Amor e coragem
[ muitos ] trabalhar não é uma oportunidade gratifying de fazer bom, mas um evil que necessário renunciariam contente se ganhassem ou herdassem uma fortuna. É justo uns meios de subsistência, um drudgery vital. Seu meaning é o cheque de pagamento e o valor que tem nos termos de serviço a sua comunidade é indiferente ou muito subordinado.
Sua atitude calculadora e uncaring é recognizable. Visto que os povos que agem heartily no interesse de outro são gracious, são perfunctory. Em melhor, nos estabelecimentos que exigem a cortesia dos empregados, seu comportamento é irreproachable, albeit artificial. "posso eu ser do auxílio? Aqui você está. Haverá qualquer outra coisa? Você é bem-vindo "? nenhuma tentativa genuína em satisfazer, apenas um exercício do vapid no politeness e a eficiência que segue um procedimento e desperta um sentimento do indifference satisfeito como um serving de noodles lisos. Fazem o mínimo que é requerido deles, para manter seu emprego, e não fazem contente nada forneceram-nos começam pagaram todo o mesmo. Nunca faltam uma ruptura. Vem o fim de seu dia de trabalho, eles apressa-se para fora antes que o primeiro segundo da hora seguinte passe. Vivem para seus tempo fora de e sonho de umas férias permanentes, como se o lazer era a essência da felicidade.
Que sobre a dignidade de se fazer útil, que é o antipode deste levity? Que sobre o amor? Eu significo o desejo viver útil no serviço de outro? Configurações deste desejo no gratefulness, com uma vista ao worthiness. Eu parto da suposição que o amor é uma característica dos povos que apreciam a vida na sociedade, agradece a uma combinação da atitude positiva e do ambiente social relativamente favorável. Para somar acima, mais que amam a vida, na companhia com outra que faz exame da parte em sua vida, mais amam outros.
Agora, sentir este amor é uma coisa, agindo em cima dele é completamente outro, que necessita a coragem. Realmente, uma falta da coragem renderia não somente este amor inativo mas tenderia também a destrui-lo a fim evitar o shame. A mente é uma ferramenta pensando double-edged que possa cortar sua maneira dentro e fora da verdade por meio das indicações veracious ou dos argumentos specious. O amor pode ser negado apesar de cada razão para amar. Conseqüentemente, a coragem é um traço rico do caráter sem que o amor é incapaz de florescer, nem como uma emoção nem como uma ação. Naturalmente, onde o laziness e o cowardliness rotted ou amor stunted, dignidade? que hastes do ato de amar? é mas uma flor potencial. A coragem de maio seja cultivada! Eu odeio pensar de que a alma tem tal capacidade para a beleza no entanto pode remanescer undeveloped, retardado moral, tão feio como a shriveled o crescimento que um gardener sério poderia ter transformado em um heavenly se levantou.
Na reflexão, a coragem deve ser avaliada sobretudo outros virtues, desde que constitui a condição necessária para os desenvolver. Não é uma condição suficiente, entretanto. É capaz de nada por se quando tudo depender dele. A coragem é a força que pode levantar a vida para a alegria e a alegria para o amor e o amor para a dignidade, tanto que a natureza humana aspires a estas alturas difíceis, embora tempted sempre ir para a opção fácil e baixa. Esta natureza é certamente dupla. Os povos são rasgados para sempre entre seus aspirations elevados e seus temptations baixos. Sua escolha para honrar estes aspirations ou rendição a estes temptations determina seu status moral, admirable ou pitiable.
Admittedly, o mais você afflicted com miséria, mais duro é para que você conduza a uma existência courageous e honorável. Não está surpreendendo que as crianças que crescem acima em circunstâncias miseráveis indicam às vezes atitudes miseráveis e os comportamentos uma vez eles são adultos: self-esteem e sob-realização baixa, resentment e aggressiveness, addiction do alcoholism e de droga, vagrancy e crime, entre outro. Estes atitudes e comportamentos impactam deplorably os outros membros da sociedade que são preocupados, incomodados, prejudicados, ou pervertidos por eles. O problema é claramente cancerous. Eu espero que o futuro traga medidas sociais eficazes melhorar a assistência estas crianças em sua perseguição da felicidade e do worthiness. Os benefactions, permissões de família, subsidized a carcaça, cuidado de saúde livre e a instrução da escola, junto com scholarships, é as soluções atuais que confiam em charities ou políticas e chamada confidenciais do governo para melhorias com uma creatividade e um generosity mais grandes.
Ter o impacto deplorable que as crianças da miséria podem ter na sociedade, porque crescem às vezes em falhas, desajustes, ou outlaws, mim sente compelido para underscore o utilitarianism atrás deste generosity. Apenas porque estas crianças despertam o compassion, são uma causa para a ansiedade em todos que está ciente deste impacto possível. Seu bem-estar é procurado ativamente, para sua causa e aquela da sociedade em grande cujos os interesses estão na estaca. Do mesmo modo, empregadores que se importam com seus empregados, ao se importar com seu negócio, lhes oferecem sempre as mais melhores condições de funcionamento possíveis. Estes empregados são alegres e gratos em regra geral, que assegura uma eficiência e uma lealdade superiores em sua parte. O espírito bom é lucro bom.
Algum sonho de oportunidades iguais para todos. Este sonho transformar-se-á someday uma realidade? Em toda parte no mundo, encontra-se com o desigualdade? entre aqueles que são afortunados carregado e aqueles que não são, relativamente falando. É uma causa perdida? Eu acredito assim, embora eu sou um believer firme em andamento. Mesmo um estado de bem-estar com o auxílio social o mais extensivo podia somente reduzir este desigualdade, para não o eliminar.
Que se recorrer ao communism para reduzir mais mais este desigualdade? O history sugere que um regime comunista provaria ruinous, economicamente e psicològica, a longo prazo. Compartilhar igual dos recursos entre povos, imposto neles por um governo centralizado não obstante suas contribuições respectivas ao bom comum, é uma aproximação totalitarian untenable e unviable. Em uma palavra, é um absurdity.
As sociedades democráticas, na outra mão, deixam muito a ser desejado, mas são certamente as mais satisfatórias a datar. São baseados na liberdade, no talent, na possibilidade, e no mérito, ao incluir uma rede de segurança para aquelas que caíram o fio elevado da saúde e do sucesso. As coisas meramente têm que melhorar. O quo do status é um steppingstone a uns dias mais brilhantes.
Esqueça-se da perfeição, que é mortal e imperfeita após tudo: um illusion. Porém brilhante o futuro pode girar para fora, não será sem sombras. Os adultos insalubres, unwise, mal sucedidos, infelizes, e do unkind manter-se-ão trazer crianças no mundo. Supor estas crianças beneficiar-se-á das medidas melhoradas do relevo, não obstante sofrerão de uma juventude difícil, faltando no material e umas crianças mais afortunadas das vantagens espirituais aprecíam. Como suas contrapartes precedentes, serão confrontados pelo desafio do crescimento no oposto de seus pais? isto é, em adultos saudáveis, sábios, bem sucedidos, felizes, e amáveis. Nenhuns mas a vontade forte superam. Somente apreciarão a justiça divine que contrabalança o problema do desigualdade: Menos os povos da sorte têm no início, mais o mérito que têm na extremidade se fizerem um sucesso de sua vida. Este princípio é universal e timeless; é aplicável aqui e agora. Maio os objetos de nosso compassion enchem-nos com o admiration enquanto se levantam de seus woes para assentar bem em nossos heróis!
Esta vitória de encontro às probabilidades é um extremo. Eu posso pensar de um segundo extremo, tão pathetic como o primeiro é heroic. O contrário às expectativas, alguns povos carregados de goodhearted e bem-à- pais é indivíduos miseráveis. São insatiably selfish e shockingly ungrateful, assim infantile e spineless que o jogo e o descanso são suas únicas ambições. Têm um caráter fraco a começar com? Seus pais mataram-nos com bondade e spoil os rotten? É isso porque não têm nenhuma alma?
Extensões da carreira da escrita de Laurent Grenier sobre vinte anos. Durante este tempo broadened e aprofundado seu worldview, pelo dint de muitos reflexão e estudo, e na extremidade crafted "uma razão para viver," seu mais melhor trabalho a datar.
Web site oficial: http://laurentgrenier.com/ARFL.html
Artigo Fonte: Messaggiamo.Com
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