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Deixe-a ser a parte uma coberta

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Diversas semanas há, ao comprar em uma mercearia, minha esposa foi aproximada por uma mulher que parecesse ser refinada muito -- maneira muito cortês. Indicou que teve uma pergunta a que possivelmente poderia responder. E seu marido tinham observado que as cobertas do desgaste de algumas mulheres similares a essa que minha esposa desgastava. Por que são desgastados? A opinião do seu marido era que significa a união. Ela mesma não coincidiu com essa opinião. Mas por que você desgasta-a? Aquela era sua pergunta. Na resposta, meu companheiro assegurou-a que desgastar do headcovering é um ensino bíblico gravado 1 nos Corinthians 11. A ela que era notícias. Não estava convenientemente ciente que este era um ensino da Bíblia, e com gratitude em sua voz, prometeu ir para casa e ler para si mesma 1 dos Corinthians 11.

Cem anos há, uma ocorrência gosta daquela aqui no condado de Líbano seria improvável. Por que? Porque cem anos há, esta prática era observada ainda em círculos numerosos do non-Mennonite. A perda difundida desta prática demonstra o que pode acontecer em não mais do que cem anos. Se essa mulher era um membro de igreja ou não, eu não sei. Eu sei que hoje, em muitos círculos da igreja, este ensino está omitido, ou explicado afastado, ou torcido para fazer ao cabelo a única coberta necessário.

Mas, não é minha chamada preliminar para condenar outros grupos da igreja. Direito dentro de nossos próprios círculos nós temos um trabalho grande bastante manter esta prática viva e mantê-la mover-se no sentido correto. A fim começ que o trabalho feito exige a doação da atenção periódica a este ensino. Isso é porque eu escolhi residir nesse assunto esta manhã. Meu registro mostra que foi um pouco de sobre 5 anos há que aquele I devotou uma mensagem inteira a este assunto. Aquele é um intervalo consideravelmente longo? talvez demasiado por muito tempo.

Eu tenho nomeado já a passagem da Bíblia em que este ensino é encontrado, assim que tenho-nos deixado girar em nossas Bíblias para 1 capítulo 11. dos Corinthians. O índice deste capítulo revolve ao redor 2 artigos: headcovering, e a ceia do senhor. Por causa de sua natureza, nós acreditamos que ambos caem na categoria de uma “ordenação”. Isto é em conformidade com a língua do verso 2: “Agora eu elogio-o, irmãos, que o YE me recorda em todas as coisas, e o mantem as ordenações, como eu lheas entreguei.”

A aproximação agora-popular a este capítulo joga afastado o primeiro destas práticas, headcovering, mas retem a segunda, a ceia do senhor. Em minha opinião, não há nenhuma terra válida para aquela amável do selectivity. Todavia, está sendo feito. E aquela é uma razão pela qual há povos em torno de nós como essa senhora que aproximou minha esposa.

Em alguns momentos, eu estou indo ler 1 11:4 dos Corinthians, 5 e 6. Aqueles versos serem como a base home para a doutrina e a prática do headcovering. Mas todos os primeiros 16 versos relacionam-se ao assunto de um modo ou de outro. Toda para a direita, deixe-nos escutam agora versos 4-6:

“(4) cada homem que praying ou que prophesying, tendo sua cabeça coberta, dishonoureth sua cabeça. (5) Mas cada mulher que prayeth ou prophesieth com seu dishonoureth descoberto principal sua cabeça: para isso é mesmo todos os como se foi raspada. (6) para se a mulher não for coberta, deixe-a igualmente ser shorn: mas se for uma vergonha para que uma mulher seja shorn ou raspado, deixe-a ser coberto.”

Aquelas últimas quatro palavras no verso 6 são meu texto: “Deixe-a ser coberto.”

Aquele é um comando direto. É comparável a outros comandos que são indic em uma maneira similar. “Deixe não o reino do pecado conseqüentemente em seu corpo mortal.” “Não deixe nenhum homem iludi-lo.” “Deixe cada alma ser sujeita até os poderes mais elevados.” “Deixe sua luz assim que brilho.” Agora o comando na vista aqui não é nenhum menos obrigatório do que estes outros comandos.

Devemos nós vir antes do senhor na oração?

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Artigo Fonte: Messaggiamo.Com

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