English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Anglo-israelism και η σάρκα

Αυτοαπασχολησης RSS Feed





Πρόσφατα ένας φίλος επέμενε ότι έχω διαβάσει ένα βιβλίο από Steven M. Collins, με τίτλο Το "Lost" δέκα φυλές του Ισραήλ ... βρήκα! Αυτό το βιβλίο προσπαθεί να πείσει τους πολίτες ότι το "Lost" φυλές του Ισραήλ μετά την ξεριζωμένων από την Ασσύριοι, άρχισε αποικίες σε όλο τον κόσμο και στη συνέχεια τελικά μετανάστευσαν στη Βρετανία και στη συνέχεια στην Αμερική. Το βιβλίο επιχειρεί να αποδείξει σε 439 σελίδες τι έχει γίνει γνωστό ως Βρετανοί-ή αγγλο-Israelism. Το βιβλίο γράφτηκε αρχικά το 1992 και αναθεωρήθηκε το 1995 και αποκτά όλο και μεγαλύτερη επιρροή σε μερικά "πατριώτη" κύκλους. Μερικοί άνθρωποι που κατέχουν αυτή τη θεωρία είναι ρατσιστές, μετά από τους σαρκική ή σαρκικές κατανόηση της outworking της διαθήκης του Θεού στην ιστορία αποκλειστικά κατά μήκος των φυλετικών γραμμές. Μια σημαντική διατριβή του βιβλίου είναι ότι η Εβραίοι (Ιούδας) και Ισραηλίτες είναι δύο χωριστές και διακριτές λαούς και βασίλεια που Ποτέ δεν πρέπει να συγχέονται. Ο κ. Collins λέει, "... οι Εβραίοι παύει να αποτελεί μέρος του βασιλείου που ονομάζεται Ισραήλ» (23). Ο συγγραφέας συνεχίζει λέγοντας ότι "ο όρος" Ισραήλ "δεν ισχύει για τους Εβραίους από τη στιγμή της διαιρείται βασίλειο τα εμπρός "(23). Είναι αλήθεια αυτό; Αυτό δεν είναι μια συνολική αναθεώρηση του βιβλίου Collins. Υπάρχουν πολλά προβλήματα σε αυτό το βιβλίο, μερικά από τα οποία αντιμετωπίζονται με below.What τα προσόντα Collins '; Η συγγραφέας έχει πτυχίο στη Δημόσια και Διοίκηση Προσωπικού. Κατά τη γνώμη μου, Collins έχει σοβαρή έλλειψη κατάρτισης στον τομέα των Βιβλικών γλώσσες και τα διάφορα θεολογικά κλάδους, όπως η συστηματική θεολογία. Εκείνα σφάλματα μπορεί να ευθύνεται για πολλά από τα λάθη του book.On vii σελίδα του υπό αναγνωρίσεις Collins αναφέρεται σε Δρ Barry Fell, ιδρυτής και πρόεδρος του Επιγραφικό κοινωνία, και ο Δρ Charles Dorothy, βοηθός καθηγητής Βιβλικών Σπουδών στο Πίστη Λουθηρανική σχολή στην Tacoma, WA. Collins παραθέτει Δρ Fell 103 φορές στο βιβλίο του. Ο συγγραφέας καθιστά σαφές στην παραδοχή του ότι ο Δρ Fell δεν συμφωνεί με τα συμπεράσματα που διατυπώνονται στο βιβλίο του. Αυτή είναι μια σημαντική αποδοχή. Πιστεύω ότι η Collins είναι υπερβολικά εξαρτάται Δρ Fell. Δρ Fell βλέπει μια σειρά από παραδείγματα της Παλαιάς λαών Παγκόσμιας έχοντας ταξιδέψει στο Νέο Κόσμο και στη συνέχεια ασκούν διάφορες μορφές εμπορίου. Τα αποδεικτικά στοιχεία που παρατίθενται από το Δρ μειώθηκαν κατά Collins δεν μιλά απευθείας με το θέμα στο χέρι, δηλαδή, ότι η Αμερική είναι η υποτιθέμενη απόγονος του έχασε δέκα φυλές. Ακόμη και αν Δρ Fell του παραδείγματα είναι ιστορικά ακριβής, δεν καθορίζει τι υποστηρίζει για Collins. Είναι απλά δεν έπεται ότι, εάν ο Δρ Fell είναι σωστή τότε είναι αποδεδειγμένα επιχειρήματα Collins. Αυτό το είδος της πλάνη είναι γνωστό ως μη-sequitur. Μπορεί να υπάρχει οποιοσδήποτε αριθμός των εξηγήσεων των γεγονότων αυτών, εκτός από ό, τι Collins έχει υποστηρίξει ότι πρέπει. Τα αποδεικτικά στοιχεία Δρ Fell θεωρεί ότι δεν έχει οδηγήσει τον να αποδεχθεί τα επιχειρήματα Collins », όπως ισχύει. Το πρόβλημα με αυτή εκτενείς αναφορές από την εργασία Δρ Fell είναι ότι λαϊκούς είναι ευαίσθητα στην πλάνη της σκέψης, διότι Α μπορεί να είναι αλήθεια τότε Β 'ανάγκη follows.Dr. Dorothy σπούδασε αρχαίες γλώσσες σε Fuller Theological Seminary. Ο συντάκτης ενημερώνει επίσης τον αναγνώστη ότι οι γλωσσικές πληροφορίες και τα συμπεράσματα του βιβλίου είναι δικές του και δεν του Δρ Ντόροθι. Δρ Ντόροθι απλώς ελέγχονται για να δείτε αν οι μεταγραφές ήταν correct.The πιο σοβαρό πρόβλημα με την προσέγγιση του συγγραφέα είναι ότι ξεκινάει με μια προκατειλημμένη αντίληψη και στη συνέχεια αρχίζει την αποδοχή και την απόρριψη υλικών όπως ταιριάζει υπόθεσή του. Αυτό φαίνεται καθαρά, όταν αναφέρεται στις Γραφές. Το Γραφή δεν φαίνεται να είναι σε όλα τα πρωτοβάθμια στην έρευνά του. Τους επικαλείται ως απόδειξη κείμενα να επιβεβαιώσει αυτό που προσπαθεί να αποδείξει. Collins λέει, "Αυτό το βιβλίο θα εξετάζει επίσης τη ζωή του Ιησού Χριστού στο φως του νέες προοπτικές για την παγκόσμια πολιτική, στη διάρκεια της ζωής του "(xi εισαγωγή). Προφανώς, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί μια εσφαλμένη ερμηνευτική στην προσέγγισή του για την Αγία Γραφή. Σήμερα, πολλές λεγόμενες εμπειρογνώμονες προφητεία χρήση της εφημερίδας να ερμηνεύσουν την Αγία Γραφή. Προσέγγιση Collins "είναι ουσιαστικά το ίδιο. Ο ειδοποιήσεις αναγνώστες του για να παρακολουθήσουν για το νέο του βιβλίο για την προφητεία. Ο ανακοινώνει ότι, θα ερμηνεύσει "ένα αινιγματικό προφητεία του Ιησού Χριστού (Κατά Ματθαίον 24:37 )..." (434). Αυτό θα το κάνει χρησιμοποιώντας υλικό που βρέθηκαν στα βιβλία του Eric Von Däniken στα Άρματα των Θεών, και σε αναζήτηση αρχαίων Gods.Collins δεν είναι αρμόδιο να χειρίζεται τις αρχαίες γλώσσες, ότι αναφέρεται στο βιβλίο. Απόπειρα σύνδεση μεταξύ του την αγγλική λέξη «Βρετανοί» και οι δύο λέξεις εβραϊκά για την διαθήκη (BRT) και τον άνθρωπο (ISH) είναι εντελώς πειστικά (392). Προσπαθεί να βάλει "Saxon" από Ισαάκ είναι μια άλλη απίστευτη έκταση (385). Δρ Leonard Coppes, ο οποίος συμμετείχε με την επιτροπή Παλαιά Διαθήκη μετάφραση για την Αλλαγή του King James Bible, είχε αυτό που λέει κατά τη διάρκεια μιας μελέτης Βίβλων, "υπάρχουν πολύ λίγα λόγια Εβραϊκά ότι έχουν έρθει στα αγγλικά. Σύμπτωση των ήχων δεν σημαίνει ότι υπάρχει οποιοδήποτε είδος ουσιαστικής σύνδεσης μεταξύ των δύο γλωσσών. Αγγλικά και τα εβραϊκά είναι δύο εντελώς διαφορετική γλώσσα οικογένειες. "1 Είναι γνωστό ότι τα αγγλικά έχει επηρεαστεί σε μεγάλο βαθμό από την ελληνική και λατινική. θεωρία Collins Αν είναι σωστή θα πρέπει να υπάρχουν κυριολεκτικά χιλιάδες παραδείγματα Εβραϊκά λέξεις στη γλώσσα μας. Η ιδέα ότι η υποτιθέμενη "Lost" φυλές κάπως ξέχασε εντελώς εβραϊκά και σχεδόν όλα τα ίχνη Εβραϊκά εξαφανίστηκε από τη γλώσσα τους, είναι γλωσσικά ανοησίες. Επιπλέον, μια τεράστια αυτοκρατορία Ισραηλιτικού στη Νέα Κόσμου θα έχουν εγκαταλείψει αλάνθαστο evidence.There είναι πολλά κορυφαία βαθμολογία μελετητές οι οποίοι δεν θα συμφωνούσε με την πίστη του συγγραφέα ότι υπήρξαν ευρήματα σημιτικές εγγράφως στην Αμερική. Ένα παράδειγμα που παραθέτει Collins είναι η νυχτερίδα Creek πέτρα από το Tennessee το 1889 (291). Η καθυστερημένη Δρ William Fox Ολμπράιτ, από το Πανεπιστήμιο Johns Hopkins, και Frank Σταυρού, καθηγητής σημιτική γλώσσα στο Πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ, οι δύο επιστήμονες στο Ειδικότερα οι οποίοι έχουν αμφισβητήσει τους ισχυρισμούς αυτό το παράδειγμα της σημιτικές εγγράφως στην Αμερική (Tanner 134). Είναι επίσης ενδιαφέρον να σημειωθεί ότι οι Μορμόνοι έχουν επενδύσει σε μεγάλο βαθμό με τον ίδιο τύπο των θεωριών. Μία από τις θεωρίες του Βιβλίο των Μορμόνων είναι ότι η πρόωρη κάτοικοι της Αμερικής, οι Ινδοί, οι Εβραίοι στην πραγματικότητα από την Ιερουσαλήμ ο οποίος μίλησε εβραϊκά. Μορμόνοι έχουν κάνει τέτοια φανταστική ισχυρισμούς κατά τη διάρκεια των τελευταίων ετών όσον αφορά το Βιβλίο των Μορμόνων που το Ινστιτούτο Smithsonian εξέδωσε ένα δελτίο τύπου σε ισχύ το ρητό, "αρχαιολόγοι Smithsonian δείτε δεν έχουν άμεση σχέση μεταξύ της αρχαιολογίας του Νέου Κόσμου και το θέμα του βιβλίου." 2 Η ακαδημαϊκό κόσμο στο σύνολό του εξακολουθεί να πειστεί σε αυτό το σημείο σχετικά με θεωρίες όπως αυτές που κατέχουν Collins και οι Μορμόνοι. Κάποιος μπορεί να πει ότι "το ακαδημαϊκό κόσμο είναι σκόπιμα την καταστολή της αλήθειας σχετικά με τις θεωρίες Collins "." Αν ναι, αυτό πρέπει να αποδειχθεί όχι asserted.Collins λέει: «Έχει αποδειχθεί σαφώς ότι το« φοινικικό αυτοκρατορία »ήταν, στην πραγματικότητα, η Ισραηλιτικού αυτοκρατορία" (96). Σε μου γνώμη, η δήλωση αυτή δεν έχει αποδειχθεί, και αυτή η θεωρία δεν είναι τίποτα περισσότερο από άγρια κερδοσκοπία. Είναι ειρωνικό το γεγονός ότι ο συντάκτης ο οποίος επιμένει ότι οι Εβραίοι και Ισραηλίτες είναι δύο διαφορετικών λαών και βασίλεια και θα πρέπει να Ποτέ δεν πρέπει να συγχέεται, προωθεί μια θεωρία ότι οι Φοίνικες και Ισραηλιτικού αυτοκρατορίες είναι ένα και το αυτό. Θεωρία Collins 'ότι οι Εβραίοι και Ισραηλίτες είναι πάντα να θεωρηθεί ως χωριστή λαών δεν είναι τίποτα περισσότερο από "Ειδική έκκληση" για part.The συγγραφέας του πιστεύει, επίσης, τους Σκύθες αποτελούσαν μέρος των χαμένων φυλών του Ισραήλ (200). Οι Σκύθες πραγματικά μερικές από τις χαμένες φυλές του Ισραήλ; Στο Εχθρών βιβλίο από το Βόρεια σύνορα Invading Ορδές από τις ρωσικές στέπες από σημειωθεί λόγιος Edwin M. Yamauchi, μαθαίνουμε ότι οι Σκύθες ήπιαν το αίμα του πρώτου εχθρού σκοτώθηκαν στη μάχη. Αυτό αποτελεί παραβίαση του νόμου Levitical (Lev. 17:10-12). Οι Σκύθες έπιναν από τα κρανία των θυμάτων τους. Μπορούν επίσης pacticed ανθρώπινη θυσία (Yamauchi 111). Εάν αυτές οι Ισραηλίτες ήταν πραγματικά, είχαν εκφυλιστεί σίγουρα απέχει πολύ από την πραγματική βιβλική religion.Arguments από τη σιωπή δυσφήμιση σημαντικά βιβλίο Collins. Collins υποστηρίζει ότι υπάρχουν δεκαοκτώ χρόνια της ζωής του Χριστού δεν καταγράφονται στη Βίβλο (280-316). Στην ουσία, ο συγγραφέας λέει η Βίβλος είναι ελλιπής σε ασχολείται με τη ζωή του Χριστού. Όταν η Αγία Γραφή είναι αθόρυβο, Collins τόλμη πιέζει την ελπίδα να πείσει τον αναγνώστη των θεωριών του, η οποία εάν γίνει δεκτή χρησιμεύουν για να δημιουργήσουν αμφιβολίες στο βιβλικό ρεκόρ. Αυτός στη συνέχεια προχωρεί για να δώσει την σελίδα αναγνώστη μετά σελίδα, τριάντα έξι σε όλους, από τη δική του κερδοσκοπίας. Η θεωρία που λείπουν χρόνια αποτελεί ένα λαμπρό παράδειγμα του ένα επιχείρημα από την σιωπή. Σύμφωνα με τον συγγραφέα, ο Ιησούς έπρεπε να ταξιδέψουν στην χώρες όπου οι δέκα "έχασε" φυλές είχαν μεταναστεύσει (285). Δεν υπάρχει βιβλική απόδειξη ότι ο Ιησούς έκανε τίποτα άλλο από ζωντανά με Ιωσήφ και η Μαρία και να παραμείνουν στην υποταγή τους (Λουκ. 2:51). Ιησούς ταξιδεύουν σε όλο τον κόσμο επισκέπτονται τα διάφορα Ισραηλιτικού αποικίες; Ο Ιησούς πάρει ρωμαϊκή υπηκοότητα του ως ο συγγραφέας πιστεύει ότι (306); Πήγε στο φεγγάρι, ή τον Άρη; Επιχειρήματα που βασίζονται σιωπή μπορεί να οδηγήσει anywhere.The συντάκτη πιστεύει ότι, προκειμένου για τον Ιησού να αποκτήσουν γνώση της γεωγραφικής θέσης και των κατοίκων, που χρειαζόταν για να πάει εκεί (299). Αυτό είναι περίεργο, και με κάνει να αναρωτιέμαι αν Collins είναι ένας Arian στην Χριστολογία του. Η Αγία σαφώς διδάσκει ότι ο Ιησούς είναι ο Θεός και να διαθέτει όλα τα χαρακτηριστικά της θεότητας. Ένα από αυτά τα χαρακτηριστικά είναι omniscience.The συγγραφέας προσπαθεί να κλείθρο μετά τα πάντα για να αποδείξει τις θεωρίες του. Αυτός οδηγεί τον αναγνώστη στη σκέψη ότι το μύθο Quetzalcoatl είναι απόδειξη του Ιησού στην Αμερική (286). Quetzalcoatl δεν ήταν ο Ιησούς στην Αμερική. Quetzalcoatl ήταν ο θεός των Αζτέκων του αέρα. Για να δοκιμάσετε και να συνδέσετε τον Ιησού με ειδωλολατρική θεότητα είναι blasphemous.Collins ' κατανόηση του Mark 6:1-6 είναι ένα παράδειγμα ψευδούς ερμηνεία της Αγίας Γραφής, σε μια προσπάθεια να υποστηρίξει την παράξενη θεωρία λείπουν χρόνια (282). Θυμηθείτε Luke 2:51 όσον αφορά τον Ιησού να υπόκειται σε Ιωσήφ και η Μαρία. Collins είναι αναγκασμένοι να απορρίψει την πεδιάδα νόημα του κειμένου, δηλαδή, ότι ο Ιησούς ήταν ξυλουργός. Αυτό υποτίθεται ότι ήταν ένα λάθος εκ μέρους του λαού της Ναζαρέτ. Ο συντάκτης δεν πιστεύει ότι ο λαός του Nazareth αναγνωρίζονται Ιησούς από τότε που υποτίθεται ότι μακριά για τόσο μεγάλο διάστημα. Mark 6:4 καθιστά σαφές ότι οι άνθρωποι δεν πιστεύουν ότι ο Ιησούς είχε σταλεί από τον Θεό. Η βάση αμαρτωλό απόρριψη τους ήταν ότι τον ήξερε. Είπαν, "Είναι από το μυαλό του" (Mark 3:21). Προφανώς, που τον ήξερε αρκετά καλά για να κάνει αυτήν την εσφαλμένη απόφαση. Πώς θα μπορούσε να είναι ένας προφήτης; Δεν υπήρχε αμφιβολία στο μυαλό τους ότι ήταν ξυλουργός, ο γιος του Ιωσήφ και η Μαρία και τίποτα δεν περισσότερα. Ήξεραν ακόμη και τους αδελφούς και τις αδελφές του. Αυτό γενέτειρά του Ιησού. Δεν υπάρχει λόγος να κειμένου δυσπιστώ τα βιβλικά γεγονότα σχετικά με τους αδελφούς και τις αδελφές του και trade.The του συγγραφέας παραθέτει Matt. 3:13-16 ως απόδειξη ότι ο Ιησούς βαφτίστηκε από εμβάπτιση (294). Αυτό δείχνει πώς Collins διαβάζει στο κείμενο προκαταλήψεις του για αυτό που η Βίβλος λέει. Ο στίχος λέει ότι, "Τότε Χριστέ μου, όταν είχε ήδη βαπτισθεί ήρθε αμέσως από [apo] το νερό. "Αυτό αποδεικνύει τους ισχυρισμούς, ο Ιησούς ήταν βυθισμένη. Όταν Phillip βαφτίστηκε της Αιθιοπίας και οι δύο ήρθαν" μέχρι έξω από [EK] το νερό "(Πράξεις 8:39). Ήταν και οι δύο βάφτισε; Όταν ο Ιησούς ήρθε από το νερό θα μπορούσε να στέκεται στα γόνατα νερό και στη συνέχεια ήρθε από την Ιορδανία πάνω στην όχθη του ποταμού. Φθάνοντας από ή έξω από το νερό δεν αποδεικνύει ο τρόπος baptism.The συγγραφέας κάνει χρήση των πιο καινοτόμων ερμηνείες της Αγίας Γραφής. Ένα πέρασμα είναι John 10:16 για το "άλλα πρόβατα" (292). Αυτός ο στίχος θα πρέπει να συνδέεται με περάσματα όπως Ησαΐας 42:6? 56:6-8? 60:3-11? 66:18-21. Αυτό το χωρίο Τζον ήταν πάντα αντιληπτή ως η εκπλήρωση των χωρίων του Ησαΐα. Αυτή είναι η σωτηρία των εθνών. Ο συγγραφέας χρησιμοποιεί αυτό το στίχο ως κείμενο απόδειξη για την προώθηση του θεωρία ότι ο Ιησούς ήρθε στην Αμερική στις αρχές κατά τους ισχυρισμούς λείπουν χρόνια. Μορμόνοι επίσης έκκληση προς αυτό το στίχο για την απόδειξη του Ιησού έρχονται στην Αμερική. Αυτό είναι σαφώς aberrational ερμηνεία της διόδου Scripture.The, Matt. 10:5,6, που ασχολούνται με τα χαμένα πρόβατα του οίκου του Ισραήλ, είναι ένα άλλο παράδειγμα όπου Collins mis-ερμηνεύει Γραφή. Ο συγγραφέας πιστεύει ότι οι δέκα φυλές του Ισραήλ ήταν σε διάφορα ξένα εδάφη σε αυτό το χρόνος. Σε Matt. 10:5,6, ο Ιησούς αναθέτει δώδεκα μαθητές του να πάει μόνο "για την απώλεια πρόβατα του σπιτιού του Ισραήλ." Collins θεωρεί ότι οι μαθητές έπρεπε να υπακούσουν τις οδηγίες μετά Ιησούς πέθανε, και όντως πάει σε αυτές τις διαφορετικές θέσεις (314). Σημειώστε ότι στο στίχο πέντε Ιησούς έστειλε τους δώδεκα μαθητές έξω αυτή τη στιγμή, αφού δεν σταύρωση του. Θα πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι η παράλληλη χωρίο της Mark 6:7,12 λέει, "Και Κάλεσε τις δώδεκα για τον εαυτό, και άρχισε να τους στείλει δύο από δύο ... Έτσι βγήκε και κήρυξε ...." Όταν ο Ιησούς στείλει τους δώδεκα μαθητές; Στη Βρετανία; Προς Αμερική; Είχαν να πάνε να τις πόλεις του Ισραήλ (Ματθαίος 10:23). Η επιμονή του συγγραφέα ότι οι Εβραίοι και το Ισραήλ να θεωρηθεί διαφορετικά έθνη κρατήσει ψηλά; Σκεφτείτε προφητεία Ζαχαρίας ». "Μακάριος ο Κύριος ο Θεός του Ισραήλ, για Έχει επισκέφθηκε και εξοφλούνται λαό Του "(Λουκ. 1:68). ομιλία του Ιωάννη, Λουκάς συνεχίζει λέγοντας,« Έτσι το παιδί μεγάλωσε και έγινε ισχυρή στο πνεύμα, και ήταν στην έρημο μέχρι την ημέρα της έκφρασής του στο Ισραήλ " (Λουκ. 1:80). Τι έκανε το "αφοσιωμένος" άνθρωπος Συμεών πω σχετικά με τον Ιησού; "Ένα φως για να φέρει στην αποκάλυψη των εθνών, και τη δόξα του λαού σου Ισραήλ ... Αυτό το παιδί είναι που προορίζονται για τη μείωση και την αύξηση της πολλοί στο Ισραήλ ... "(Λουκ. 2:32,34). Συμεών είπε αυτό στην Ιερουσαλήμ. Επιπλέον, Ματ. 2:21 λέει ο Ιωσήφ και η Μαρία ταξίδεψε με τον Ιησού κάπου. Πού Ιωσήφ και η Μαρία να τον Ιησού; Ποια γη; Η απάντηση είναι το γη του Ισραήλ. Αντίθετα, John 18:35 καθιστά σαφές ότι ο Ιησούς παραδόθηκε στους Πιλάτου από "το δικό του έθνος," το εβραϊκό έθνος. Ο αναγνώστης μπορεί να δει από τώρα ότι η διάκριση Collins "μεταξύ του Ισραήλ και το εβραϊκό έθνος είναι τεχνητή και erroneous.Ezekiel 37:15-28 προφητείες την επανένωση του Ισραήλ και Ιούδα. Αυτό το απόσπασμα αντικρούει τελείως αγγλο Collins '-Ισραηλίτης θεωρία. Τα παιδιά του Ισραήλ και Ιούδα, θα μειωθούν πίσω μεταξύ των ειδωλολάτρες, όπου ο Θεός τους είχε οδηγείται. Το αποκορύφωμα της προφητείας θα είναι ότι, "David υπάλληλος μου πρέπει να είναι βασιλιάς πάνω τους, και πρέπει να έχουν όλοι ένα βοσκό? Πρέπει, επίσης, τα πόδια μου στο αποφάσεις, και να τηρούν το καταστατικό μου, και να κάνουμε τους ... και μου υπάλληλος Ντέιβιντ είναι πρίγκιπας τους για πάντα "(Ιεζεκιήλ 37:24,25). Η εκπλήρωση αυτής της προφητείας είναι εν Χριστώ. Δαβίδ ήταν ένας τύπος του Χριστού. Η προφητεία λέει ότι ο Θεός θα φέρει πίσω τα διάσπαρτα φυλές μεταξύ οι ειδωλολάτρες. Πρέπει να είναι ένα έθνος, με ένα βασιλιά. Στο 458 π.Χ., ο βασιλιάς Αρταξέρξης είπε, "εγώ να εκδώσει διάταγμα ότι όλοι αυτοί του λαού του Ισραήλ, και οι ιερείς και Levites στο χώρο μου, οι οποίοι εθελοντικά για να φτάσει μέχρι την Ιερουσαλήμ, μπορεί να πάει μαζί σας "(Ezra 7:13). Σε απάντηση σε αυτό το διάταγμα η Γραφή λέει," Κάποια από τα παιδιά του Ισραήλ, οι ιερείς, οι Levites, οι τραγουδιστές, οι φύλακες, και η Nethinim, ανήλθαν σε Ιερουσαλήμ κατά το έβδομο έτος του βασιλιά Αρταξέρξη "(Ezra 7:7). Θα καταγράφεται, επίσης, ότι, οι" τα παιδιά του Ισραήλ να συναρμολογηθούν με νηστείας, σε λινάτσα, και με τη σκόνη στο κεφάλι τους. Συνέχεια αυτές της Ισραηλιτικής γενεαλογίας διαχωρίζονται από όλους τους ξένους ... "(Νεεμίας 9:1,2). Πιστοί λείψανο του Θεού επέστρεψε με Ezra και Νεεμίας στην Ιερουσαλήμ σε αριθμός των μαζικών μεταναστεύσεων πίσω στο Ισραήλ. Το κέντρο της θρησκευτικής λατρείας για την Παλαιά Διαθήκη οι άνθρωποι του Θεού ήταν ο ναός στην Ιερουσαλήμ. Λαού του Θεού ήταν υποχρεωμένος να φέρει προσφορές και θυσίες πριν από την LORD σε Ιερουσαλήμ. Όσοι αρνήθηκαν να επιστρέψουν με Ezra και Νεεμίας ήταν άπιστος με την covenantDid επιστρέψει το Ισραήλ με Ezra και Νεεμίας όπως η Γραφή λέει ή δεν είναι; Ήταν προφητεία του Ιεζεκιήλ πληρούνται; Οι δύο έθνη είχε γίνει μία, σύμφωνα με τη μαρτυρία της Αγίας Γραφής. Collins κατ 'ουσίαν, ισχυρίζεται ότι αυτή η προφητεία δεν εκπληρώθηκε. Ιεζεκιήλ 37:21,22 κατηγορηματικά ασχολείται με την επανένωση των δύο λαών. Αυτή η προφητεία ήταν σαφώς πληρούνται. Κατά συνέπεια, Collins ' "έχασε" καταρρέει θεωρία φυλή. Μετά την επιστροφή των αιχμαλώτων στο πλαίσιο Ezra Nehemiah και ποτέ δεν ακούμε και πάλι για την ξεχωριστή Βόρειας και Νότιας βασίλεια. Αν μέλη της δήθεν "Lost" φυλές δεν επέστρεψε ποτέ στην Παλαιστίνη, τι είδους ζητήματα θα μπορούσε να αυξηθεί περίπου covenantal πίστη τους; Collins δεν say.Consider τα ακόλουθα παραδείγματα της χρήσης Εβραίος και του Ισραήλ στην Καινή Διαθήκη. Εδώ, Παύλος περιγράφει το Ισραηλίτες ως αδέρφια του. Κι όμως, ο Παύλος είπε, "είμαι ένας Εβραίος από Ταρσού" (Πράξεις 21:39). Παύλος επίσης είπε, "... γιατί είμαι επίσης Ισραηλιτικού ... "(Ρωμ. 11:3). Πολ Ήταν ένας Εβραίος ή Ισραηλιτικού; Ήταν και τα δύο. Παύλος ήταν απόγονος της φυλής του Βενιαμίν (Phil. 3:5). Η φυλή του Βενιαμίν ήταν μέρος της νότιας βασίλειο με Ιούδα (1 Βασιλέων 12:21). Επιπλέον, ο Ιησούς ήρθε από τη φυλή του Ιούδα, το οποίο θα τον κάνει Εβραίος. Και όμως, η Γραφή λέει, "Ποιος είναι Ισραηλίτες ... και από τους οποίους, όπως σχετικά με τη σάρκα Χριστός ήρθε ..." (Ρωμ. 9:4,5). Collins πιστεύει ότι οι άνθρωποι "που ξαναβρεί τις ρίζες Ισραηλιτικού» τους έχουν κάθε δικαίωμα να το αίσθημα της υπερηφάνειας υγιεινών ... " (376). Είναι αυτό περηφάνια πάντα υγιεινό; Μπορεί υπεροχή αυτή περηφάνια ποτέ αποτέλεσμα του ρατσισμού, των φυλετικών ή των μιας ομάδας πάνω σε ένα άλλο; Τι γίνεται με μαύρο, ινδική, Hispanic, Asian ή Χριστιανοί; Φαίνεται ότι έχουν μείνει έξω από αυτό "υγιεινών περηφάνια" θεωρία. Collins, ο ίδιος πιστεύει ότι η υποτιθέμενη "Lost" φυλές του Ισραήλ στο σύγχρονο κόσμο, πρέπει να βρίσκονται μεταξύ των "εθνών λευκό" ή "του Καυκάσου" (378). Μερικά άτομα που κατέχουν στην αγγλο-Israelism είναι ρατσιστές. Με την άρνησή του να δεχθεί την πληρούνται προφητεία του Ιεζεκιήλ, Collins έχει δημιουργήσει μια ασυμβίβαστη ένταση στη θεολογία του. Η ένταση αυτή έχει εκτεθεί από επανειλημμένες αποκηρύξεις του, απομακρύνοντας τον εαυτό του από αυτούς που μπορεί να περάσει σε ρατσιστικές συμπεράσματα. Αυτός αναγνωρίζει ότι, "ο ίδιος ο Ιησούς παρουσιάζεται ως Σωτήρας-ίσων ευκαιριών για όλα τα έθνη και τις εθνοτικές ομάδες" (376). Περιφρονεί ρητά ο ρατσισμός και ο ίδιος αποστάσεις από εκείνους που την προαγωγή της φυλετικής ανωτερότητα των σύγχρονων απογόνων του δήθεν "Lost" φυλές του Ισραήλ (375). Ωστόσο, φαίνεται να είναι πολύ καλά ότι μερικά άτομα μπορεί να περάσει σε ρατσιστικές συμπεράσματα μετά την αποδοχή της διατριβής του, book.The χριστιανικής ταυτότητας κίνημα το οποίο είναι ένα υποσύνολο της αγγλο-Israelism κατέχει σαφώς σε ρατσιστικές απόψεις. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι στα χέρια των ανδρών σαρκικές ένα σαρκικές κατανόηση της διαθήκης αποκλειστικά κατά μήκος των φυλετικών γραμμές μπορεί να αποτελέσει πρόσχημα για τη φυλετική ανωτερότητα, και χρησιμοποιείται ως δικαιολογία για τον ρατσισμό. Υπερηφάνεια στη φυλή έχει πάρει από το χέρι κατά περιόδους στην ιστορία. Aryan πείραμα του Χίτλερ αγώνας είναι ένα παράδειγμα. Όταν μια κοινωνία που αγκαλιάζει θεωρίες ότι η προώθηση της φυλετικής ανωτερότητας, τι συμβαίνει με τις μειονότητες κατά τη διάρκεια της οικονομικής δύσκολες στιγμές; Ορισμένες μορφές της αγγλο-Israelism, κυρίως οι υπέρμαχοι της χριστιανικής ταυτότητας, να κατανοούν τη outworking της διαθήκης να είναι κατά μήκος των φυλετικών γραμμές, και αυτό αντιπροσωπεύει το racism.In κλείσιμο τους, πρέπει να θυμόμαστε ότι το Ευαγγέλιο κατανοητή διασπά τη φυλετική τοίχους ή εμπόδια. Σε Eph. 2:12,13 μαθαίνουμε ότι τα έθνη είναι μπολιασμένα στην Κοινοπολιτεία του Ισραήλ. Τα έθνη είναι τώρα μέρος του ναού. Αποτελούν επίσης μέρος του Ισραήλ. "Και όσο τα πόδια, σύμφωνα με τον κανόνα αυτό, την ειρήνη και έλεος να είναι σε αυτούς, και μετά από το Ισραήλ Ο Θεός "(Γαλ. 6:16). Η Κοινοπολιτεία του Ισραήλ στη νέα Σύμβαση είναι η εκκλησία που αποτελείται από τους Εβραίους και Εθνικούς. Στην Ρώμη. 2:28,29 μαθαίνουμε ότι η αναγέννηση πρόσωπο που έχει περιτομή στην καρδιά του είναι Εβραίος. Η άρνηση του δημιουργού να δεχθεί το γεγονός ότι ο Θεός επανένωση της Βόρειας και Νότιας βασίλεια στην εκπλήρωση της προφητείας είναι μια επίθεση εναντίον λυτρωτική ιστορική εξέλιξη, και είναι ως εκ τούτου, μη-βιβλική και ψευδείς. Collins ' θεωρία της δήθεν παγκόσμιας Χριστού κλίμακα ταξιδεύει υπονομεύει την αρχή της Γραφής από τον θέσει υπό αμφισβήτηση την πληρότητά της. Κατά τη γνώμη αυτή κριτής, η άποψη του συντάκτη της ιστορίας, υποστήριξε για το βιβλίο αυτό, είναι δεν είναι παρά φανταστικό. Υπάρχει μια εγγενής τάση εντός αγγλο-Israelism προς δόξα στη σάρκα. Οι Γραφές διδάσκουν ότι θα πρέπει να δόξα μόνο στον Κύριο Ιησού Χριστό. Ο απόστολος Παύλος καθιστά απόλυτα σαφής, "Δεν υπάρχει κανένας Εβραίος ουτε ελληνικό .... Και αν είστε του Χριστού, τότε είστε σπέρμα του Αβραάμ, και κληρονόμοι σύμφωνα με την υπόσχεση" (Γαλ. 3:28,29). Σημειώσεις: Steven M. Collins, Η "Lost" Δέκα Φυλές του Ισραήλ ... βρήκα!, (Boring, Oregon, CPA Βιβλία, Copyright 1992, Πρώτη αναθεωρημένη έκδοση 1995) .1. Δρ Leonard Coppes, Bible Study, (Denver, CO 22 Νοεμβρίου, 1997). Jerald και Sandra Tanner, απάντηση Μορμόνος Scholars τόμος Δύο, (Salt Lake City, Utah Υπουργείο Light House, 1996) .2. Εθνικό Μουσείο Φυσικής Ιστορίας Smithsonian Institution, (Washington, DC, Press Statement, 1982). σ. 1.Edwin M. Yamauchi, εχθροί από τα βόρεια σύνορα Ορδές εισβάλλουν από τις ρωσικές στέπες, (Grand Rapids, Baker Book House, 1982). Ο κ. Kettler είναι Πρεσβυτεριανή χειροτονήθηκε Πρεσβύτερος και ο ιδιοκτήτης του Undergroundnotes.com όπου του θεολογικές, φιλοσοφικές και πολιτικές

Αρθρο Πηγη: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Run Your Car On Water
» Recession Relief
» Advanced Automated Forex Trading
» Profit Lance


Webmaster παίρνει τον κώδικα HTML
Προσθεστε αυτο το αρθρο στον ιστοτοπο σας τωρα!

Webmaster υποβάλλει τα άρθρα σας
Εγγραφή που απαιτείται καμία! Συμπληρώστε τη μορφή και το άρθρο σας είναι στον κατάλογο Messaggiamo.Com

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Υποβαλουν τα αρθρα σας για να Messaggiamo.Com Directory

Κατηγοριες


Πνευματικα Δικαιωματα 2006-2011 Messaggiamo.Com - Site Map - Privacy - Webmaster υποβαλουν τα αρθρα σας για να Messaggiamo.Com Directory [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu