными. Этот тип заблуждение называется Расходы, sequitur. Там может быть любое количество объяснения этих фактов, помимо того, что Коллинз выступает за. Доказательства, д-р Фелл видит не по инициативе его принять Коллинз 'аргументы, как правда. Проблема с такими обширные цитаты из д-р Фелл работы заключается в том, что непрофессионалы восприимчивы к ошибочной мысли, так как может быть правдой то B обязательно follows.Dr. Дороти изучал древние языки в Фуллером Богословской Семинария. Кроме того, автор сообщает читателю, что языковое информацию и выводы, содержащиеся в книге, являются его собственными, а не д-р Дороти's. Д-р Дороти просто проверяется, находится ли транслитерации были correct.The Наиболее серьезные проблемы с авторским подходом заключается в том, что он начинается с заранее понятия, а затем начинается приема и отклонения материалов, как это соответствует его дело. Это видно, когда он относится к Писанию. Определенный артикль Писания, как представляется, не во всех начальных в его исследованиях. Он приводит их в качестве доказательств документов, чтобы подтвердить то, что он пытается доказать. Коллинз говорит: "Эта книга будет также изучать жизнь Иисуса Христа в свете Новые перспективы в мировой политике в течение всей своей жизни "(введение XI). Очевидно, что автор использует герменевтический недостатки в его подходе к Писанию. Сегодня, многие так называемые эксперты пророчества использовать газеты к толкованию Библии. Коллинз подход в корне то же самое. Он сигналы своего читателя, чтобы посмотреть на свою новую книгу о пророчество. Он объявляет, что он будет толковать "А загадочные пророчества Иисуса Христа (Мф. 24:37 )..." (434). Он будет делать это с использованием материалов в книгах Эрик фон Daniken в колесницы богов "и" В поисках древних Gods.Collins не обладает компетенцией для рассмотрения древних языков, которые он говорится в книге. Его попытку соединения между Английским словом "британский" и двух слов на иврите для завет (BRT) и мужчина (ISH) полностью неубедительно (392). Попытка получить "саксонский" От Исаака является еще одним невероятным стрейч (385). Д-р Леонард Coppes, кто принимал участие в Ветхом Завете перевода комитета Нового короля Джеймса Библию, сказал во время изучения Библии, "Есть очень Несколько слов на иврите, которые вступают в Английской. Совпадение звуков не значит, существует какая-либо основной вид связи между этими двумя языками. На английском и иврите два абсолютно разных языка семей ". 1 Хорошо известно, что Английский оказали влияние широко греческий и латинский язык. Если Коллинз 'теория верна необходимо буквально тысячи примеров иврита слова в нашем языке. Идея Утверждается, что "Lost" племен, то полностью забыли иврит и практически все следы иврите исчезло из их языка лингвистически нонсенс. Кроме того, огромная империя Израильтянин в Нью - Мир бы оставили безошибочно evidence.There многие Лучшие ученые, которые не согласны с автором, что имели место находки Семитские ввода в Америке. Одним из примеров, приведенные Коллинз является Бат-Крик камня из Теннесси в 1889 году (291). Покойный д-р Уильям Фокс Олбрайт из университета Джона Хопкинса, и Фрэнк Креста, профессор семитских языков в Гарвардском университете, два ученых частности, кто этого спорного якобы пример Семитские ввода в Америке (Тэннер 134). Кроме того, интересно отметить, что мормоны вложили значительные средства в один и тот же тип теорий. Одна из теорий Книга мормонов является то, что ранние жители Америки, индейцы, были на самом деле евреев из Иерусалима, который говорит на иврите. Мормоны достигли таких фантастических претензий на протяжении многих лет в отношении к книге, что мормон Смитсоновский институт выпустил пресс-релиз, по сути говоря, "Смитсоновским археологи не видят прямой связи между археологией Нового Света и темой этой книги." 2 научный мир в целом по-прежнему уверены в этот момент в отношении теорий, таких, как те, проведенные Коллинз и мормоны. Кто-то может сказать, что "научный мир намеренно подавлении правды относительно Коллинз 'теорий. "Если это так, это должно быть доказано, а не asserted.Collins говорит:" Это было ясно показано, что "финикийской империи" была, по сути, Израильтянин империи "(96). В моем мнению, это заявление не было доказано, и эта теория является не чем иным, дикие спекуляции. Ирония в том, что автор, который настаивает на том, что евреи и израильтяне являются двумя разными народами и царствами, и должны никогда не следует путать, развивает теорию о том, что финикийцы и израильтянин империям это одно и то же. Коллинз теории о том, что евреи и израильтяне всегда следует рассматривать в качестве отдельных народов, является не чем иным, "специальное пледирование" на своем part.The Автор также считает, что скифы являются частью потерянного колена Израиля (200). Есть скифов действительно некоторые из потерянных колен Израилевых? В книге с врагами Северная граница Вторжение орд из русских степей в отметила ученый Эдвин М. Yamauchi, мы узнали о том, что скифы пили кровь из первых противника, убитых в бою. Это является нарушением права на левиты (Lev. 17:10-12). Скифы пили из черепов своих жертв. Они также pacticed человеческих жертвоприношениях (Yamauchi 111). Если это были действительно израильтян, они, безусловно, выродились далеко от истинного библейского religion.Arguments от молчания существенно дискредитировать Коллинз книга. Коллинз утверждает, что Есть восемнадцать лет жизни Христа, не записанные в Библии (280-316). В сущности, автор говорит Библия является неполным в связи с жизнью Христа. Где в Библии ничего не сказано, Коллинз смело нажимает на надежде убедить читателя в его теории, если она будет принята к созданию сомневаться в библейском записи. Он Затем поступления дать читателю страница за страницей, тридцать шесть всего, своего собственного спекуляции. В теории отсутствуют лет является ярким примером аргумент от молчания. По словам автора, Иисус был посетить странах, где десять "потеряны" племена мигрировали (285). Существует не Библейские свидетельства того, что Иисус сделал ничего иного, чем жить с Иосиф и Мария, и останется в подчинение к ним (Лк. 2:51). Иисус Поездки по всему миру посещая различные Израильтянин колоний? Иисус получить его римского гражданства, поскольку автор полагает, (306)? Он пошел к Луне или Марсе? Аргументация, основанная на молчание может привести anywhere.The автора считает, что для того, чтобы Иисус получить знания о географическом местоположении и жителей, он должен пойти туда (299). Это странно, и мне интересно, если Коллинз является Ариан в его Christology. Библия ясно учит, что Иисус есть Бог, и обладает всеми атрибутами божества. Одним из таких признаков является omniscience.The автор пытается защелок на все, чтобы доказать свою теорию. Он ведет читателя в виду, что Quetzalcoatl с легендой, является доказательством Иисуса в Америку (286). Quetzalcoatl Иисус не был в Америке. Quetzalcoatl был ацтекский бог воздуха. Чтобы попытаться подключить Иисуса с языческого божества является blasphemous.Collins' понимание Марк 6:1-6 является примером ложного толкования Писания, в попытке поддержать странно отсутствующим лет теория (282). Помните Лк. 2:51 отношении Иисуса подлежащих Иосиф и Мария. Коллинз вынужден отклонить равниною смысл текста, а именно, что Иисус был плотником. Это было якобы ошибкой со стороны людей из Назарета. Автор не считает, что народ Насарет признали Иисуса, поскольку он якобы был вне течение столь долгого времени. Марк 6:4 ясно дает понять, что народ не верит, что Иисус был направлен от Бога. На основе своих греховных отказа заключалась в том, что они знали его. Они сказали: "Он находится вне его ум" (Мк 3:21). Очевидно, они знали его достаточно хорошо, чтобы сделать это ложное решение. Как он может быть пророком? Был никаких сомнений в их сознании, что он был плотником, сын Иосиф и Мария, и ничего более. Они даже знали его братьев и сестер. Это был Иисуса родной. Существует не текстуальные основания верить в библейские факты, касающиеся его братья и сестры, и его trade.The Автор ссылается на Мэтт. 3:13-16, как доказательство того, что Иисус крестился на погружение (294). Это свидетельствует о том, как Коллинз читает в текст его предвзятые понятия о том, что Библия говорит. В стихе говорится, что "Тогда Иисус, когда он был крещен пришло сразу из [АПО] вода ". Это якобы доказывает, Иисус был погружен. Когда Филипп крестил эфиопского они" вышли из [EK] вода "(Деяния 8:39). Если бы они оба крестились? Когда Иисус пришел из воды, он мог бы стоял в колене глубокой воде, а затем пришла из Иордании на берегу реки. Далее вверх или из воды, не доказывают режиме baptism.The автор делает использование более новой интерпретации Библии. Один проход является Иоанн 10:16 по поводу "других овец" (292). Этот стих должен быть связан с переходами, таких, как Исаия 42:6; 56:6-8; 60:3-11; 66:18-21. Этот проход в Джона всегда понимается как выполнение проходов в Исаии. Это спасение язычникам. Автор использует этот стих как доказательство текст целях содействия его теории, что Иисус пришел в Америке в начале якобы пропавших лет. Мормоны также обращаемся к этой стих для доказательства Иисус подходит к Америке. Это, несомненно, является aberrational толкования Scripture.The прохода, Мэтт. 10:5,6, занимающихся погибшим овцам дома Израилева, это еще один пример, где Коллинз неправильной интерпретации Писания. Автор считает, что десять колен Израиля были в разных землях иностранные на этом время. В Мэтт. 10:5,6, Иисус поручает его двенадцать учеников идти только к погибшим овцам дома Израилева ". Коллинз считает, что ученики должны были соблюдать эти инструкции после Иисус умер, и фактически пойти на эти разные места (314). Заметим, что в стихе пять Иисус послал двенадцать учеников на этот раз, а не после его распятия. Кроме того, следует отметить, что параллельно в проход Марк 6:7,12 говорит: "И Он призвал к Себе двенадцать, начал посылать их по два на два ... И они пошли и проповедовали ...." Когда Иисус послал двенадцать учеников? В Англии? В Америке? Они должны были пойти на городов Израиля (Мт. 10:23). ли автор настаивает, что евреи и Израиль считаются различными нациями задержать? Рассмотрим Захария 'пророчество. "Благословен Господь Бог Израилев, ибо Он имеет посетил и освободил народ Его "(Лк. 1:68). Выступая от Иоанна, Луки продолжается сказать:" Так что ребенок вырос и стал сильным духом, и был в пустынях до дня его проявление в Израиле " (Лк. 1:80). Что "набожный" Человек Симеон сказал об Иисусе? "В свете довести откровением для язычников, и славу народа твоего Израиля ... этот ребенок предназначен для падения и подъема многих в Израиле ... "(Лука 2:32,34). Симеон сказал это в Иерусалиме. Кроме того, Мэтт. 2:21 сказал Иосиф и Мария с младенцем Иисусом путешествовал нибудь. Откуда Иосифа и Марию привести Иисуса? Какие земли? Ответ на это земля Израиля. В отличие от Иоанна 18:35 ясно, что Иисус был доставлен к Пилату его "собственная страна", еврейский народ. Читатель может видеть, что в настоящее время Коллинз 'различие между Израилем и еврейскими нации является искусственным и erroneous.Ezekiel 37:15-28 пророчествует воссоединение Израиля и Иудеи. Этот проход полностью опровергает Коллинз 'англо-израильтянин теории. Дети Израиля и Иудеи будет доведен Перейти из числа народов, где Бог их инициативе. Кульминацией пророчество бы, что "раб Мой Давид будет Царем над ними, и они все имеют один пастух, они также должны ходить в заповедях Моих судебные решения и соблюдать уставы Мои, и делать их ... и раб Мой Давид будет князем их во веки "(Иезекииль 37:24,25). Выполнение этого пророчества во Христе. Давид типу Христа. В пророчество говорит о том, что Бог будет вернуть разбросанные племена, среди язычников. Они должны быть одной нации, с одним царем. В 458 г. до н.э., король Артаксерксу сказал: "Я издать указ, что все те из народа Израиля, и Священники и левиты в моем царстве, кто добровольно идти в Иерусалим, может пойти с тобой "(Ездра 7:13). В соответствии с этим указом в Писании сказано:" Некоторые из сынов Израиля, священники, Левитов, певцов, то хранителей, и Nethinim, пришли в Иерусалим, в седьмой год царя Артаксеркса "(Ездра 7:7). Он также отметил, что," Дети Израиля были собраны с постом, В вретище, и пыль на их головах. Затем числе Израильтянин линии отделить себя от всех иностранцев ... "(Неемия 9:1,2). Божьего верный остаток возвращается с Ездра и Неемия в Иерусалиме в Число массовых миграций обратно в Израиль. В центре религиозного поклонения в Ветхом Завете народ Божий храм в Иерусалиме. Божьи люди были обязаны довести жертвы и жертвы пред лицем Господа в Иерусалим. Те, кто отказался возвращаться с Ездра и Неемия был неверным covenantDid к Израилю вернуться с Ездра и Неемия, как говорит Писание, или нет? Был в пророчества Иезекииля выполнили? Эти две нации стала одной По свидетельству Священного Писания. Коллинз в сущности утверждает, что это пророчество не было выполнено. Иезекииль 37:21,22 рассматривается однозначно с воссоединением двух стран. Это пророчество было четко выполняются. Следовательно, Коллинз "потерянных" племя теория рушится. После возвращения пленных под Ездра и Неемия мы никогда не слышим снова об отдельном Северного и Южного царств. Если Члены якобы "Lost" племен, никогда не вернулся в Палестину, какие вопросы могут быть заданы по поводу их covenantal верность? Коллинз не say.Consider следующие примеры использования Еврей в Израиле и в Новом Завете. Вот, Павел описывает израильтян, как его братья. И тем не менее, Павел сказал: "Я еврей из Тарса" (Деян. 21:39). Павел сказал: "... Я также Израильтянин ... "(Рим. 11:3). Была Павла евреем или израильтянином? Он так. Пола был потомком колена Вениаминова (Phil. 3:5). Колена Вениамина была частью Южного Царство в Иудее (1 Kings 12:21). Кроме того, Иисус пришел через колено Иуды, который делает его евреем. И тем не менее, Писания говорят: "Кто израильтян ... и из которых, как в отношении плоти Христос пришел ..." (Рим. 9:4,5). Коллинз мнение народа ", который заново их Израильтянин 'Корни' имеют полное право на здоровое чувство гордости ..." (376). Это гордость всегда полезное? Может ли это гордость когда в результате расизма и расового превосходства одной группы над другой? А черный, индийский, латиноамериканского, азиатского или христиане? Кажется, что они выпадают из этого "здорового гордости" теории. Коллинз сам считает, что заявленные "Lost" колен Израиля в современном мире должен находиться среди "белых" или "Кавказский" нации (378). Некоторые лица, которые занимают в англо-Israelism являются расистами. Своим отказом принять выполнили пророчества Иезекииля, Коллинз создал непримиримые напряженности в его теологии. Это напряжение проявляется в его неоднократные отказы, дистанцирование себя от тех, кто может перейти к расистским выводам. Он признает, что "Иисус представил себя в качестве равных возможностей Спаситель для всех народов и этнических групп" (376). Он явно отвергает расизм и расстояния себя от тех, которые поощряют расовую превосходство современных потомков якобы "Lost" колен Израиля (375). Тем не менее, он, как представляется, прекрасно осведомлены, что некоторые лица могут переходить к расистским выводам после принятия его диссертации Identity book.The христианского движения, которое является подмножеством англо-Israelism четко проводит расистских взглядов. Это объясняется тем, что в руках мужчины, а плотские плотском понимании завет исключительно по расовому признаку может стать поводом для расового превосходства, и используется в качестве оправдания расизма. Прайд в гонках получили из рук времена в истории человечества. Гитлеровской арийской расы эксперимент является одним из примеров. Когда общество включает в себя теориям, которые способствуют расового превосходства, то, что происходит с меньшинствами в ходе экономических трудные времена? Некоторые виды англо-Israelism, прежде всего приверженцев христианской самобытности, понять outworking завета, будет по расовому признаку, и это составляет их racism.In заключение, мы должны помнить о том, что Евангелие правильно понял срывается расовой стен или препятствий. В Eph. 2:12,13 мы узнали о том, что язычники, являются привитые в Содружестве Израиле. Язычники, в настоящее время являются частью церкви. Они также являются частью Израиля. "И больше, чем ходить в соответствии с этим правилом, мир и милость быть на них, и на Израиль Богу "(Гал. 6:16). Содружество Израиля в Нью-Пакта церковь состоит из евреев и язычников. В ПЗУ. 2:28,29 мы узнаем о том, что возрождения человека, который был обрезан в его сердце еврей. В Автор отказывается признать тот факт, что Бог воссоединен Северного и Южного царства во исполнение пророчества является нападением на искупительной исторического прогресса, и поэтому, не библейских и ложным. Коллинз ' Теория Христа якобы мире путешествий подрывает авторитет Писания, призывая на свою полноту. В этом рецензент, по мнению автора, взгляд на историю, утверждают, в этой книге, не более чем мнимой. Существует неотъемлемая тенденции в англо-Israelism на славу во плоти. Писание учит, что мы должны славе только в Господе Иисусе Христе. Апостол Павел делает это обильно четкими, "Существует не евреем, ни греческий .... А если вы Христовы, то вы семя Авраама, и наследникам в соответствии с обещанием" (Гал. 3:28,29). Примечание: Стивен М. Коллинз, The "Lost" Десять племен Израиль ... Наиденно!, (Расточные, штат Орегон, КПЕС книги, Copyright 1992, первое пересмотренное издание 1995) .1. Д-р Леонард Coppes, изучение Библии, (Денвер, CO 22 ноября, 1997). Jerald и Сандра Таннер, мормонов Отвечая Ученые том Два, (Солт-Лейк-Сити, штат Юта Легкий Дом министерства, 1996) .2. Национальный музей естественной истории Смитсоновского института (Вашингтон, округ Колумбия, заявление для печати, 1982 год). стр. 1.Edwin М. Yamauchi, враги из северных пограничных Вторжение орд из русских степей, (Grand Rapids, Бейкер Дом книги, 1982). Г-н Kettler является рукоположенного Пресвитерианской Старшего и владелец Undergroundnotes.com где его богословских, философских и политических

Статья Источник: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Run Your Car On Water
» Recession Relief
» Advanced Automated Forex Trading
» Profit Lance


Вебмастер получить html-код
Добавить эту статью на Вашем сайте прямо сейчас!

Вебмастер представить свои статьи
Не требуется регистрация! Заполните форму и ваша статья в Messaggiamo.Com каталог!

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Отправьте статей Messaggiamo.Com Справочник

Категории


Авторские права 2006-2011 Messaggiamo.Com - Карта сайта - Privacy - Вебмастер представить свои статьи для Messaggiamo.Com Справочник [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu